William de Jesus

Até quando, Assembleia de Deus!?

2012-01-03T18:42:00.000-03:00

A linha que divide o pensamento de uma Assembleia de Deus enquanto instituição Santa e uma empresa particular de uma família como qualquer outra com CGC e CNPJ, que emprega funcionários, cumpre suas obrigações e são dirigidas pelo "dono" ou maior acionista; é quase imperceptível; diria que é mais fina que um fio de cabelo.

O mais interessante de tudo isso é que em quase todos (se não em todos) estatutos há a cláusula que rege a vacância da presidência. A essência do artigo é a seguinte: havendo vacância da presidência, o vice-presidente assume e tem um mês (o prazo varia) para convocar eleições. Os habilitados a votarem pode ser o corpo de ministros (pastores e evangelistas), o corpo de obreiros (diáconos, presbíteros, evangelistas e pastores) ou até a igreja de um modo geral.

O fato é que quase nenhum pastor presidente cumpre, pois costumam passar a presidência ainda vivo, muitas vezes até no leito. Agem como se a Igreja fosse uma empresa.

Acredito no período, após a vacância declarada, de oração, jejum e choro ao Senhor para que o novo líder seja aquele que o nosso Cristo escolher. A histórianos mostra que quase sempre foi assim.

Mas as coisas mudaram! É uma carreira. Os presidentes hoje já escolhem seus sucessores. Há uma linha sucessória como uma dinastia.

Fico feliz em saber que em algumas grandes metrópoles funciona como manda o Estatuto. Cito dois bons exemplos, o primeiro, a vacância ocorre após a morte do presidente; o segundo, a vacância ocorre após a jubilação do presidente:

a) A posse do Pr. Wagner Tadeu Gaby dos Santos, na Assembleia de Deus em Curitiba - PR. Após a morte do Pr. José Pimentel de Carvalho, houve eleição.

b) A posse do Pr. Luiz Francisco dos Santos, em 11 de dezembro de 2011, na Assembleiade Deus em Taubaté - SP. Após a jubilação do Pr. José Ezequiel, houve eleição.

Confesso que espero no Senhor o dia em que todas as Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus se cumpra o Estatuto e se permita a escolha de seu líder. Que nossa querida Assembleia de Deus não seja governada como se fosse uma empresa privada de uma família.

Que o Senhor nos livre dessas atitudes.

Reafirmação da Palavra do Senhor

2012-01-03T12:02:00.005-03:00

Meu primeiro post de 2012 traz meu dever e prazer em fazer da Palavra do Senhor verdadeiramente minha única regra de fé e prática. Acredito que o amor à Palavra deve nortear todo nosso ministério.

Destarte, reafirmo a dedicação em ler e assimilar o mais possível da santa Palavra do Senhor para ter uma vida mais aprazível. Por isso, propus em meu coração ler a Bíblia Sagrada duas vezes nesse ano. Já comecei a leitura.

Aliado à leitura da Palavra do Senhor, propus-me também ler três livros por mês, em média. Sei que será difícil, pois não vivo só do ministério, mas esse ano de 2012 é o ano da reafirmação da Palavra do Senhor!

Como primeiro post desse ano, deixo dois pensamentos:

"(...) Eu vi que a coisa mais importante que tinha a fazer era dedicar-me à leitura da Palavra de Deus e meditar nela". George Mueller

"Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração. (...) São mais desejáveis do que o ouro, mais do que muito ouro depurado; e são mais doces do que o mel e o destilar dos favos. Além disso, por eles se admoesta o teu servo; em os guardar, há grande recompensa." Salmos 19.8,10,11

LIÇÕES DE 2011

2011-12-30T21:00:00.000-03:00

Mais um ano que se vai. Com ele, muitas histórias, muitas lembranças e...... muitas lições.

Sei que poderia usar muitos parágrafos e escrever um texto enorme para expor as múltiplas histórias e lembranças, mas quero me deter em algumas lições.

(a) Amar a Deus acima de todas as coisas.

Óbvio que não aprendi essa verdade no decorrer do ano que se finda, mas, com certeza, consegui durante o ano de 2011 reafirmar essa lição. Aprendi que quanto mais amamos ao Senhor e nos deleitamos nEle, aprendemos mais da doutrina da submissão incondicional.

O amor a Deus tem a conotação do envolvimento às Suas expectativas. Creio, piamente, que o Senhor tem expectativas em nós, que Ele se envolve conosco de maneira muito íntima. Acredito que dessa relação brotam o amor e a submissão incondicional; acredito que dessa relação surge o aprendizado de que nEle concentram todas as vontades.

Daí a importância de se manter nítida a lição de que devemos amar o Senhor acima de todas as coisas.

(b) Amar a família constituída.

Esse ano trouxe-me a lição de que a luta para manter a família unida perpassa pelo amor e disciplina. Minha filhinha completou um aninho e hoje conta com um ano e meio. Brinca, corre, mexe em tudo e faz uma"bagunça" maravilhosa!

O Senhor me presenteou com uma família linda! E me deu a incunbência de cuidar dela amando-a profundamente. Mais uma razão para Amar o Senhor!

(c) Servir ao próximo.

Nossa cidade de Angra dos Reis viveu no transcorrer desse ano um período de superação. Mais do que teoria, presenciamos na prática o real significado do servir ao próximo. O Senhor nos deu a oportunidade de experimentarmos esse doce mandamento.

Na Igreja, mais do que nunca tivemos a oportunidade de nos fazer servos do próximo e experimentarmos a razão do Evangelho.

(d) Ensinar e fazer discípulos.

Na direção da Faculdade Teológica Sul Fluminense, pude fazer o que mais amo: ensinar a Palavra do Senhor. Foi um ano em quea dedicação ao magistério foi mais intensa. Muitos me falaram que devia diminuir a carga horária, mas é um envolvimento voluntário, dinâmico e natural, mesmo sendo inexplicável, mas é isso que acontece.

A realização da Escola Bíblica (4ª Edição) também me trouxe a lição de que vale a pena trabalhar incansavelmente para o Reino, pois Ele sempre nos surpreende. Fui surpreendido pelo Senhor ao ver muitos homens e mulheres no templo sede com os olhos abertos, atentos às palestras ministradas com muito esmeros pelos homens de Deus que trouxemos.

(e) Preciso aprender mais.

Por fim, esse ano aprendi a lição de que preciso aprender mais e mais do Senhor. Aprendi que não sei nada diante do que tem para se aprender. Aprendi o valor da oração, do jejum e da simplicidade do Evangelho. Aprendi que esses valores são cruciais para uma vida cristã saudável.

É isso.

Algumas fotos sobre a formatura da FATESF

2011-12-27T09:53:00.000-03:00

Na noite do dia 21 de dezembro no templo sede da Assembleia de Deus Sul Fluminense, realizou-se a formatura da 6ª turma do Curso de Teologia da Faculdade Teológica Sul Fluminense - FATESF -, dirigida pelo Profº William de Jesus.

A mensagem ficou sob a responsabilidade do Pr. Josivaldo Santos.

Foi uma noite memorável!

OBS.: Matrículas abertas para o ano letivo de 2012. 24 7836 8894 ID 86*242367

Segue abaixo algumas fotos:

Uma rápida reflexão sobre a "teologia" dos neo pentecostais

2011-11-07T08:58:00.001-03:00

A Teologia que já foi considerada a "águia ciência" nos idos da Idade Média - tudo bem que nesse período dominava o mundo acadêmico e, por conseguinte, o mundo em geral -; sobreviveu aos ataques do Iluminismo do século XVIII - desde o positivismo de Augusto Comte, passando pelo cientificismo de Darwim e as consequências da Revolução Industrial; e conseguiu, com êxito, responder às expectativas da sociedade do século XX comhomens da extirpe de Paul Tillich, Barth, Bonhoeffer, mais recentemente John Sttot, dentre muitos outros; é bem provável que esteja sofrendo um dos seus maiores ataques, exatamente porque se trata de um ataque interno. Seria como "cortar na própria carne".

A teologia dos neo pentecostais, propositadamente escrita com letra minúscula, pois minúsculos são seus postulados, conhecida também como teologia da prosperidade, infelizmente não vem servindo aos ideais cristãos. Penso que é um sistema que estrutura projeto de poder e não de Reino. Um arcabouço que trabalha as misérias e o desespero do homem moderno; ensina categoricamente a negociata com Deus (como se Deus aceitasse tal atitude). Essas práticas, aliadas ás aberrações teóricas tais como o corpo de Jesus se equivaler ao de Satanás, conforme Hagin em seu livro "O nome de Jesus", e outras tantas; fazem com que reflitamos sobre as instituições que têm essa teologia como fundamento teórico - principalmente o movimento neo pentecostal.

O Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana no Brasil, reunido no primeiro semestre de 2010, decidiu tomar as igrejas neo pentecostais IURD (Igreja Universal do Reino de Deus) e IMPD (Igreja Mundial do Poder de Deus) como seitas e rebatizarem seus membros que forem para a IPB. Essa decisão não foi tomada por motivos que não seja o doutrinário. Há inúmeros motivos para alguém contradizer tal decisão, mas nenhum perpassaria pelo zelo da sã doutrina, e confesso que é isso que vale.

Penso que outras denominações sérias deveriam se posicionar também sobre tais movimentos neo pentecostais que se fundamentam na teologia da prosperidade e em atitudes que fazem da "igreja" mais um comércio do que instituição portadora das verdades eternas.

É isso.

"O mundo chegou à maior idade"

2011-10-28T14:57:00.000-03:00

Dietrich Bonhoeffer, pastor e teólogo alemão nos idos da segunda Grande Guerra; para mim particularmente, mártir também; foi um homem que dedicou toda sua vida no trabalho incansável de viver a plenitude do Evangelho levando essa máxima a todos de sua geração. Na luta contra os ideais Hitlerianos, Bonhoeffer agiu como um Elias ou João Batista, confrontou o "líder" tirano "na cara". Suas mensgens eram claras, nítidas e com endereço certo.

No entanto, Bonhoffer não se preocupava só com a questão de Hitler; muito pelo contrário, ele possuía um grande fervor na alma que desembocava numa chamada à reflexão. Dentre suas múltiplas frases de impacto, está a de que "o mundo chegou à maior idade e não precisa mais de Deus". Aparentemente, pode parecer uma frase louca, sem pé e sem cabeça; diria chocante até mesmo. Olhando, porém, com cuidado e lendo-a à luz do contexto em que ele vivia, podemos concluir que se tratava de uma realidade sólida e transparente.

O mundo chegou à maior idade. Trata-se de questionamentos, pseudos valores implantados e regressão aos bons costumes por parte de sua geração. E nossa também. Aliás, é exatamente isso que vivemos nos dias atuais (daí a mensagem de Bonhoeffer ser atual); homens sem escrúpulos estabelecendo em nome de instituições que apoiam o erro e o pecado, dizerem o que pensam, formarem opiniões e estabelecerem parâmetros. Sim, o mundo chegou à maior idade; não precisa mais de aval alicerçado na crença e no temor de uma religião. O mundo chegou à maior idade por não se submeter, sem indagação alguma, a qualquer sistema de valores; o mundo chegou à maior idade quando demonstra que não há mais amarras nem grilhões; quando afirma que responde pelos seus atos (mesmo não sabendo o que diz).

E nós, o que faremos? Primeiro pensemos que nessa mesma linha, pode-se afirmar que a igreja chegou à maior idade também. Uma igreja que se alia ao mundo em seus projetos, ações e políticas, vedadeiramente chegou à maior idade. A igreja que não consegue mais se submeter ao senhorio de Cristo, tal qual a criança se submete ao seu pai, ou seja, de forma e modo incondicional, sem perguntas, sem ilações, apenas confiando; essa igreja chegou à maior idade. Uma igreja que usa de todos os meios para conquistar seus próprios interesses em nome de uma adoração, evangelismo e "avivamento", verdadeiramente chegou à maior idade.

É.... chegamos à maior idade. Tal qual nosso pastor Bonhoeffer, cabe aos que ainda se sentem como dependentes de Seu Senhor, bradar nesta terra. Fazer sua voz soar para que todos entendam que chegar à maior idade não quer dizer independência, mas aproximação ao suicídio moral e espiritual; chegar à mior idade não tem a conotação de liberdade plena para fazer o que quer, muito pelo contrário, tem o sentido de se deixar aprisionar pelos ideais infernais. Chegar à maior idade significa retrocesso, atraso e retorno. O melhor de tudo não é chegar à maior idade, mas se sentir sempre como criança dependente de Jesus; é se sentir como tendo o Senhor como responsável pelos seus atos.

O mundo chegou à maior idade? Eu não.

É isso.

Ei, estou aqui!

2011-09-26T22:13:00.000-03:00

Comungar é estar com o Senhor face a face;
É sentar à mesa nutrindo o doce prazer de Sua presença;
É não afastar o olhar fito nEle nem por um instante;
É sentir seu hálito bem de perto.

Dialogar é falar palavras simples com profundidade;
É balbucear soletradamente palavras soltas;
É afagar os ouvidos com expressões de alento e amor;
É ouvi-lO dizer com prazer:

"Ei, estou aqui!"

Pense nisso.

Espiritualidade Subversiva

2011-08-29T20:25:00.000-03:00

Comecei a ler um livro que está me marcando muito. Trata-se da obra "Espiritualidade Subversiva", cujo autor, Eugene Peterson, é uma referência na teologia cristã contemporânea. Um pastor presbiteriano que tem pautado sua vida nos princípios sólidos de uma fé viva. Como todos aqueles que se deixam levar pelo Espírito Santo sem fazer questão dos holofotes, Peterson desenvolve seu ministério nas pegadas dos santos de Des.

Esta obra está editada em português pela Editora Mundo Cristão. Recomendo a leitura. Deixo aqui registrado dois pensamentos fortíssimos:

"Quando as pessoas mandam que vocês leiam mais, quero dizer que leiam menos; quando as pessoas estão mandando que façam mais, quero dizer que façam menos. O mundo não necessita ter mais de você; ele necessita ter mais de Deus. Seus amigos não necessitam ter mais de você; necessitam ter mais de Deus. E você não necessita ter mais de vôcê; necessita ter mais de Deus."

"A vida cristã consiste naquilo que Deus faz por nós, não no que fazemos por Deus; a vida cristão consiste naquilo que Deus diz a nós, não no que dizemos sobre Deus."

É isso.

Pensamentos

2011-08-24T20:10:00.000-03:00

A saudosa missionária Ruth Dorris Lemos, conhecida por irmã Dorris, sempre ao iniciar uma mensagem na capela do IBAD dizia que gostaria de compartilhar alguns pensamentos. Penso que é isso mesmo. Uma mensagem não pode ser outra coisa que não o compartilhamento de pensamentos.

Uma mensagem deve ser preparada através da leitura sistemática do texto bíblico, acompanhada de oração. Após esses dois sustentáculos, deve vir a leitura de outras obras de apoio. Todavia, a dependência do Espírito Santo é essencial, ou seja, há a necessidade de se ter uma atenção redobrada naquilo que o Senhor fala ao coração de quem está preparando a mensagem para que se fale "apenas" e tudo o que Ele quer.

A mensagem preparada são pensamentos alicerçados na espiritualidade sadia. É a crença incondicional de que se trata de uma revelação do Senhor sobre um determinado tema e que será uma profecia para os presentes. Entende-se, também, que todos os presentes estão ali porque foram induzidos pelo Senhor para que ouçam Sua voz através da mensagem previamente preparada. Destarte, o que se dá, então, é uma exposição de pensamentos solidificado no anseio do Senhor em falar tudo ao seu povo.

A exposição desses pensamentos é a interação com o público. Ali todos estão em um mesmo espírito. Uns para ouvir outros para expor, mas o espírito é o mesmo.

Então, que exponhamos de forma correta, responsável e submissa tudo aquilo que o Senhor determina no momento em que se prepara uma mensagem.

É isso.

Sobre a 4ª Escola Bíblica Sul Fluminense

2011-08-12T14:32:00.000-03:00

A realização da Escola Bíblica Sul Fluminense é um projeto da Faculdade Teológica Sul Fluminense - FATESF - dirigida pelo Pr. William de Jesus, com a Igreja Evangélica Assembleia de Deus Ministério Sul Fluminense, presidida e dirigida pelo Pr. Josias Martins Ferreira. Esse ano realizaremos a 4ª edição sob o tema: "A Igreja e os Desafios da Pós Modernidade", e acontecerá entre os dias 12 a 16 de dezembro do corrente ano.

Alguns nomes já confirmaram presença, dentre eles: Pr. César Moisés; Pr. Renato Vargens; Pr. Samuel Torralbo; Pr. Renato Rubim, dentre outros.

Orem para que consigamos fazer nossa parte com seriedade e responsabilidade, pois o Senhor, com certeza, fará a parte dEle, que é nos brindar com as ricas bênçãos dos céus.

É isso.

AMO AS PALAVRAS, MAS AMO MAIS AS AÇÕES!

2011-08-09T10:00:00.003-03:00

Interessante a forma como podemos utilizar das palavras para nos posicionar em relação ao mundo que nos rodeia. Tomar uma posição em determinado assunto, vai muito além da exposição, mesmo coerente e ética. Assumir uma posição é a forma mais brilhante de se apresentar, se expor. O bom disso tudo é quando sabemos manusear as palavras com eficácia.

Não é fácil trabalhar as palavras de forma filosófica e literária ao ponto de atingir o ápce de se estabelecer um processo fecundo de comunicação fundamentado na racionalidade sadia e na beleza poética. Há quem diga, inclusive, que isso pertença aos acadêmicos ou aos agraciados pelo dom sobrenatural e inato. No entanto, é fato que a busca incansável pelo aprendizado das palavras e o uso disseminado desse conhecimento faz do ser humano um ser mais envolvente e atraente. Sim! O uso das palavras envolve e atrai!

Melhor, porém, ainda, é quando as palavras são acompanhadas, e bem acompanhadas, pelas ações. As ações determinam o ser. Nunca me esquecerei da frase dita por um profesor no Seminário: "Ortodoxia sem graça é heterodoxia; ortodoxia com graça é amor". Aquele que consegue viver a plenitude do amor, consegue o belo consequente da união entre as palavras dóceis e a práxis envolvente.

Ninguém menos que o próprio Jesus combateu as palavras soltas ao vento. O que seria isso? Palavras soltas ao vento? São as palavras desacompanhadas das ações. É o discurso pelo discurso. A letra pela letra. As ações é que dão vida à existência; dão sabor à vida! Por isso, reafirmo que amo as palavras, mas amo mais as ações.

É isso

Morre Jonh Stott aos 90 anos

2011-07-28T12:01:00.003-03:00

Hoje, na cidade de Londres, Inglaterra, morreu o teólogo anglicano Jonh Stott. Sttot foi, sem dúvida, um dos maiores pensadores do século 20. Ao lado do evangelista Billy Graham, formou uma dupla que moldou uma geração. Billy Graham nas mensagens expositivas e evangelísticas levando milhares aos pés de Cristo; enquanto Jonh Stott implantava uma nova concepção de teologia voltada para os anseios do século 20.

Seria ingenuidade de minha parte citar um livro de Sttot como sendo "o livro"; haja vista, sua obra ser composta por inúmeros livros que vão desde a exposição sistêmica de uma teologia sttotiana até a exposição coerente de textos bíblicos como a série editada pela ABU. No entanto, de todos os livros que li de Sttot - e foram muitos - preciso destacar "A cruz de Cristo". Nessa época, estudava no IBAD, em Pindamonhangaba, SP; e fui impactado pelo livro. Li "A cruz de Cristo", fiz resenha, resumo, comentário e ainda há assuntos a serem explorados. Lembro de uma mensagem que preguei na capela do IBA baseada nesse livro. Hoje comecei a reler "A cruz de Cristo".

Penso que Sttot serviu ao evangelho em sua forma plena. O mundo perde... o céu ganha.

Os gigantes estão "caindo", cabe a nós levarmos em frente o legado deixado por eles.

É isso.

Eklesia X Instituições Para-eclexiásticas

2011-07-26T21:14:00.002-03:00

"E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque

não foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai, que está nos céus.

Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a MINHA IGREJA,

e as portas do inferno não prevalecerão contra ela." (Mt 1617,18)

Tenho observado que muitas pessoas, já há muito tempo, fazem leituras do texto sagrado, comprometida com o conceito prévio. Daí se tem a interpretação conveniente. Muitas pessoas negam a infalibilidade papal, mas afirmam a intocabilidade dos pastores. Confundem instituições fundadas e dirigidas por pastores (que são para-eclesiásticas) com a Igreja de Cristo. A Igreja é intocável, inviolável e sem pecado. Já as instituições para-eclesiásticas.........

Interessante que, para sustentarem atividades que, em alguns casos, comprometem o evangelho genuíno, apegam-se aos textos dirigidos aos pastores da Eklesia (Igreja) - os verdadeiros "anjos do Senhor". Penso que instituições, tais como Convenções, Associações, Conselhos, Comissões, etc; são para-eclesiásticas e não devem ser confundidas com as prerrogativas da Igreja do Senhor. Igreja de Cristo é dirigida por Pastores "anjos do Senhor"; instituições que comprometem os pressupostos da Igreja são dirigidas por pastores portadores de credenciais.

Tenho pra mim que as instituições para-eclesiásticas são importantes também, não devendo atrituir a elas o que a Bíblia atribui à Igreja. Mesmo sabendo que os maiores escândalos acontecem nas instituições para-eclesiáticas reafirmo a importância delas e a importância de sua gestão ser feita por verdadeiros homens de Deus.

Aqui em Angra dos Reis, temos o Conselho de Pastores (CPAR), muito bem dirigido pelo Pr. Pedro Lucena, um homem íntegro e sincero, aliado à nobreza de um grande amigo. Tenho observado, desde sua posse - num culto em que estive presente -, a vontade, a luta e o desejo do Pr. Pedro Lucena em fazer do CPAR, um conselho que caminhe pelo caminho por que foi proposto. Sei que por motivos alheios, o CPAR aderiu a um sistema literalmente para-eclesiástico, e que será árduo o trabalho de quem desejar fazer com que ele volte a ser um conselho de homens respeitados e honrados pela vida diária; um conselho de homens que se reúnem para a oração, meditação na Palavra e uma social regada ao amor em Cristo e à amizade sincera. No entanto, acredito que o Pr. Pedro Lucena está no caminho certo e que tem todas as prerrogativas para fazer essa condução.

A Eklesia não traz problemas, confusões nem exposição do contraditório, até porque não há contraditório. A Eklesia é a Igreja de Cristo, aquela sobre a qual ele mesmo diz "...minha igreja...". Ora, a Igreja de Cristo é de Cristo, logo, uma igreja sem problemas, sem dificuldades, sem lutas. Instituições regadas nos problemas são instituições que lutam para fazer a vontade de Cristo, mas não são de Cristo como o é a Eklesia.

Uma outra instituição para-eclesiástica, sobre a qual me proponho a pensar é a Convenção Geral (CGADB). Estamos caminhando para o ano de 2013, ano de eleição para a Mesa diretora. Penso que precisamos pensar numa terceira via, como muito bem tem pregado o Pr. Geremias do Couto. Acredito nos ideais do Pr. Samuel Câmara, penso até que chegou sua vez. Acredito na história rica do Pr. José Welington. Mas sou favorável a uma terceira via nos moldes complartilhado pelo Pr. Geremias do Couto. Penso que as Instituições para-eclesiásticas devem ser geridas com seriedade para que não sejam alvos fáceis para a "oposição".

São por motivos semelhantes a esses e a crença de que instituições para-eclesiásticas não podem nem devem ser ingualadas à Santíssima Igreja do Senhor Jesus Cristo que continuarei expondo, sempre respeitando pessoas, meus pensamentos sobre ideias, modelos e métodos.

É isso.

"À sombra do onipotente"

2011-07-25T22:48:00.001-03:00

O Salmo 91 é um salmo ímpar em muitos aspectos, inclusive o de sua autoria anônima. Quanto ao anonimato de sua autoria, cabe ressaltar que a tradição judaica atribui ao autor do salmo anterior a autoria do salmo, cujo autor é desconhecido; destarte, a autoria do Salmo 91 é, conforme a tradição judaica, atribuída a Moisés, que é o autor do Salmo anterior, 90.

Outro ponto de suma importância quanto ao Salmo 91 é a relação de causa e consequência. A causa está intrínseca ao fato de haver uma submissão incondicional, "Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo...". Habitar no esconderijo do Altíssimo tem a conotação de se submeter ao Altíssimo. Morei, por quatro anos, nas dependências do IBAD, e lá havia regras a serem seguidas; depois morei mais quatro anos na casa de um amigo, quando fazia Faculdade de Letras em Minas, e lá também havia regras. Só habita no esconderijo do Altíssimo, aqueles que conseguem se submeter às regras impostas pelo altíssimo.

Aí, então, está a causa - submissão ao Altíssimo - para se conquistar a consequência, "... à sombra do onipotente descansará." Descansar à sombra do onipotente é muito mais do que descansar em uma cama após um longo dia de trabalho; é não ter preocupação com os problemas diários. É não lutar nem batalhar, mas ter a consciência de que sua luta, agora, é a luta do Senhor. Descansar é descansar. Não se preocupar com absolutamente nada, pois os que habitam e, por conseguinte cumprem as regras impostas pelo Altíssimo, tendem a descansar à sombra do Onipotente.

Pense nisso.

MASTER TV COMPLETA 10 ANOS. PARABÉNS!

2011-07-17T16:07:00.000-03:00

Na noite de ontem, dia 16, sábado, nas dependências do Iate Clube Aquidabã, em Angra dos Reis, foi realizado um coquetel alusivo aos 10 anos da Master TV. Como presidente da Cooperativa Educacional Capacita (CEDUC), instituição de ensino privado (do maternal ao pré vestibular, localizado à Av. conde Maurício de Nassau, 168 - Jacuecanga - Angra dos Reis, RJ) e parceira da Master TV, fui calorosamente convidado. Aliás, o convite se deu também por conta da amizade sadia que nutro com o Cássio e sua esposa Fabíola (Diretor e apresentadora do programa "A cada dia", respectivamente), e com a Tassy e Natan Soares (sócia prorpietária e minha aluna no curso médio e Natan, meu aluno na Faculdade). Infelizmente eu, minha esposa e minha filhinha (Graziele de Jesus e Raquel, respectivamente) não pudemos estar no evento por termos um outro compromisso social.

Segue daqui meus sinceros votos de que a Master TV continue nos brindando com uma programação limpa, sólida e voltada para a família. Desejo, do fundo do coração, que esses dez anos se multipliquem por muitos outos, a fim de que tenhamos entretenimento, boa música e programas maravilhosos.

Meus parabéns!!

É isso.

SOU ROMÂNTICO! ... NASCI NO SÉCULO ERRADO?

2011-07-14T18:58:00.001-03:00

Como professor de Língua Portuguesa e Literatura, confesso que amo as aulas de literatura. Dentre todas as tendências literárias, sou mais afeiçoado ao Romantismo, movimento que, pedagogicamente, vai de 1836 com a publicação de "Suspiros Poéticos e Saudades", de Gonçalves de Azevedo; até 1881 com a publicação de "Memórias Póstumas de Brás Cubas", de Machado de Assis, dando início, assim, ao Realismo. Confesso que os ideais dos românticos me fazem delirar de prazer. Dentre as características que compõem esta tendência literária, destaco a evasão e o patriotismo (amor à terra, à Pátria). A evasão era percebida pela fuga para o passado; o deleite dos momentos de criança. "Oh! Que saudade que tenho da aurora de minha vida, da minha infância perdida que os anos não trazem mais!", bradava Casimiro de Abreu. Já o patriotismo, era percebido pela vontade de amar incondicionalmente a terra que os viu nascer e crescer; o êxtase pela liberdade, alcançada na independência (1822). Já dizia Gonçalves Dias, em seu poema que se transformou em hino - Canção do Exílio - em que mostra seu amor pelo Brasil: "Minha terra tem palmeiras onde canta o sabiá, as aves que aqui gorgeiam, não gorgeiam como lá".

Fico pasmo ao ler esses poemas, até porque, entendo que há chão que pés de teólogos não pisam; são pisados por pés de poetas; entendo que em muitos casos há mais de Teologia nos escritos poéticos do que em compêndios teológicos ou filosóficos.

Sou romântico! E como tal, trago comigo algumas marcas. Sou amante da solidão; do está só, só com Deus. Amo a evasão romântica; a caminhada para um passado em que encontramos a real razão do genuíno evangelho de Cristo; amo a caminhada introspectiva e solitária, pois é nesse chão que encontramos o real motivo que se transforma em mola compulsora para um futuro de triunfo. Em meio às mazelas da pós modernidade, amo o levantar e caminhar pelo chão poético que me leva à verdadeira Teologia; ao verdadeiro pensar em Deus!

A evasão é bíblica; está retratada na solidão, no está só, só com Deus. Veja o que disse o sábio Salomão: "Melhor é o pouco com o temor do Senhor do que um grande tesouro onde há inquietação. Melhor é a comida de hortaliça onde há amor do que o boi gordo e, como ele, o ódio..." (Pv. 15.16,17). É claro que há muitos outros conselhos do sábio, mas esses dois já dá para termos ideia de que os valores de uma espiritualidade sadia acompanham a todos os pouquíssimos que os desejam.

Sou romântico! E como tal trago algumas marcas. Sou amante do céu, nossa verdadeira pátria (Fp 3.20). Há quem diga que não se sente saudade de um lugar em que nunca se esteve, mas eu tenho saudade do céu. Sei que a doutrina escatológica tem saído dos nossos púlpitos; sei que as atitudes de muitos não condizem com quem acredita no céu; mas eu acredito. Defendo os ideais do céu, minha Pátria, como um romântico. Um amante incondicional do espaço que Deus reservou para mim.

Ainda penso nos dias em que éramos felizes e, talvez, muitos não sabiam. Penso nos dias dos cultos que recebiam pequenos grupos de pessoas, mas os corações de todos estavam focados no mesmo objetivo: a adoração real e sincera.

Ainda penso nos dias de cultos em "nossa" igreja, onde havia a verdadeira comunidade cristã.

Ainda penso, sou evasivo... ainda penso porque ainda amo... amo minha Pátria!

Nasci no século errado? Penso que não. Apenas sou romântico e crente incondicional dos valores cristãos e das promessas, dentre elas, a que cito abaixo:

"Não se turbe o vosso coração, credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E quando eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver, estejais vós também." Palavras de Jesus em Jo 14.1-3.

Eis o que penso.

UM POUCO MAIS SOBRE A "ANGRA EXPO 2011"

2011-07-13T17:39:00.002-03:00

Fiz uma análise extremamente pessoal do evento Angra Expo 2011 no post "Vem ai a Angra Expo 2011... Lamentavelmente!". Neste post, como todos puderam observar, fui brindado por um comentário de um leitor chamado Eduardo Amorim. Um comentário recheado de rancor, ira, sentimento de poder absoluto. Um comentário que deixa claro como alguns, munidos do dinheiro público, pensam que ganhar almas para Jesus é fazer o show gospel que fazem. Sabe o início do carnaval em que as chaves da cidade são entregues ao rei momo? Pois é, nesses dias de evento, alguns se sentem, literalmente, os donos da cidade, do povo e do evangelho.

Nesse comentário, o amigo irmão fala sobre o anjo da igreja descrito em Ap 2, e os confunde com alguns pastores que portam credenciais e que, em nome dessas credenciais, armam um balcão para negociarem o sagrado. Preocupo-me com o fim deles!!!

Pois bem, volto a escrever sobre a Angra Expo por dois motivos básicos. Primeiro, reafirmar que nunca discuti nem me predisponho a uma discussão de nomes, pelo simples fato de respeitar as pessoas e ter na Angra Expo grandes amigos. O que discuto é o modelo de gestão, tanto na questão administrativa contábil, pois defendo a menor injeção de dinheiro público a fim de que não sejamos presas, pois eles cobram e cobram alto. Quanto na questão de uma programação que abarque todos os ramos do movimento evangélico. Amo, e como eu, muitos, a exposição sistemática da Palavra de Deus em que todos fiquem parados atentos ao que está sendo dito. Eventos semelhantes às Escolas Bíblicas da Assembleia de Deus - Ministério Sul Fluminense. Porque não temos preletores com esse perfil na Angra Expo? Por que não incluímos um pastor batista, congregacional, presbiteriano na programação? Por que não fazemos do evento um evento que abrace todas as denominações a partir de uma mesa de discussão em que todos os ramos denominacionais estejam inseridos?

Segundo, volto a este tema para indicar a todos a leitura do artigo escrito pelo meu amigo particular, pr. e profº Ezequias Amâncio Marins, tirular da Igreja Batista Central na Japuiba intitulado ANGRA EXPO 2011! TÔ FORA!. Não vou tecer nenhum comentário sobre o artigo para deixá-los com "água na boca"; apenas reafirmo que se trata de uma exposição coerente, sólida e bíblica.

Sobre o centenário de minha denominação, a Assembleia de Deus; já disse e reafirmo que se deveria fazer uma programação em conjunta com todos os ministérios, sem injeção de dinheiro público, na noite do dia 18 de junho, sábado, dia do centenário.

É o que penso!

UTOPIA POSSÍVEL!!

2011-07-11T16:17:00.000-03:00

"Porque há esperança para a árvore, que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. Se envelhecer na terra a sua raiz, e morrar o seu tronco no pó, ao cheiro das águas, brotará e dará ramos como a planta." (Jó 14.7-10)

Sempre amei aqueles que viveram pouco ou muito (muito mais os que viveram pouco) e conseguiram escrever lindas páginas na história da vida. Sim! A vida é uma linda história, escrita em várias páginas e capítulos. Nós somos os escritores. Tal como as histórias fictícias, desde a Grécia clássica, a história da vida possui as comédias, os dramas e as tragédias. Particularmente, amo os que escrevem lindas páginas na história de suas vidas!

A patriarca Jó escreveu umas das mais lindas histórias de amor, devoção e crença em Deus. Após perder quase tudo (em todos os sentidos), se levanta como "Fênix", literalmente das cinzas, e brada o texto supra, reafirmando que a esperança não acabara, pelo seu estado físico-moral-social. Sua espiritualidade ainda estava sadia. Sua fé inabalável. Sua visão cravada, focada, no objetivo pré fixado - adorar a Deus incondicionalmente.

Às vezes me pego pensando nas utopias possíveis. Possíveis porque nada há de impossível para Deus. Assim como Jó creu na esperança de um renovo, de uma restauração completa; e para sua época, tendo como pano de fundo sua "miséria" física, moral e social; também passo a expor algumas utopias:

Penso no dia em que o silêncio dos fiéis incomodem os barulhos dos infiéis.

Penso no dia em que a esperança de uma fé sólida vença a vida de holofotes.

Penso no dia em que o amor à cruz sobrepuja a deselegância dos oprimidos.

Penso no dia em que a genuinidade do evangelho seja vivida em sua forma tão plena que não haja espaço para os que mancham a fé.

Penso no dia em que não haja mercadores de fé.

Penso no dia em que os baluartes se posicionarão como únicos defensores das Sagradas Letras, e vençam os que se utilizam dEla para se autopromoverem.

Penso no dia em que Jesus virá e pisará todos aqueles que barganham a fé e a utilizam para o proveito próprio.

Penso no dia em que estaremos no céu com Jesus..... Penso em estar no céu com Jesus!!

Sei que há muitos que vivem a integralidade do Evangelho, hoje, como viveu o patriarca Jó, em seu tempo; e essa é a esperança dos que são sal da terra!!

É isso! Apenas utopias, possíveis.

Vem aí a Angra Expo 2011! ... Lamentavelmente!

2011-07-09T15:16:00.002-03:00

"Assim diz o Senhor dos Exércitos: Considerai e chamai carpideiras, para que venham; e mandai procurar mulheres sábias, para que venham também.

E se apressem e levantem o seu lamento sobre nós; e desfaçam-se os nossos olhos em lágrimas, e as nossas pálpebras destilem águas." (Jr 9.17,18)

A partir do dia 13, quarta-feira, até o dia 17, domingo, segundo o panfleto de propaganda, a Comissão de Pastores de Angra dos Reis (da qual não faço parte, diga-se de passagem) realizará a Angra Expo 2011, com o apoio da Prefeitura de Angra dos Reis. Sendo muito objetivo: A Prefeitura utilizar-se-á do dinheiro público para custear um evento, cuja realização beira a casa dos seis dígitos antes da vírgula. Há quem diga que o Conselho de Pastores de Angra dos Reis (do qual não faço parte também) não tem gerência no aludido evento, no entanto, é preciso ressaltar que TODOS os componentes da Comissão de Pastores são membros (alguns até compõem a Mesa) do Conselho de Pastores de Angra dos Reis. Bom, não quero e não vou entrar no mérito moral dessa suposta ausência na gerência da Expo, mas reafirmar que há homens entendidos nessa cidade e que não se pode subestimar sua inteligência...

O fato é que o histórico político-cristão do aludido evento deixa muito a desejar. A Angra Expo já deixou há muito tempo de ser cristã. Se levarmos em conta os pressupostos do evengelho genuíno de Cristo e os postulados da Angra Expo, perceberemos isso com muita evidência. Pensemos, ao menos, um ponto: a amálgama entre a política partidária e algumas liderenças evangélicas de nossa cidade. Convoco todos os homens de bem dessa cidade a fazerem um estudo sistemático sobre a história da igreja cristã que perceberão nitidamente a derrota, o fracasso e a queda da igreja institucional todas as vezes que se aliou ao poder temporal. É o que acontece em nossa cidade. Homens que se dizem pastores, "homens de Deus", com pires na mão pedindo e pedindo e pedindo..... Interessante que nos púlpitos das igrejas, falam sobre a providência de Deus na vida de todos que confiam ardentemente nEle. Que paradoxo!!! Há uma dependência de glamour por parte de muitos pastores em Angra, e isto vem através da Angra Expo.

Penso que todos que usufluem do dinheiro público para realização completa de seus eventos não tem moral para subirem em púlpitos e palanques reafirmando o poder e a providência de Deus pelo evento. Homem de Deus, pastores genuinamente chamados e vocacionados não compactuam com a política partidária muito menos usufluem, em nome de Deus, do dinheiro público.

Deixo algumas indagações para reflexão:

Por que não temos um Conselho de Pastores que abarque os homens de Deus dessa cidade para um café com comunhão, palestras bíblicas, orações e celebrações?

Por que não temos um Conselho de Pastores que seja verdadeiramente de pastores, sem vínculo algum com o poder temporal? Não defendo a tese de que o pastor não possa receber um político para orar por ele, aconselhá-lo, enfim; muito pelo contrário. Sou contrário a esse casamento, a essa submissão.

Por que o Conselho de Pastores não se posiciona contrariamente, mas se "esconde" atrás da Comissão de Pastores, permitindo que as falácias sobre tal evento respingam sobre todos os pastores de Angra?

Sou contra a Angra Expo 2011, nesses moldes. Não vou à Angra Expo 2011!

É isso que penso.

"FOI MUITO FORTE..."

2011-06-29T21:13:00.002-03:00

Como muitos, amantes do evangelho genuíno e bíblico, também fico pensativo e, até certo ponto, estupefato com as aberrações que se cultivam em nome de suposto avivamento. São os "avivalistas" do século XXI. Homens que entendem que o avivamento sadio é a expressão maior do movimento, do "reteté" e similares. São adeptos, então, do pensamento triunfalista; comungam dos pressupostos da teologia da prosperidade.

Há muitas frases de impacto. O que chamamos na literatura de "lugar comum". Termos e expressões que levam à prolixidade, ou seja, não levam a lugar algum, apenas enfeitam o discurso sem objetividade (ao menos que o objetivo seja a resposta dos ouvintes na forma de "êxtase"). A expressão que dá título a este artigo é muito usada pelos ditos pregadores. Mas, o que significa ser"muito forte"? Seria a explosão de glórias a Deus e aleluia, abraços, mãos levantadas, choro, línguas estranhas, etc e tal? Seria o choro compulsivo de muitos irmãos por terem seus emocionais atingidos? Penso, a partir das experiências e convívo com esses pregadores triunfalistas (não que concorde com esse tipo de mensagem, muito pelo contrário) que "foi muito forte" é algo que responda sim à primeira pergunta.

No entanto, a exposição bíblica, por si só, não é muito forte? O compromisso de se pregar o Evangelho e pregá-lo com seriedade e objetividade, não é muito forte? Não seria muito forte se ao término da pregação houvesse muitas pessoas chorando e se declarando atingidas pelo poder salvívico de Jesus? É de se perceber que os valores da pós modernidade, que corrompem a sociedade do nosso século, de certa forma se tem manifestado também na igreja através, dentre muitos, deste tipo comportamental. Expressões desse tipo só fazem com que o "evangelho" se amesquinhe.

O evangelho de Jesus é forte por si só. No último domingo, após o culto, encontrei um amigo que estava ministrando em uma igreja; logo que me viu, disse: "Amigo, foi muito forte hoje, e lá contigo?" ao que respondi: "Sempre é forte". É o que penso. Ministrar com sinceridade e seriedade; preocupar-se em preparar uma mensagem nas bases da oração e do estudo sistêmico; falar aquilo que o Senhor quer que se fale ao Seu povo, indubitavelmente, será forte.

A partir daí, então, poder-se-á dizer sempre que "foi muito forte"!

É o que penso.

Cem anos de Conquistas e Vitórias!!

2011-06-17T16:11:00.002-03:00

A Assembleia de Deus, pioneira no pentecostalismo brasileiro, comemorará amanhã, sábado, dia 18 de junho, cem anos desde seu nascimento. Cem anos plantando igrejas por esse Brasil a fora, instalando e zelando pela obra social (orfanatos, abrigos, casas de inslusão social, asilos, etc). Levando uma mensagem sã e conduzindo milhares a Cristo.

Tudo começou quando os missionários Daniel Berg e Gunar Vingren chegaram, provenientes dos Estados Unidos da Améria - sendo Suecos de nascimento -, no dia 19 de novembro de 1910. No início, foram recebidos pelo pastor metodista Justus Nelson que os conduziu, devido ao fato dos missionários estarem ligados à Igreja Batista na américa, ao pastor Raimundo Nobre, titular da Igreja Batista em Belém. Ficaram congregando nessa igreja e morando em suas dependências.

Após alguns dias e meses, os missionários começaram a ensinar a doutrina da "glossolalia" (falar em línguas estranhas) e a hodiernidade dos dons espirituais. Isto causou um grande transtorno na igreja, pois alguns aceitaram a "nova" doutrina, enquanto outros não aceitaram. Destarte, os missionários foram expulsos da Igreja Batista no dia 13 de junho de 1911 e, no dia 18 de junho de 1911, juntamente com mais 18 crentes, fundaram a Missão Apostólica da Fé, posteriormente, Assembleia de Deus, tendo como Pastores os seguintes irmãos Daniel Berg e Gunar Vingren.

Desde então, muitos outros missionários provenientes da Suécia e dos Estados Unidos, atracaram em terras brasileiras difundindo, com unção e elegância, a poderosa mensagem pentecostal. Dentre os missionários, destacamos: Otto Nelson, Samuel Nystron, Nels Julius Nelson, Samuel Hedlund, Simon Lundgren, Bruno Skolimovski, J. P. Kolenda, Nils Kastberg, Lawrence Olson, Bernard Johnson Jr., dentre muitos outros.

Meu desejo e oração vão no sentido de que possamos escrever para os próximos cem anos, caso Jesus não venha arrebatar sua Igreja, páginas tão lindas como esses pioneiros escreveam. Que as lutas minúsculas e partidárias sejam enterradas e que os sonhos dos pioneiros sejam realidades presentes nas vidas de nossas lideranças.

Na história da Assembleia de Deus em Angra dos Reis, destaco os nomes de: João Gouveia Martins, Manoel Clementino Gonçalves (Pr. Salles) e Argemiro Pedro Soares, dentre outros.

Uma referência ao meu mestre Pr. João Kolenda Lemos......

P.S. Amanhã, dia 18, dia do centenário, estarei, pela misericórdia do Senhor, pregando no "Louvorzão do Centenário", no bairro de Monsuaba - Angra dos Reis.

P.S. Ouça o programa "Tarde com a Bíblia", sábado, dia 18, das 12:30 às 13:30 horas. Todo voltado para o Centenário da Assembleia de Deus.

É isso.

Jonh Newton: Amazing grace!!!

2011-06-09T16:40:00.001-03:00

Sou adepto a leituras de biografias. Amo ler sobre a vida daqueles que serviram a uma causa e se entregaram por ela. Foi assim com Haralan Popov, recentemente, e muitos outros, dentre os tais, Wesley, Sadu Sung, Emílio Conde, Orlando Boyer, e outros. Todos esses homens viveram sob o manto da humildade e a realização de um chamado incondicional. Todos escreveram com sangue uma boa parte da história do cristianismo; verdadeiramente, foram homens "dos quais o mundo não é digno"!

Sempre aprendo com eles. Assim foi com Jonh Newton (24 de julho de 1725 - 21 de dezembro de 1807); um homem que nasceu em um lar, cuja mãe, uma piedosa serva do Senhor, ensinou-lhe o caminho do amor e da devoção ao sagrado. Dormia ouvindo as músicas de Wass, músicas essas que muito o influenciaram na consciência de uma vida sagrada. Após perder sua mãe (vítima de tuberculose), aos seis anos, viu-se criado pelo pai, um mercador, homem do mar. Muito cedo foi para o mar! Ali viveu toda sua juventude, até se ternar um traficante de escravos. Era a Inglaterra do século XVIII.

Certa noite, seu navio foi fortemente atingido por uma tempestade. Logo após ele deixar seu posto no convés, o marinheiro que o substituiu foi arremessado ao mar, morrendo tragicamente. Após esse incidente, Newton, concluiu que foi somente pela graça do Senhor que ele sobreviveu. Desde então, passou a servir ao Senhor com seriedade.

Após alguns anos, Jonh Newton foi ordenado Ministro Anglicano e serviu como pastor em Olney. Ali, Newton teve suas mais ávidas experiências espirituais. Pastoreou o grande poeta William Cowper; correspondeu-se com o político abolicionista William Wilberforce e foi contemporâneo dos irmãos Wesley.

Dentre suas produções, destaca-se a música "Amazing Grace" (Maravilhosa Graça), cantada por milhões desde o século XVIII. Interessante que a letra é atribuída a Newton, mas a música é de autoria desconhecida. Há quem pense que Jonh gravou em sua mente a música entoada pelos escravos nos navios sendo transportados da África para a Europa. Um gemido inexpremível, sem palavras. Jonh Newton apenas colocou a letra nessa música que, talvez, nunca tenha saído de sua mente.

Jonh Newton foi, sem dúvida, um grande homem de Deus do qual o mundo não foi digno. Vale a pena a leitura de sua biografia. (De Traficante de Escravos a Pregador - Ed. Fiel)

É isso.

ÉTICA PASTORAL

2011-05-02T23:05:00.001-03:00

Acabo de chegar em casa vindo da Faculdade Teológica Sul Fluminense onde ministrei para os alunos do curso de Bacharel em Teologia, na disciplina Teologia Pastoral, sobre código de ética pastoral. Confesso que aquela uma hora e meia de palestra em sala de aula não foi suficiente para me satisfazer; pois continuo pensativo sobre o assunto em questão.

É necessário um código de ética pastoral quando já temos a Bíblia, que deve funcionar como nossa única regra de fé e prática? Não seria um pleonasmo, para não dizer redundância, falar em ética pastoral? O ofício pastoral já não engloba uma postura ética?

Estas perguntas ficam sem respostas ao passo que pensemos numa atitude madura, séria e confissional. Como desejaria dá uma resposta direta, objetiva, taxativa e suficiente!!!!! Mas não é simples assim. A realidade dos fatos nos mostra que não é tão simples assim!

Há uma necessidade urgente de se confeccionar um código de ética pastoral que responda às expectativas de todas as realidades locais. Nossa mensagem deve ser pregada com atos, muito mais que com sermões bem montados respeitando todas as regras hermenêuticas e posturas homiléticas (não que isto não seja necessário e importante, muito pelo contrário), pois falamos ao mundo com nossas ações. Daí a importância de que coloquemos em prática o código de ética pastoral.

Valores são inegociáveis. Valores são princípios norteadores. Ao negociarmos os princípios, fugimos àquilo para o qual fomos chemados, tornando nossa vida uma pandomínia hiperbólica da hipocrisia. Para nossa infelicidade, é exatamente isso que está acontecendo nos dias atuais. Por falta de um código sério, a ética - ethos, no grego, correto, no português - está faltando a muitos líderes na hodiernidade.

Graças ao Senhor que ainda tenho uma sala de aula e alguns alunos dispostos a me ouvir atentamente. O espaço da FATESF é um espaço democrático, mas todos são unânimes ao afirmar que a conduta ética pautada nos princípios norteadores inegociáveis da Bíblia Sagrada é o que sustenta o verdadeiro pastor.

É isso.

6º CONGRESSO DA UFADESF

2011-04-22T15:14:00.000-03:00

Está sendo realizado no Ginásio Poliespoertivo do CEAV, o 6º Congresso da União Feminina da Assembleia de Deus Sul Fluminense - UFADESF. Serão momentos de grande espectativas, pois aguardamos o envolvimento sempre da presença do Senhor. Há um coral com cerca de 1.500 vozes. A participação de várias caravanas vindas de todas as partes do Estado.

As mensagens estarão sob a responsabilidades dos seguintes irmãos: Helena Raquel, Elson de Assis e Yassef Aquiva.

Participem!

É isso.

UM GRANDE PROJETO

2011-04-21T19:25:00.001-03:00

Estamos orando e trabalhando muito para que se concretize os planos de Deus. Estamos vendo a culminância de um trabalho sério se aproximando. Falo da Faculdade Teológica Sul Fluminense. Uma instituição que nasceu em 2003 com seus trabalhos no ano letivo de 2004 para ser referência no ensino teológico de Angra dos Reis e região. Com as mudanças na grade curricular e nos conteúdos programáticos; aumento das aulas semanais e preparo do corpo docente, a FATESF vem se apresentando como uma instituição preparada para ser o que sempre sonhou. Contamos com 85 alunos devidamente mariculados no curso de teologia em nível de bacharelado; além dos alunos nas extensões e dos alunos nos cursos de Psicanálise clínica e Capelania (este com início no final de maio - inscrições abertas), em parceria com a FACIFITERJ e no curso de Integralização de Créditos, em parceria com a FATUN.

Agora, pela misericórcia do Senhor, estamos prontos para darmos início a mais um empreendimento e para tal contamos com as orações dos amados. No próximo sábado daremos início ao nosso programa radiofônico na Rádio Sara Brasil FM 105,9 - das 12:30 horas às 13:30 horas.

Trata-se de um programa variado em que daremos ênfase às questões bíblicas: mensagem, tirando dúvidas e ilustrações que edificam. Óbvio que teremos hinos e participação dos ouvintes. A isso tudo, soma-se entrevistas com muitos homens e mulheres de Deus.

Então, não se esqueçam: Novo programa evangélico na Sara Brasil FM 105,9 a partir das 12:30 horas de sábado.

É isso.

"O CAMINHO DE JESUS E OS ATALHOS DA IGREJA"

2011-04-20T21:04:00.000-03:00

"O caminho de Jesus e os atalhos da igreja" é uma das muitas obras do Pr. Eugene H. Peterson. Trata-se de um livro singular no que tange ao conceito bíblico do que significa seguir verdadeiramente Jesus. O caminho de Jesus é O Caminho, em detrimento aos caminhos, atalhos, que muitos apresentam como se fossem o verdadeiro caminho. O Caminho de Jesus leva ao destino certo, o céu; mas não é somente isto, apresenta Jesus como companheiro de caminhada. Os atalhos não levam a lugar algum, nem tampouco oferece a companhia de Jesus.

Daí a razão por que muitos estão parando na jornada. A utilização dos atalhos em detrimento ao Caminho presupõe curvar-se diante de outros deuses, afastar-se dos ideais sagrados, o ganho imediato e inconsequente.

Vale a pena ler "O caminho de Jesus e os atalhos da igreja" e perceber como O Caminho é real nas experiências de homens como Abraão, Moisés Davi, Elias Isaías, dentre outros. Perceber que a fraqueza e a limitação são fatos na caminhada dos fiéis, mas que não se sobrepõem às fortalezas de Cristo nos protegendo.

Continuarei lendo, pois relerei o último capítulo.

É isso

"ASSIM CAMINHA A HUMANIDADE"!!!!

2011-04-08T14:08:00.000-03:00

A cada dia que passa, somos atingidos por situações das quais outrora não pensávamos, nem de longe, que seríamos participantes. São tais situações que nos leva a uma meditação séria e profunda sobre o real comportamento do homem. A Bíblia diz enfaticamente que "por aumentar a iniquidade o amor de muitos esfriarão"; no entanto, penso que muitos jamais imaginariam que o desamor chegaria a tal ponto.

São muitas as indagações sem respostas no dia de hoje. A manhã do dia 7 de abril ficará marcada para sempre em nossa memória. Um jovem de 23 anos, entra num estabelecimento de ensino - uma Escola Municipal, casa do despertamento e desenvolvimento da educação formal e da prática progressiva do saber - sem despertar suspteita alguma e começa a disparar tiros certeiros. Houve um corre-corre e o resultado foram 11 mortos no local e outros no hospital (todos entre 13 e 14 anos). O assassino após ser alvejado pelo policial militar, comete suicício.

Há algumas (ou muitas?) razões para justificar um acontecimento macabro como esse; no entanto, prefiro meditar sobre a falta de Deus no coração. Há muito tempo que o homem reafirma diuturnamente através de seus atos aquilo que Nietzsche vaticinou no século XIX: a morte de Deus. Não somente acreditam, como vivem a ausência de Deus em seus corações. Desta forma, temos uma sociedade doente; uma geração moribunda; fadada ao caos e ao fracasso em todos os sentidos.

Há inúmeros caminhos sendo apontados para o retorno. Acredito apenas em um; o fato de reconhecer que Deus não morreu conforme vaticinou Nietzsche; muito pelo contrário, Deus está vivo e deseja ardentemente habitar os corações da humanidade. O reconhecimento da necessidade de Deus é O caminho a ser seguido, pois é injustificável tal ação. Claramente, o episódio da Escola de Realengo, reafirma que verdadeiramente "assim caminha a humanidade"; "sem lenço e sem documento"; ferindo e sendo ferida; magoando e sendo magoada, matando e morrendo. A ausência de Deus causa traumas que dilaceram a alma e desembocam em ações semelhantes a estas tais como: feridas profundas na alma, perda de caráter, desamor e ódio.

Resta a nós, que ficamos, uma análise profunda e a conclusão de precisamos muito mais do que pensamos da presença de Deus em nossas vidas agindo como norte verdadeiro.

É isso.

Parabéns ao Pr. Wagner Gaby

2011-03-30T20:48:00.004-03:00

Como já é do conhecimento de todos, o Pr. Wagner Tadeu dos Santos Gaby foi eleito Presidente do Ministério da Assembleia de Deus em curitiba - PR, em substituição ao Pr. José Pimentel de Carvalho, falecido em 24 de fevereiro, aos 95 anos.

Parabenizo o Pr. Wagner por reconhecer nele um autêntico servo do Senhor, imbuído no santo ministério. Incansável no exercício sacerdotal. Serviu às Forças Armadas como Capelão do Exército.

Pr. Wagner pregou a Palavra do Senhor no culto alusivo à independência do Brasil, ralizado na Capela do IBAD no ano de 1993; culto este que tive o prazer de dirigir. Uma mensagem linda, com conteúdo genuíno. Minha turma gostou tanto da mensagem e do Pr. Wagner que o convidamos para pregar em nossa formatura no ano de 1995.

Por entender que a Igreja Evangélica Assembleia de Deus de Curitiba continuará em boas mãos; desejo muito sucesso ao Pr. Wagner Tadeu dos Santos Gaby.

EUGENE PETERSON - UM NOME PARA SER LIDO!

2011-03-12T20:07:00.000-03:00

Tomei conhecimento das obras de Eugene Peterson, numa viagem que fiz a Carangola - MG. Ali, um grande amigo, amante da leitura e dos livros, apresentou-me uma obra de Peterson - "ANÔNIMO" - desde, antão, passei a lê-lo com garra e ânsia. Acabo de ler "A vocação espiritual do pastor", uma obra ímpar em seus detalhes. Nessa obra, Peterson se utiliza da história do profeta Jonas para mostrar a vocação ministerial, com seus altos e baixos.

Abaixo, seguem algumas pérolas do livro:

"Queremos deuses que não sejam deuses para que possamos 'ser como deuses'".

"Társis é Gilbratar, ou Espanha - algum lugar nessas redondezas ou em direção a ela. O fim do mundo. Os portões da aventura".

"Em nenhum outro lugar o engano é mais comum do que na religião. E as pessoas mais sujeitas ao engano são os líderes".

"Se não desenvolvermos uma vida contemplativa adequada a nossa vocação, o próprio trabalho que fazemos e nossas melhores intenções que inevitavelmente acabam sendo alimentadas pelo orgulho, nos destroem e a todos aqueles com quem e em benefício de quem trabalhamos".

"Às vezes, identifico direção espiritual como aquilo que estou fazendo quando acho que não estou fazendo nada importante. Não estou fazendo o que estou sendo pago para fazer. Não estou fazendo nada acontecer. Todas essas pessoas a minha volta - Deus as ama, Cristo as salva, o Espírito Santo as atrai -, e elas não percebem. Elas crêem em Deus, seguem a Cristo e recebem o Espírito Santo. Foram batizadas. Adoram com o povo de Deus. Recebem a eucaristia. Mas não estão muito cônscias de Deus nem de Cristo nem do Espírito Santo. A maioria está cônscia de subir na vida, obedecer a ordens, cumprir todos os itens da lista. Isso não é suficiente. O pastor é colocado na comunidade para insistir que isso não é suficiente, para tornar visível o que está encoberto e esquecido. Discernir o Espírito, falar o nome de Deus quando o povo se esquece dele".

E há muitas outras, leia.

"QUANDO DEUS PARECE DISTANTE" JÁ ESTÁ À VENDA

2011-03-06T18:50:00.000-03:00

Como todos sabem, o Senhor nos deu a oportunidade de lançar o primeiro livro - "Quando Deus Parece Distante" - Um livro que trata de um tema muito atual: a inconsistêcia do homem diante das dificuldades e suas múltiplas oportunidades de sobreviver em meio às crises.

Uma leitura estritamente pastoral do texto de Êxodos 28-32, sob a ótica da tese Kierkegaardiana do "Salto da Fé". Penso que será de muita valia para os que o adquirirem e lerem.

Os interessados em adquirir um exemplar, pode ligar para o número (24) 78368894; ID 86*242367 ou email williamdejesus33@hotmail.com; além de solicitar por este blog.

Muitos livros estão em muitas Igrejas Evangélicas, pastoreadas por amigos. A partir do domingo após o carnaval, estarei lançando o livro em muitas igrejas.

E a vida continua.......

FATESF INICIA TURMA DE INTEGRALIZAÇÃO DOS CRÉDITOS EM TEOLOGIA

2011-02-25T17:57:00.001-03:00

Em parceria com a FATUN e a FACETEN, a Faculdade Teológica Sul Fluminense, FATESF, dirigida pelo Pr. William de Jesus, iniciou a Integralização dos Créditos em Teologia. Trata-se do reconhecimento dos créditos de todos que terminaram o Curso de Teologia em nível de Bacharelado, em uma Instituição que tenha em sua grade uma carga horária de, no mínimo, 1.600 horas.

A primeira turma é composta de 15 alunos e os encontros acontecem na sede da FATESF, cito à Rua Dr. Moacir de Paula Lobo, 179, Centro, Andra dos Reis, RJ; (referência: nas dependências da Assembleia de Deus Sul Fluminense).

Aos que desejarem saber mais sobre a integralização é só procurar a secretaria da FATESF.

Em Cristo, sempre.

PSICANÁLISE CLÍNICA: AULA INAUGURAL

2011-02-12T18:26:00.000-03:00

A Faculdade Teológica Sul Fluminense - FATESF - em parceria com a FACIFITERJ, oferece o curso livre de Psicanálise Clínica. Um curso reconhecido e amparado pela Academia de Psicanálise Reflexológica Nacional, Registro 16534, 8º Ofício Nova Iguaçu - RJ - D.O. 20-03-87 - CNPJ 30.196.588/0003-23.

O curso de Pasicanálise Clínica é um curso profissionalizante voltado para todos aqueles que desejam acrescentar um conhecimento na área do relacionamento humano. Todos que lidam com pessoas são alvos do curso de Psicanálise. Pode ser feito para obtenção de conhecimento teórico que desemboque numa prática mais sadia ou para usufluir da profissão - todos os formados saem com o Registro para clinicar.

Hoje, 12, a FATESF recebeu em suas dependências o Dr. Aragão, psicólogo e teólogo, que ministrou a aula inaugual. Foi uma aula muito rica em conteúdo e beleza.

Os que desejarem se matricular ou obter mais conhecimento sobre o curso é só procurar o Profº William de Jesus, Diretor da FATESF, na Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, 179, Angra dos Reis - RJ, ou pelos seguintes números:

Celular: (24) 7836-8894

Casa: (24) 3365-1986

ID: 86*242367

Ainda há vagas.

É isso.

FATESF INICIA O ANO LETIVO DE 2011

2011-02-08T08:06:00.001-03:00

Ontem, 7, a Faculdade Teológica Sul Fluminense deu início ao ano letivo de 2011. A aula inaugural foi ministrada pelo seu Diretor, Profº William de Jesus, que fundamentou sua palestra no texto bíblico de 1 Tm 1.12, enfatizando o pensamento paulino "O Senhor me pôs no ministério".

Os alunos foram recepcionados com carinho e apresentados ao corpo docente. O Profº Ébson Magno, também falou sobre a importância de se estudar teologia com afinco e vontade. Foi um encontro satisfatório e empolgante. Os alunos perceberam que a FATESF, com sua nova grade e um corpo docente cada vez mais compromissado, tende a crescer cada vez mais.

A FATESF conta com 85 alunos devidamente matriculado em duas turmas.

Em Cristo,

PR. PEDERO LUCENA ASSUME A PRESIDÊNCIA DO CPAR

2011-01-30T09:55:00.001-03:00

Em um culto solene na noite de ontem, 29, na sede da Igreja Evangélica Assembleia de Deus de Angra dos Reis, liderada e pastoreada por Antônio José Ferreira Filho (Conhecido carinhosamente como Pr. Toninho); tomou posse para o biênio 2011 e 2012, a nova diretoria do Conselho de Pastores de Angra dos Reis (CPAR).

Os que ali estiveram foram brindados com momentos de louvores congregacionais que mexeram com nossas almas. Abrilhantaram o evento na parte musical as cantoras Clarisse e Larissa, Carla Vidal e Enilse. Ao final o Pr. Eli Pimenta foi grandemente usado pelo Senhor e nos trouxe uma linda mensagem sobre os "Navios de Ezion-Geber", destacando a possibilidades de realizações dos projetos quando estes estão atrelados aos desígnios de Deus.

Coube ao Pr. Sebastião Pimenta fazer a posse da nova Mesa Diretora, assim constituíca:

Presidente - Pr. Pedro Lucena

1º Vice Presidente - Pr. Alair Diniz

2º Vice Presidente - Pr. Eli Pimenta

1º Secretário - Pr. Paulo Marquesini

2º Secretário - Pr. João Camargo

1º Tesoureiro - Pr. Antônio José Ferreira Filho

2º Tesoureiro - Pr. Heraldo França

No discurso de posse, O Pr. Pedro Lucena, Presidente do Conselho, destacou a importância da Instituição que preside e a experiência adquirida nos quatro anos em que serviu como vice na direção anterior. Apresentou alguns compromissos a serem cumpridos ao longo de sua gestão, dentre os quais destaco:

a) Consolidação dos Conselhos Regionais;

b) Implantação de um escritório com expediente semanal;

c) Implantação do Regimento do Conselho de Ética.

Fazendo uma análise superficial, penso que o Pr. Pedro Lucena tem a sua frente um grande desafio, mas, ao mesmo tempo, percebi, em seu discurso, que disposição e força de vontade não faltarão. Segue daqui minha oração e desejo de que o Senhor continue abençoando o amado amigo nessa nova empreitada.

OBS.: O Editor desse blog não é membro do CPAR, mas entende a importância de sua existência e ora e torce pelos membros da nova diretoria.

É isso.

QUE IGREJA É ESSA?

2011-01-25T19:53:00.001-03:00

"E, chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? E eles disseram: Uns, João Batista; outros, Elias, e outros, Jeremias ou um dos profetas." Mt 16. 13,14

O Mestre Jesus estava a caminho da cidade de Cesareia de Filipe com seus discípulos. Uma cidade que ficava ao pé do monte Hermon, onde a fonte mais oriental do rio Jordão surgia como um arroio resplandescente. Nos tempos do Antigo Testamento, a cidade tinha um altar dedicado a Baal, e mais tarde os gregos construíram um altar a Pã, o deus da natureza, e chamaram Panias (Cidade de Pã) ao lugar.

No ano 20 d.C., Herodes, o Grande, construiu ali um templo branco de mármore, e o dedicou a César Augusto. Quando Herodes morreu, a cidade ficou nas mãos de seu filho, Herodes Filipe, que a ampliou e embelezou, e a chamou de Cesareia de Filipe, para alcançar graça diante de seu imperador, Tibério César, e distingui-la da outra Cesareia, a capital romana na Judeia e porto marítimo muito mais conhecida.

Como se percebe, a Cesareia de Filipe pode ser tachada de uma cidade, cuja religiosidade se distanciava em muito do que entendiam os religiosos da época. Então, o que levou o Mestre Jesus instituir sua Igreja a caminho de uma cidade que representava a mundanidade, a pluralidade de fé e a indecência religiosa nos moldes do judaísmo? O Mestre Jesus poderia instituir sua Igreja a caminho de Jerusalém, por exemplo; uma cidade que abarcava o templo e muitas sinagogas.

Mas não, Ele escolhe o caminho da mundanidade, pois sua Igreja deveria ser plantada no mundo; na pluralidade de fé, no local em que imperava a degeneração da crença.

Interessante que o povo tinha uma noção de Jesus e da instituição que Ele desejava fundar, obviamente. Mais interessante ainda, é o fato de Jesus ser interpretado por, ao menos, três profetas do Antigo Testamento, da Antiga Aliança, cujo marco de suas personalidades e de suas mensagens era exatamente a firmeza, a contundência e a dureza.

Eles eram duros de espírito e de mensagem

Tanto João Batista, como Elias ou Jeremias, eram homens duros, com mensagens duras. Não havia espaço, segundo seu discurso, para um povo necessitado, carente e desejoso de fazer a coisa certa, mesmo que não conseguisse. Eram profetas que pertenceram a períodos diferentes, mas que difundiram, através de suas mensagens duras, um conceito de Deus amalgado à rigidez e à dureza. Não se quer defender aqui que o Senhor não seja absoluto em seus propósitos, ao ponto de se mostrar como duro para fazer cumprir seu querer; no entanto, a Igreja que Jesus fundaria em alguns instantes, era uma Igreja que nasce a caminho da mundanidade; viria para os necessitados, carentes. Havia no Mestre o desejo de compreender as necessidades dos homens. Uma Igreja que se diferenciava em muito, no seu conceito, do que representou os três profetas citados.

Muitos hoje entendem a Igreja de Jesus dessa forma

Muito embora, a resposta dos discípulos foram condenadas por Jesus; há muitos, hoje, que defendem uma Igreja nos moldes dos três profetas. Mais uma vez, assegura-se o fato de que os profetas foram homens com mensagens de Deus, sua distinção do que Jesus empreendeu se dá pelo fato de pertencerem a Alianças diferentes.

Os que defendem uma Igreja nos moldes dos profetas citados, são os que entendem que Deus cabe exatamente no espaço vazio que existe em suas cabeças, ou seja, Deus é o que eles pensam. Quando, na verdade, todos sabemos que Deus é muito maior do que o que pensamos. Há quem defenda a tese de que sua igreja é a que mais se aproxima do ideal de Igreja defendido por Jesus. Que heresia!!!!

Mais para frente, falar-se-á sobre a Igreja que não é a de Cristo, na perspectiva de cada profeta citado.

É isso... por enquanto.

LI, GOSTEI E INDICO

2011-01-19T11:31:00.001-03:00

Estou fazendo uma série de leitura sobre o movimento dos puritanos, em particular, nesse momento, sobre a produção literária desse período rico da história da Igreja.

"John Owen foi, sem dúvida, um dos maiores expoentes desse período. Nasceu em 1616, e cresceu numa pacata casa pastoral no Condado de Oxford, havendo ingressado na Universidade de Oxford com a idade de doze anos, obtendo o grau de Bacharel em Letras em 1632 e de Mestre em Letras, em 1635. Owen é um dos mais proeminentes teólogos que a Inglaterra já produziu."

Na verdade, esse livro "Por quem Cristo morreu" é a apresentação simplificada do livro "A Morte da Morte na Morte de Cristo", publicado em 1647. Afirma-se que ninguém jamais foi tão bem sucedido em refutar esta tese que Owen tão completamente expõe e defende, fundamentando-se nas Escrituras.

Teria Cristo morrido por todos os homens? Por quem Ele morreu, Ele salvou? Seria Cristo um ser à porta do coração do homem esperando que o mesmo abra ou não? Pode-se crer na completa incapacidade do homem de tomar alguma decisão no que concerne à salvação?

Estas e muitas outras perguntas do gênero são repondidas nesse livro por Owen com muita responsabilidade, maestria e simplicidade. Trata-se de uma obra que abalou estruturas teológicas e, com certeza, alcançará êxito na vida de todos que o lerem.

Vale a pena a leitura.

É isso.

PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA DE GOVERNADOR VALADARES - MG - UMA LINDA IGREJA

2011-01-14T19:06:00.000-03:00

Estou de férias, viajando com a família sem postar há algum tempo; no entanto, não poderia deixar de expor sobre uma igreja linda em todos os aspectos. Refiro-me à Primeira Igreja Presbiteriana da cidade de Governador Valadares, em Minas Gerais.

Trata-se de uma Igreja histórica, quase centenária. Quase cem anos levando a palavra do Senhor com seriedade e apresentando aos valadarenses um evangelho sem engodo, compromissado com os ideais de Cristo prescritos no Santo Evangelho. Percebi uma igreja que, além de linda esteticamente, apresenta uma responsabilidade com a questão educacional. Sua estrutura abarca todas as necessidades que envolvem uma igreja séria; no entanto o que me chamou atenção foram as salas dedicadas às aulas na Escola Dominical; muito bem ornadas e preparadas para as respectivas faixas etárias.

Não poderia deixar de falar sobre o casal de amigos que nos receberam e nos hospedaram - Frederico e Mírian com seus dois filhos João Vítor e Lucas Guilherme. Uma família que representa o ideal de família bíblica. Percebi nitidamente que nesse lar impera a união, o amor e o respeito mútuo. Frederico, um homem sóbrio, amigo, amoroso ao máximo com a esposa e filhos; Mírian, muito extrovertida, alegre; mas amorosa e prestativa. Verdadeira "mulher virtuosa".

Tivemos, eu e minha família, o privilégio de cultuar ao Senhor nesta Igreja e fomos brindados com um culto alegre, gostoso. Lindas melodias que elevaram nossas almas a patamares altíssimos e prepararam nossos corações para receberem a ministração da Santa Palavra do Senhor. Uma mensagem proveniente do coração de Deus para os nossos corações.

Após o culto, é servido um saboroso suco. Que delícia!! No saguão da igreja, regado ao delicioso suco de goiaba, participamos de uma gostosa social. Conversas sadias sobre os mais variados assuntos.

Esta Igreja é pastoreada pelo Rev. Eneziel Peixoto. Um homem sincero, íntegro, visionário e amigo. Preparou uma mensagem que, com toda certeza, alimentou as ovelhas ali presentes. Somado a isso, recebi o convite de ir ao seu gabinete no dia seguinte. Ali, em seu suntuoso gabinete, pude perceber um homem sábio e humilde. Conversamos sobre vários assuntos e em todos pude absorver o máximo possível, pois absorver o néctar do saber sempre foi uma características de quem é inteligente. Sou inteligente o suficiente para entender que posso não ter outra oportunidade; logo, absorvi tudo que pude de suas sábias palavras.

Ganhei um livro de sua autoria, além de outros presentes. Fica aqui, sobretudo, meu registro de que ainda há muitos homens de Deus neste mundo, e um deles, indubitavelmente, está aqui na Primeira Igreja Presbiteriana em Governador Valadares - MG - Pr. Eneziel Peixoto.

É isso.

C.S. LEWIS

2011-01-13T18:19:00.001-03:00

"Eu descobri em mim mesmo desejos os quais nada nesta terra podem satisfazer, a única explicação lógica é que eu fui feito para um outro mundo."

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EM BREVE, LANÇAMENTO DE MEU PRIMEIRO LIVRO

2011-01-10T22:06:00.003-03:00

Trata-se de um livro teológico, com um texto simples, porém objetivo. É uma tentativa de fazer uma leitura do texto de Êxodos 28-32 sob a perspectiva da tese do "Salto da fé", do teólogo dinamarquês Soren Aabye Kierkegaard. Destarte, este livro está dividido em duas grandes partes: na primeira, tende-se apresentar de forma objetiva a vida, obra e pensamento de Kierkegaard; e, na segunda parte é feita a leitura do texto supra citado, utilizando uma linguagem bem pastoral.

Minha oração é no sentido de que esta obra seja de grande bênção para todos que a adquirirem e lê-la.

Traz a apresentação de meu amigo particular, Pr. Ezequias Amâncio Marins, pastor titular da Igreja Batista Central na Japuíba; e prefácio de meu amigo, Pr. Geremias do Couto, representante da Missão Billy Graham no Brasil e América Latina.

Mais detalhes adiante.

UM TEMPO PARA DESCANSAR

2011-01-05T08:39:00.000-03:00

Minha atividade profissional é o magistério. Sou professor de Língua Portuguesa e Literatura nas redes estadual e particular de ensino; além de dirigir e também fazer parte do corpo docente da Faculdade Teológica Sul Fluminense; desta forma, é de conhecimento de todos que o mês de janeiro entramos em férias.

Após resolver algumas pendências, vou tirar umas férias na prática. Amanhã, dia 6, viajarei com minha família e retornarei às postagens após o dia 25; ao menos que ocorra alguma notícia urgente.

O Senhor tem reservado coisas maravilhosas para esse ano de 2011.

Abraços a todos.

2011: ACREDITO NA IGREJA

2010-12-31T17:41:00.000-03:00

Sei que soa estranho um amante do estudo sistêmico, tanto da Bíblia como da Teologia histórica, acreditar na Igreja, quando deveria acreditar e crer apenas em Cristo, a essência da Igreja. Então, deixa eu melhorar o que quero dizer: Acredito na Santa Igreja. Piorou? Se há alguém que pense dessa forma, quero salientar que são para pessoas assim que dirijo este texto.

Quando se fala em acreditar na Igreja, fala-se em acreditar que a igreja institucional, cuja postura ética está tão discutida e posta em dúvida, pode e tem tudo para voltar aos princípios que desde muito a nortearam. É sabido, perfeitamente, que a essência da igreja é Cristo, e que é nele que se deve confiar incondicionalmente; no entanto, o termo "acreditar na igreja" vem ao encontro dos pressupostos sagrados que defendem a Igreja como sendo o "corpo de Cristo"; logo, eu acredito no corpo de Cristo, no seu poder e na sua essência.

Há uma necessidade de se entender que ainda se vive momentos de puro legalismo, onde a aparência é muito mais valorizada que a essência. Às vezes me pego pensando no fato de em pleno século 21 vivermos momentos em que irmãs pedem perdão à igreja pelo fato de aparar as pontas do cabelos (apenas como exemplo). Sei que muitas fazem isso num ato puro de crença naquilo que entendem ser fidelidade, e não tenho por pretensão alguma ferir a fé de pessoas assim; mas o que chamam minha atenção são as lideranças que temos. Que tipo de igreja teremos, quando nossas lideranças não são visionárias, muito pelo contrário. Temos uma liderança que por não ter conhecimento e espiritualidade sadias, defendem sua autoridade nas bases do medo.

Há uma necessidade de se entender que igreja não é empresa de família. Há Mesa Diretora; Corpo Ministerial; Conselhos, enfim. Não podemos mais compartilhar com ideias que solidifiquem posicionamentos feudais. Assuntos de ordem ministeriais são discutidos e deliberados em plena reunião de família. Não há o respeito aos obreiros que doam tempo, sacrificam muitas vezes suas próprias famílias para atenderem às solicitações da presidência. Não há o entendimento por parte dessa liderança falida que a Igreja é do Senhor. Eles não creem mais nisso!!

No entanto, ainda assim acredito na Igreja, e acredito, exatamente porque a Igreja é do Senhor. Creio que o Senhor está levantando uma geração que vai se posicionar como verdadeiros mensageiros da verdade cristã. Martin Luther king tinha razão quando afirma que seu maior temor não estava nos barulhos produzidos pelos "anarquistas", mas pelo silêncio de quem deveria falar. Não podemos nos calar; a Igreja não vai se calar.

Acredito numa igreja que se levantará contra os postulados pregados por uma liderança falha.

Accredito numa igreja que não compartilhará com decisões que firam os preceitos sagrados.

Acredito numa igreja que não aceitará ser vendida, trocada ou barganhada por políticos sujos e sem pudor.

Acredito numa igreja que mostrará sua "cara" e fará cumprir os ideais de Cristo.

É nessa igreja que acredito; a igreja de Jesus. Esta se levantará, na vida de homens e mulheres que estão por aí, no meio do povo e não dobra seus joelhos diante dos "baals" do século 21.

É isso.

SOREN AABYE KIERKEGAARD E A "TEOLOGIA EXISTENCIALISTA"

2010-12-30T15:51:00.001-03:00

Soren Kierkegaard foi um teólogo dinamarquês, que viveu apenas 42 anos. Sabe? Sou "apaixonado" por quem vive pouco e produz muito; falo de homens como: Tomas de Aquino (49 anos: 1225-1274); David Brainerd (29 anos: 1718-1747); Castro Alves (24 anos: 1847-1871); dentre muitos outros. Minha paixão por tais homens vai no sentido de que eles conseguiram não somente passar pela vida, mas fazer a história acontecer na sua forma mais plena e digna. Contribuíram para que a história humana fosse mais linda.

Kirkegaard foi um homem assim. Sétimo filho de um casamento que já durava muitos anos – nasceu em 1813, quando o pai, rico comerciante de Copenhague, tinha 56 e a mãe 44 –, chamava a si mesmo de "filho da velhice" e teria seguido a carreira de pastor caso não houvesse se revelado um estudante indisciplinado e boêmio. Trocou a Universidade de Copenhague, onde entrara em 1830 para estudar filosofia e teologia, pelos cafés da cidade, os teatros, a vida social.

Foi só em 1837, com a morte do pai e o relacionamento com Regina Oslen (de quem se tornaria noivo em 1840), que sua vida mudou. O noivado, em particular, exerceria uma influência decisiva em sua obra. A partir daí seus textos tornaram-se mais profundos e seu pensamento, mais religioso. Também em 1840 ele conclui o curso de teologia, e um ano depois apresentava "Sobre o Conceito de Ironia", sua tese de doutorado.

Não estudo Kierkegaard somente pela sua vida boêmia, muito pelo contrário, estudo-o pelo seus escritos da maturidade; aceitando, óbvio, a forte influência de sua melancolia que o consumia desde criança. No entanto, o que marca a vida desse teólogo é a sua capacidade de ver adiante de seu tempo. Lutou contra os pressupostos práticos da Igreja Luterana (oficial) de seu tempo; teve muitos embates com a liderança da igreja para fazer valer seu posicionamento sobre a espiritualidade. Defendeu a tese do "salto da fé", em que acreditava que aceitar o cristianismo seria semelhante a dar um salto para um patamar sobrenatural não compatível com as vicissitudes de seu tempo.

Acredito nisso! Acredito que esta seja uma mensagem para hoje; acredito que ainda hoje precisamos do salto da fé. Acredito que precisamos trazer para esse patamar mundano em que vivemos as marcas e características do patamar de Cristo, e isto só será possível através do "salto"; do compromisso embasado na confiança de que Cristo existe e os valores espirituais também.

É isso, por enquanto.

FELIZ 2011 A TODOS OS AMIGOS DO BLOG DO PR. WILLIAM DE JESUS!!

2010-12-25T16:21:00.000-03:00

Que as festas de natal e virada do ano 2010 para 2011 possam levar todos a reflexões profundas a fim de que tudo de bom que não se conseguiram fazer neste ano, possam fazer em 2011.

Penso que o melhor de Deus sempre ainda está por vir, pois o novo sempre é melhor, ainda mais quando esse novo vem da parte do Senhor.

Desejo e oro para restaurações múltiplas em todas as áreas da vida e congraçamento nos moldes da mensagem do Mestre maior no famoso Sermão do Monte.

Feliz natal a todos e um próspero ano novo!!!!

É isso.

UM POUCO MAIS DE REFLEXÕES

2010-12-22T18:02:00.000-03:00

Ainda na linha do raciocínio que desembocou no post anterior, ainda há tempo para pensarmos na questão política angrense (em particular). Quero pensar sobre dois assuntos: O Poder Legislativo inicia o ano com uma nova Mesa e a bancada evangélica crescente.

a) A nova Mesa Diretora

Confesso que não tenho nenhum relacionamento com o Vereador Dr José antônio (PC do B). Digo, de imediato, que sou um admirador de sua capacidade política, pois assim não o fosse, ele não conseguiria formar uma chapa vencedora composta por políticos que vão desde o Aguilar (PC do B), ferrenho defensor do governo, até o Cordeiro (PT), ferrenho opositor do governo; passando pelo Leandro Silva (PR), que tem se mostrado autônomo. Quero também deixar claro que não votaria jamais num comunista, por questão ideológica, muito embora admiro os ideais esquerdistas, mas não o comunismo nos atuais moldes.

Penso que essa nova Mesa Diretora tem tudo para desfazer a imagem péssima que o Legislativo construiu ao longo desses últimos anos, em especial os últimos seis anos. Há muitas coisas a serem feitas, mas o Vereador José Antônio pode gravar seu nome na história construindo uma sede própria e, muito mais que a sede, sendo verdadeiramente transparente. O que a população angrense deseja mesmo é a transparência.

Desejo do fundo do coração, como angrense que sou, que o Senhor ilumine o caminho do Presidente eleito e seus companheiros de chapa que dirigirão os rumos da Câmara Municipal no próximo biênio. Muito sucesso ao Vereador José antônio.

b) A bancada Evangélica

São doze vereadores na Câmara Municipal com quatro evangélicos (digo quatro, porque acompanho o parecer do Supremo Consílio da Igreja Presbiteriana do Brasil que em seu último Conselho decidiu por unanimidade e fundamentado nas bases da Bíblia e da Teologia Histórica, não aceitar a IURD - dentre outras - como Igreja Evangélica, e sim, como seita); logo, há um terço da representatividade populacional. Penso que a bancada evangélica deveria se impor não somente para enviar ofício solicitando sessão alusiva à Dia da Bíblia (não que não seja importante, muito pelo contrário) ou coisas similares; há algo mais importante, como ser transparente em sua prestação de serviços; prestar contas à sociedade de seu mandato; ter uma vida de lisura para que não permita que alguém possa o incriminar.

Ficou muito feio a discussão entre dois parlamentares em que um acusa o outro de possuir fazendas. Dois evangélicos não podem entrar em tais discussões, aliás, não podem nem ter fazendas se não forem declaradas no imposto de renda e serem compatíveis com o que ganham.

Meu desejo e oração vão no sentido de que tenhamos menos escândalos e, caso tenhamos, que não sejam os evangélicos seus protagonistas.

Há condição de mudarmos a história que está sendo escrita pelas revistas espalhadas por esse Brasil afora? Com certeza, mas primeiro precisamos mudar a história que está dentro de nós: o caráter.

É isso.

AINDA RESTAM 15 DIAS...

2010-12-16T09:30:00.001-03:00

Acordei hoje com uma "baita" dor, pois ontem extrai um dente, com pequenas complicações. Bem que o Dr. me disse para comprar logo um tylenol porque após o efeito da anestesia eu sentiria dor; mas como tive alguns compromissos ontem e choveu muito (ainda chove muito forte aqui em Angra dos Reis), acabei me esquecendo. Resultado, passei a noite quase que toda com uma forte dor. Bom, entendi que poderia usar esse tempo que não conseguia dormir para orar.

Pela manhã, a primeira coisa que fiz foi ir à farmácia e comprar o "bendito" remédio. Sabe? Enquanto não mais sentia dor, peguei-me, em meio aos pensamentos vagos, refletindo sobre o fato de que ainda nos restam 15 dias para darmos um ponto final no ano de 2010.

Quero, pensar um pouco sobre alguns pontos que considero fundamentais; sei que não esgotarei o assunto naquilo que tentarei descrever, nem pensarei sobre todos os pontos considerados fundamentais, mas ao menos, sobre alguns ponderaremos com responsabilidades:

a) O Centenário das Assembleias de Deus no Brasil

Terminado o ano de 2010, entraremos no ano do Centenário. Foi no dia 11 de junho que Daniel Berg e Gunar Vingren funadaram, na cidade de Belém - PA, aquela que seria após algumas décadas a maior denominação evangélica desse país e um dos maiores movimentos pentecostais do mundo.

Sei que as Assembleias de Deus fizeram muito em benefício da sociedade brasileira em todos os seus setores. A pregação do evangelho genuíno leva homens e mulheres a mudanças de hábitos e comportamentos. Muitos deixam o mundo (ou submundo?) das drogas, dos vícios, da prostituição; casamentos são restaurados; famílias são solidificadas pelas bases do respeito, enfim. Não se pode negar que as isenções dos impostos oferecidas pelo governo e garantidas por leis às igrejas evangélicas têm como contra partida a infinidade de dinheiro que o governo deixa de gastar com aqueles que são recuperados do submundo.

Além disso, deve considerar também, o trabalho de cunho espiritual. As Assembleias de Deus no Brasil vem se despertando para o estudo sistêmico das Sagradas Escrituras; não deixando de lado sua marca de espiritualidade e crendo na atualidade dos dons espirituais. Muitas Escolas, Faculdades Teológicas têm surgido, ensinando teologia com responsabilidade. O que nos leva a ter uma geração mais preparada para os grandes desafios da pós modernidade. Poderia citar muitos teólogos assembleianos, contentar-me-ei em citar apenas meus amigos particulares: João Kolenda Lemos (mestre dos mestres), Antônio Gilberto, Esdras Costa Bentho e César Moisés, dentre muitos, mas muitos outros mesmo. Sempre agradeço ao Senhor por fazer parte de uma geração rica em conhecimento; penso que não conseguimos medir a extensão daquilo que já realizamos e continuaremos a realizar.

No entanto, às portas do Centenário, deparamo-nos com inúmeros problemas, tais como a divisão, o desrespeito, a formação e continuidade do que chamo de pequeno feudo (essa idéia doentia de se formar grandes ministérios em que o presidente "é o cara" enquanto muitos auxiliares "ralam" nas congregações para receberem ajuda de custo). Refiro-me à divisão das Convenções de Madureira e Geral, e as divisões ministeriais. Sei que fazem parte da normalidade uma prática dessas em uma denominação do tamanho das Assembleias de Deus, mas poderíamos chegar ao Centenário, ao menos, unidos. Um exemplo: Como ficará a festa do Centenário? A Igreja mãe em "litígio" com a cúpula da CGADB, realizará uma festa paralela? A CGADB, por sua vez, não respeitará o fato de o centenário ser de fato (pode não ser de direito) da Igreja mãe? Caso não houvesse essa divisão, não teríamos tais indagações.

Ainda restam 15 dias... paremos e pensemos; reflitamos no melhor para um 2011 cheio de grandes realizações e que seja apenas o início do segundo Centenário. Deus ajude a nossa querida Assembleia de Deus.

Até o próximo post.

Em Cristo sempre,

ENTÃO ENTENDI O FUTURO DOS ÍMPIOS!

2010-12-13T16:29:00.002-03:00

"Quando pensava em compreender isto, fiquei sobremodo perturbado; até que entrei no santuário de Deus; então, entendi eu o fim deles."

Asafe no Sl 73.16,17

Este é um Salmo que chama muito minha atenção; confesso que já fiquei noites meditando nesse texto e orando, deleitando-me diante do Senhor. É um salmo de contrição, respeito à soberania de Deus e ao santo ministério. É um texto que nos leva à introspecção de tal modo que coloca diante de nós, como um filme em tela gigantesca de cinema com imagem digital, toda nossa incapacidade de sobrassair aos mais diversificados tipos de problemas, sejam de ordem material ou espiritual.

O salmista Asafe faz uma descrição minuciosa do que é passar no vale das lágrimas e no ciclo vicioso da incapacidade humana. Seu contexto está na inserção de um homem chamado pelo Senhor para ser líder do ensino religioso e musical de sua comunidade, ver o sucesso promissor do ímpio, enquanto sua vida se esbarrava na incapacidade de viver plenamente a felicidade nos seus moldes. Asafe, até aquele momento, entendia que o servir incondicional ao Senhor era pressuposto para uma vida de regalias. Penso que ele estivesse lançando as bases do que viria a ser os pressupostos da Teologia da Prosperidade, em voga com muita força nos dias atuais, mas condenada pela Teologia Tradicional e Reformada.

Como se isso não bastasse, Asafe passa a remoer tal pensamento ao ponto de viver no ciclo das lágrimas, tornando presa fácil das doenças psicossomáticas; as lágrimas o levavam a uma rotina de agonia, tristeza e angústia. Caracteres invisíveis que desembocavam em atitudes de grosserias. Ele afirma que passou a ministrar aos seus alunos aquilo que não acreditava mais. Sou professor e sei, perfeitamente, que não há como se ensinar com veemência aquilo que se não crê. É mais do que hipocrisia; é uma afronta consciente àquilo que o homem tem de mais importante: a sua fé. Assim age Asafe (v. 15), para não ferir a fé dos seus alunos, ele fere a si próprio, suas próprias convicções de fé.

No entanto, no dia em que ele entra no santuário de Deus, entende o fim dos ímpios. Pode até ser que o salmista tenha literalmente entrado no santuário de Deus, mas a entrada aqui não é de corpo, mas de espírito. Fala de posição diante do Senhor. Cada um de nós pode entrar no santuário de Deus, tal qual Asafe, no quarto, no gabinete, na biblioteca, na rua, no setor do trabalho, na conversa sadia; porque esta entrada é semelhante àquilo que Jesus falou à samaritana (Jo 4), "... os verdadeiros adoradores adorarão ao Pai em espírito e em verdade...", ou seja, o problema não é geográfico, mas de posicionamento diante de Deus.

Há um ataque aos postulados da Teologia da Prosperidade, pois Asafe entende, então, que a vida dos ímpios não reflete merecimentos de fé; enquanto a vida dos santos deve ser controlada pelo Espírito e dele sofrer total dependência. Se ele quiser que tenhamos recompensas materiais, tê-la-emos, mas se desejar que passemos por vales, passá-los-emos. Precisamos entender que não se trata de causa e consequência, a gente se entrega ao Senhor e Ele abre as portas de todas as sortes de bênçãos materiais; as bênçãos que alcançamos, por consequência, são a dependência total do Senhor aqui e o futuro em glória com Ele.

Há uma necessidade mais que urgente de entendermos o futuro dos ímpios para que não tenhamos inveja, nem caiamos no ciclo de Asafe.

É isso.

ARRAZOAMENTOS SOBRE O GOVERNO MUNICIPAL

2010-12-12T16:15:00.000-03:00

É de conhecimento de todos que esse modesto blog tem por finalidade última, a propagação do evangelho de Cristo; o debruçar nas questões teológicas e qualquer outro assunto desde que se faça uma abordagem puramente cristã. É de conhecimento de todos, também, o fato de que este é um espaço onde tenho a maior e mais ampla liberdade de expor minhas idéias, sejam elas quais forem.

Peço, então, licença a todos meus leitores para expor, de forma objetiva, alguns arrazoamentos existentes entre um grupo de professores de nossa querida Angra dos Reis. Ontem, dia 11, estive conversando com alguns amigos professores após um evento festivo alusivo ao término do ano letivo; e, óbvio, discorremos sobre vários assuntos, mas um me chamou atenção por dois motivos: primeiro, por se tratar de um grande amigo; segundo, por perceber que a política está sendo assistida por intelectuais sem filiação partidária, sem compromisso com ideologia partidária, e sim, com uma política prática fundamentada nas bases da ética e no respeito à coisa pública.

Enquanto conversávamos, surgiu um embate sobre a gestão do atual Prefeito, Sr. Tuca Jordão (pessoa por quem nutro respeito e é alvo de minhas orações). Uns concordavam com sua gestão, outros nem tanto, mas o fato que me chamou atenção foi a exposição de um professor que discorria sobre a entrevista que o Sr. Prefeito concedeu às rádios Costazul e Sara Brasil, em que deixava claro a possibilidade de uma reforma administrativa já no início de 2011. Alguns nomes foram ventilados e, para minha surpresa, surgiu o nome do comunicador e blogueiro, ADELSON PIMENTA para a pasta de Meio Ambiente. Nem sei se é do agrado do Adelson esta exposição, haja vista, não ter conversado com ele ainda, mas penso que é salutar, pois sou daqueles que entendem e percebem a capacidade singular do Adelson Pimenta sobre o referido assunto.

Após o nome do Adelson ser ventilado e defendido por tal professor (nesse momento eu me calei para ver o desenrolar da prosa), percebi que só não houve unanimidade (num grupo de cerca de quinze professores), porque um preferiu ficar neutro. Ao término de tal embate, pude, então, expor minhas idéias sobre o nobre amigo.

Interessante que hoje, conversando com alguns amigos da Igreja onde congrego, alguns envolvidos com a política angrense, outros puramente amantes do bom embate, pude perceber que há uma certa preocupação concernente à nova composição do secretariado que o Sr. Prefeito deixou transparecer que faria. Para minha surpresa, surge novamente o nome do amigo Adelson Pimenta.

Não sei bem o que está acontecendo, pois não me preocupo com os meandros nem com o subterrâneo da política partidária angrense, mas posso adiantar que fico muito feliz em saber que uma pessoa amiga e capaz tem seu nome ventilado em vários setores da sociedade. Como angrense que sou e amante dessa querida terra, assim como todos os que aqui vivem, sou preocupado com os gestores da coisa pública. Penso que há homens com condições morais e intelectuais para assumirem pastas sem conchavos. Adelson Pimenta tem demonstrado que pode fazer algo por nossa cidade, pois tem conhecimento, é visionário e, pelo que pude perceber nas conversas com alguns professores, no sábado, e com alguns pastores e membros de igrejas, hoje, seu trabalho e sua capacidade não estão escondidas aos olhos de muitos.

No momento é só, meu trabalho como Pastor Evangélico (com muito orgulho) é orar para que o Senhor ilumine a mente do Sr. Prefeito e se o nome do meu amigo Adelson Pimenta for aceito para a qualquer pasta, penso que seremos brindados com uma pessoa capaz. Ressalto, ainda, que exponho nesse texto apenas aquilo que ouvi em conversas com amigos; esse texto não é produto de pesquisas ou atitudes similares, nem de conversas plantadas nas ruas e becos da cidade.

PS.: Adelson, desculpe-me por blogar sem te escrever ou conversar antes, mas achei que poderia fazer o que fiz por entender que é o que penso.

É isso.

ENCERROU A 3ª ESCOLA BÍBLICA!!

2010-12-12T11:35:00.005-03:00

Não há outra expressão que demonstre melhor o significado e a beleza da 3ª Escola Bíblica Sul Fluminense, um projeto da Faculdade Teológica Sul Fluminense em parceria com a Assembleia de Deus Sul Fluminense, que não seja: FOI UMA VERDADEIRA BÊNÇÃO!!!

Desde o dia 6 até o dia 10 de dezembro, semana que passou, muitos angrenses tiveram o privilégio, mesmo ultrapassando barreiras, tais como as chovas torrenciais que caíram sobre nossa cidade nas noites de segunda e terça-feiras, de se assentarem à mesa com o Senhor e se deleitarem com 10 palestras ministradas por homens extremamente capacitados. Passo a descorrer sobre cada noite:

SEGUNDA-FEIRA, DIA 6, esteve ministrando sobre "O princípio da santidade", o Pr. Esdras Costa Bentho. O preletor, de uma forma acadêmica, simples e objetiva, traçou os aspectos históricos, geográficos, espirituais e pedagógicos contidos no pano de fundo do Sermão do Monte. Fez referência à relação existente entre as pessoas de Moisés e Jesus na concepção judaica sobre liderar, construir a casa. Abordou sobre a questão jurídica do primeiro século no que concerne a praticidade da maioridade a fim de mostrar que Moisés, representado a lei, agiu ató o momento em que o Filho, representando a graça surgisse no cenário histórico.

Suas aplicações práticas foram no sentido de chamar a atenção dos presentes para uma vida de extrema dependência do Senhor; tal qual o probre que necessita de alguém para sua sobrevivência, o cristão também deve depender exclusivamente do Senhor para sua sobrevivência.

TERÇA-FEIRA, DIA 7, ministrou sobre "O princípio da submissão", o Pr. Roberto dos Reis. Este também partiu da prática pedagógico-acadêmica para expor suas ideias e postulados. O preletor serviu-se da exegese simples para mostrar aos presentes que o princípio da submissão é norteador para uma vida de santidade e desenvolvimento progressivo de amplo sucesso espiritual.

QUARTA-FEIRA, DIA 8, foi a vez do Pr. Renato Rubim ministrar sobre o tema "O princípio do perdão". Após uma exposição teórica do que seja misericórcia, empatia, o palestrante partiu para as aplicações. O perdão, segundo o palestrante, é o remédio que cura tudas as doenças psicossomáticas, doenças que têm suas origens na alma e suas consequências no corpo. Ao término, chamou os presentes para um ato de confissão e perdão. Houve uma explosão de contrição e poder.

QUINTA-FEIRA, DIA 9, foi a vez do Pr. Jorge Leibe ministrar sobre "O princípio da integridade". Partiu para uma exposição extremamente pedagógica com apresentação de slides no telão. Todos puderam entender que a integridade é um estado de espírito e uma praticidade de vida.

SEXTA-FEIRA, DIA 10, ministrou o Pr. André Benevides sobre o tema "O princípio do louvor". Falou sobre a adoração sincera que conduz-nos aos braços do Senhor.

Foram noites maravilhas em que todos os presentes puderam entender que vale a pena aprender para melhor servir ao Senhor e ensinar com responsabilidade a Palavra do Senhor às pessoas.

Em Cristo sempre,

SOU APENAS MAIS UM!

2010-12-10T00:58:00.002-03:00

Apenas uma reflexão...!

Uma leitura superficial ou uma análise minuciosa da frase que dá título a esse texto, pode levar o amado leitor a um pensamento pós modernista: "Apenas" mais um? Apenas? Somos um; não apenas mais um.

Após observar o andamento de tudo que o Senhor tem feito em minha vida e ministério.... sou apenas mais um.

após entender que nessa máquina engrenada, quem dirige é o Senhor, não me resta dúvida de que ..... sou apenas mais um.

Sou apenas, não por que sou insignificante, no sentido, de não merecer absolutamente nada por parte daqueles que me leem ou me observam; sou-o porque faço parte de um todo, em que todos possuem atribuições e responsabilidades. Não há atribuições insignificantes ou menores, pois todos existem no sentido de formar um bem maior.

Sou apenas, não por uma falsa modesta, no sentido de não externar aquilo que envolve meu coração; sou-o porque tenho consciência de que já perdi muito quando não quis entender o real significado de expressões cristãs, tais como "estou crucificado com Cristo". Sou-o, porque nessa relação vertical que desemboca numa relação horizontal sadia e próspera, não há espaço para a falsa modesta. Sou-o, porque Cristo me faz entender que apenas é um estado de espírito, não um fim último.

Mais um? Sim, mais um. Somos uma grande família, somos a totalidade de uma grande individualidade que se soma, multiplica. Somos o todo de Deus na terra. Não há espaço para a individualidade. A individualidade é apenas mais uma. A totalidade é o corpo santo do Senhor. É a máquina engrenada e dirigida pelo grande maquinista. É a santa noiva do Cordeiro.

Pensando nisso tudo, não há como não concluir-se que nessa obra salvívica, sou apenas mais um.

Em Cristo sempre,

WJ

FATESF REALIZA PROJETO MISSIONÁRIO

2010-12-05T14:36:00.001-03:00

Nos dias 3 e 4 de dezembro, os alunos da FATESF (Faculdade Teológica Sul Fluminense), sob a responsabilidade do Pr. Luis Filipe realizaram mais um trabalho de campo da disciplina EVANGELISMO E MISSÕES. Desta vez, o bairro escolhido para ser impactado pelo poder de Deus através da instrumentalidade dos alunos e professores da FATESF, foi a Vila Nova.

Na noite do dia 3, sexta-feira, os alunos foram brindados com uma palavra missionária ministrada pelo Pr. Ezequias Amâncio Marins. Na ocasião, o preletor dissertou sobre a importância de se envolver no obra missionária e sobre os desafios da Igreja, principalmente, no Haiti. Foi levantado um clamor e uma oferta para ajudar aquela igreja fincada num país assolado pelas catástrofes naturais e por obras espirituais.

No dia 4, os alunos fizeram um incansável evangelismo corpo a corpo. Abordaram pessoas na rua e evangelizaram-nas. À tarde, foi realizado um grande trabalho voltado para as crianças.

À noite, foi realizado um grande culto evangelístico, com apresentação musicais, peças teatrais e mensagens. Agradecemos aos alunos da FATESF e ao professor Luís Filipe pela organização e realização de tão importante trabalho.

A FATESF está localizada à Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, 179 - Centro - Angra dos Reis - RJ. Está com suas matrículas abertas para o ano letivo de 2011.

Em Cristo, sempre.

ÀS PORTAS DA 3ª ESCOLA BÍBLICA SUL FLUMINENSE

2010-11-30T20:02:00.001-03:00

A Faculdade Teológica Sul Fluminense, em parceria com a Assembléia de Deus Ministério Sul Fluminense, realizará entre os dias 6 e 10 de dezembro do corrente ano sua 3ª Escola Bíblica.
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Trata-se de um evento voltado para a educação religiosa. Esse ano, o tema central é o Sermão do Monte. Serão 10 palestras sobre cinco princípios norteadores da fé cristã. Penso que o Senhor nos brindará com cinco noites abençoadas e de enriquecimento no que tange à aquisição de conhecimento bíblico-teológico-prático.
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Estamos trabalhando para que todos que vierem à 3ª Escola Bíblica tenham conforto e condições de se regozijarem com belos louvores e palestras riquíssimas.
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A 3ª Escola Bíblica acontecerá nas dependências da Igreja Assembléia de Deus Ministério Sul Fluminense, cito à Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, nº 179 – Centro – Angra dos Reis. Sempre a partir das 19:00 horas.
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Mais informações nos seguintes números:

(24) 3365 3498
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(24) 7836 8894 cel.
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86*242367 ID

PENSAR É ABRIR-SE!!

2010-11-14T22:24:00.006-03:00

Tenho observado atentamente aos últimos acontecimentos que permeam e enchem as páginas de muitos blogueiros nesses últimos dias; principalmente sobre a temática da "Humanidade Plena do Senhor Jesus". Entendam do jeito que quiserem e desejarem entender, o fato puro não está em se defender ou não se Jesus foi homem quando de sua encarnação; mas sim, se sua "humanidade" foi igual ou diferente da nossa ou da de Adão antes da queda.

Incrível o fato de esse embate teológico ter produzido algumas "fissuras", ou, talvez as ditas fissuras já existissem e a exposição do tema apenas fez com que se agravassem mais. Percebo que homens de Deus estão se deixando levar por caminhos que não são os que pregam nos púlpitos das igrejas e ensinam em seus posts nos blogs. Afirmo isso, não por extrair conclusões preciptadas, mas pelos textos que leio. Afirmar o contrário é negar minha capacidade - ainda que mínima - de entender o óbvio; pois estes irmãos não se preocupam nem mesmo em serem poéticos; querem ser realistas, escrevendo e deixando transparecer o que desejam - suas mágoas e seus rancores.

Textos sem tato, muito pelo contrário. Textos irônicos. Não há nada mais sórdico que textos irônicos. A ironia é uma figura de linguagem e quando bem usada, serve para abrilhantar e embelezar o texto; mas quando deixa de lado seu lado poético para ser utilizado como zombaria, deboche, passa a ser patético. É sabido, perfeitamente, que um texto na net, talvez, não façam nem levem alguém a uma reflexão profunda, mas, bom seria se ao menos os levassem a repensarem e chegarem à conclusão de que mais vale um bom debate no campo das ideias somente do que a discussão pela posse da verdade subjetiva.

Acredito no Jesus encarnado 100% homem à semelhança e igualdade (não vejo diferença semântica entre essas duas palavras) de Adão antes da queda. Afirmar que a divindade de Jesus produziu uma nova humanidade é querer explicar o mistério da encarnação e anular, com isso, o poder sobrenatural do Senhor. No entanto, isso é o que acredito. Tenho plena certeza de que possuo argumentos bíblicos sólidos para afirmar tal pressuposto, bem como estou amparado pela Teologia Tradicional e Reformada. Aqueles que pensam contrários são respeitados por mim. Aprendi a conviver amigavelmente com tantos que pensam diferentes de mim! Cursei Teologia num Seminário (IBAD - Pindamonhangaba SP) e nunca deixei de ser Reformado. Convivi e convivo muito bem com tantos que não são! Penso que vale a pena batalharmos por nossas ideias desde que não interfira nas relações.

Entristece-me ler textos de homens "renomados" "cuspindo" palavras cheias de ironias, endereçadas e querendo que todos aceitem "na marra" o que pensam. Entristece-me essa forma pobre de se fazer teologia, menosprezando os teóricos e acreditando que apenas suas leituras dos textos sagrados serão suficientes para solidificar questões históricas. Até porque, atitudes como essas são contraditórias às praticas dos ditos escritores, pois se escrevem e ensinam é porque são formadores de opinião. Como quero formar opinião, não aceitando as opiniões dos teóricos? Não há nexo em tal pensamento.

Minha oração e desejo são no sentido de que haja uma reflexão para que firmemos posições sólidas e façamos teologia no campo das discussões, jamais no campo das relações, pois nesse campo estamos firmados no amor de Cristo.

É isso.

E NOSSO SISTEMA EDUCACIONAL, HEIN?

2010-11-09T08:55:00.002-03:00

Por motivo de trabalhos intensos, estive um pouco ausente quanto às postagens nesse modesto blog. São inúmeros os eventos que preciso participar, somado ao trabalho escolar (professor que sou!!); afinal de contas, estamos às portas do final do ano letivo e quarto bimestre é sempre mais curto e, por isso mesmo, mais trabalhoso.

No entanto, graças a Deus, aqui estamos para pensarmos sobre um assunto que vem me intrigando ultimamente. Li um artigo escrito pelo blogueiro e meu amigo particular, Adelson Pimenta, em que ele cita um parlamentar de Angra dos Reis, numa inauguração de escola pública, discursando e proferindo essa joia: "Quanto mais alunos em sala de aula hoje, menos homens nos camburões amanhã!". Não resta dúvida de que se trata de uma frase bem montada, de impacto. Só que tenho minhas dúvidas se condiz com a verdade plena, ao menos, nessa proporção. Acredito que seja muito importante e salutar o ensino sistemático para a formação do caráter, mas acredito piamente que a educação precisa passar por uma grande discussão. Penso que o caminho para o sucesso educacional é a despolitização. A partir do momento em que a educação deixou de lado seu relevante papel na vida da sociedade, passando a figurar como meros números para se obter dividendos políticos, ela decretara seu fim.

Há solução para o sistema educacional brasileiro? Há solução para um sistema falido, desacreditado? Para um ENEM sem o mínimo de crédito? Afirmo que sim. Há, portanto que se pensar em educação como verdadeiros educadores, e não como aspirantes. Em educação, o retorno está no sucesso de nossos alunos e não no retorno capitalista de educadores, enquanto seus próprios filhos estejam em escolas modelos, diga-se de passagem, paticulares. O sucesso de nossa educação está no retorno às origens, em que se prestava solidariedade ao professor, respeito e satisfação. O professor precisa ser visto novamente como um líder na formação do caráter de nossos jovens; não pode ser massacrado e nivelado por baixo.

A frase do parlamentar angrense (Vereador José Antônio) não traz em sua essência uma inverdade, não; muito pelo contrário. Mas, é preciso fazer muito mais que proferir frases de impacto. Há uma necessidade urgente de se fazer uma longa discussão sobre educação. Está constatado que alguns cursos de licenciatura na cidade do Rio de Janeiro, estão fechando por falta de procura. Muitos não desejam mais o magistério. Por quê? ... Em pensar que D. Pedro II, caso não fosse imperador, queria ser professor....

Sou professor com orgulho, amante de minha profissão; mas não fecho os olhos para a realidade. Penso que a quantidade de alunos em sala de aula nos moldes de hoje, diminuirão, sim, o números de homens no camburão amanhã, mas pelo poder da educação simplesmente; quando poderia acabar, extirpar com o número de homens nos camburões.

É o que penso.

REFORMADO, SIM! (Parte 2)

2010-10-30T20:49:00.003-03:00

Entende-se por Teologia Reformada, todo sistema teológico surgido no século 16. Então, trata-se de um sistema teológico novo? Claro, que não; pois os reformadores basearam seus pressupostos nas Escrituras Sagradas, como indica o credo do "Sola Scriptura". Desta forma, O sistema teológico conhecido como Teologia Reformada é um sistema que procura dar continuidade às doutrinas dos apóstolos.

Em linhas gerais, os fundamentos da Teologia Reformada são quatro: A autoridade das Escrituras, a Soberania de Deus, a Salvação pela graça através de Cristo e a necessidade de Evangelismo. Esses fundamentos estão interligados e a defesa de um depende muito do que se pensa sobre os outros. No entanto, a maior relutância em se aceitar a Teologia Reformada, é quanto ao fundamento da Salvação pela graça.

O que significa salvação pela graça através de Cristo? A Teologia Reformada entende que Efésios 2 ("Vós sois salvos pela graça mediante a fé, e isso não vem de vós, é com de Deus"), além de muitos outros textos, descreve de forma simples, transparente e genuína que o processo, o meio e a prática salvífica dependem exclusivamente de Deus; e que o homem, por estar "morto em seu delito e pecado", não tem participação ativa nesse processo, muito pelo contrário, o homem é passivo. Deus é o agente, é o sujeito dessa ação.

A Teologia reformada ensina que Deus em Sua graça e misericórdia escolheu redimir um povo para Si mesmo, livrando-os do pecado e morte. A doutrina de salvação reformada é também conhecida como os cinco pontos do Calvinisno (ou pelo acróstico TULIP, referente às iniciais dos pontos em inglês):

T - Depravação total do homem (Total depravity). O homem após a queda, tornou-se completamente depravado, e não possui condição alguma de tomar qualquer decisão, mesmo em benefício próprio. (Gênesis 6:5; Jeremias 17:9; Romanos 3:10-18).

U - Eleição incondicional (Unconditional election). Deus é soberano e escolheu, na eternidade passada, salvar uma grande multidão de homens (Romanos 8:29-30; 9:11; Efésios 1:4-6:11-12).

L - Expiação limitada (Limited atonement). Também chamada de “redenção particular”. Nesse ponto há muita divergência com os arminianistas, mas é fácil entender pela Bíblia Sagrada que a Expiação de Cristo é limitada não pelo efeito de seu poder, mas pelo fato de Ele mesmo ter escolhido quem devesse ser salvo. A expiação é limitada ao número de salvos escolhido por Ele na eternidade passada. (Mateus 1:21; João 10:11; 17:9; Atos 20:28; Romanos 8:32; Efésios 5:25).

I - Graça irresistível (Irresistible Grace). Não há como conceber a ideia do homem resistir a vontade de Deus em salvá-lo. Aceitar que Jesus não consiga (nem pelo fato do homem não aceitar) salvar pela sua graça, é diminuí-lo e afirmar que sua graça não é capaz. O sacrifício de Jesus foi perfeito; sua graça é altamente capaz, logo, irresistível. Ninguém resiste sua graça salvadora. (João 6:37,44; 10:16).

P - Perseverança dos santos (Perseverance of the saints). Não há como aceitar que Jesus não preserve aqueles que Ele próprio salvou. A salvação é eterna. (João 10:27-29; Romanos 8:29-30; Efésios 1:3-14).

Sei que há divergências históricas e, convivo perfeitamente, com os que pensam de forma contrária; no entanto, estou convencido pelas Escrituras de que os pressupostos da Teologia Reformada são genuinamente bíblicos e sólidos.

PS. Dia 31 de outubro, dia da Reforma Protestante.

É isso.

CONCÍLIO ASSEMBLEIANO!!

2010-10-29T16:05:00.002-03:00

O estimado blogueiro, amigo, Pr. Altair Germano, após um sadio "embate" teológico na blogosfera sobre a completa (100%) humanidade do Jesus encarnado, propõe que a Assembleia de Deus, em toda sua dimensão, realize um concílio visando, a partir de discussões sólidas e genuinamente bíblicas, à elaboração de um documento que sirva de norte embasador para uma denominação que beira seu centenário. (Leia o artigo na íntegra).

Confesso que meu posicionamento é favorável, se não por outros, ao menos pelo simples fato de sermos a maior denominação evangélica desse país e, ao longo da linda história quase centenária, nunca ter havido um Concílio que visasse às questões puramente teológica. Não me refiro às reuniões dos Conselhos de Educação e de Doutrina e Comissão de apologética; refiro-me à uma grande reunião em que cada Igreja pudesse ser representada por delegado (s); refiro-me a um grande e importante movimento dentro de todas as congregações, desde aquelas que estão enraizadas nos mais distantes grutões, até as grandes catedrais fincadas nas metrópoles de nosso país; refiro-me a um engajamento teológico que perpasse todas as instâncias de um campo ou ministério, vá, caso necessário, às Convenções Estaduais e desemboque no Concílio Assembleiano.

Por que não aproveitarmos o espírito de alegria e comoção que nos envolve pelo centenário e, deixando de lado as diferenças, firmemos pactos sólidos para aquilo que será uma agradável novidade?

A Assembleia de Deus Brasileira chegou à maioridade; possui homens competentes e com condições para realizar calorosos debates dentro das perspectivas bíblicas. Penso que chegou a hora de termos um documento que solidifique uma teologia para os nossos dias; para a nossa realidade; uma Teologia genuinamente Pentecostal Brasileira.

O momento é de orar, orar e orar; além de agirmos, não é mesmo?

Em Cristo sempre,

WOJ

REFORMADO, SIM!

2010-10-28T16:04:00.001-03:00

Há plena convicção, por parte de todos quanto amam o bom sustentáculo da fé cristã, de que não se tem como ser plenamente seguidor de uma escola ou método, sejam eles pedagógicos, filosóficos ou teológicos. Sempre se deparará com pontos agregadores em escolas difernetes; exatamente, pelo fato de todas as escolas similares, terem por objetivos primários o ortodoxo, verdadeiro e genuíno.

Sou pentecostal por entender que os dons são para os nossos dias, por aceitar de bom grado os postulados teológicos no que tange à paracletologia, principalmente; mas sinto-me constrangido em aceitar o perfil soteriológico no que concerne à doutrina da graça e quanto à ordem dos "locus" da salvação. É muito forte para mim o postulado da segurança dos salvos. Não consigo entender e aceitar que alguém pode perder sua salvação. Há soberania plena em Jesus Cristo.

Sei que a Teologia Reformada tem sofrido bombardeios cruéis por parte da Teologia da Prosperidade - diga-se de passagem, uma teologia (teologia?) que fere os pressupostos da fé cristã. Os ataques não estão somente na esfera prática - ter para ser - mas, acima, inclusive, de tudo isso, esses ataques se perpetuam nos princípios sólidos do pensamento sobre sua cristologia, conforme assevera o Pr. Ricardo Gondim em seu livro "O Evangelho da Nova Era", se puder lê-lo, leia.

Penso que há uma necessidade muito enfática de voltarmos aos velhos tempos e redescobrirmos os ideais dos puritanos.

Mais para frente desenvolverei esse tema.

É isso.

ASSEMBLEIA DE DEUS E FATESF REALIZAM CURSO PREPARATÓRIO PARA OBREIROS

2010-10-26T10:48:00.003-03:00

Visando ao aperfeiçoamento do corpo ministerial, a Assembleia de Deus Ministério Sul Flumninense, em parceria com a FACULDADE TEOLÓGICA SUL FLUMINENSE - FATESF -, iniciou o Curso Preparatório para novos Obreiros: Auxiliares, Diáconos e Presbíteros.

O curso é minstrado em forma de palestras. Serão 10 palestras em que se abordarão os seguintes assuntos:

a) Fundamentos da Fé Cristã;

b) História da Assembleia de Deus no Brasil;

c) Ética comportamental;

d) Prática diaconal e presbiterial.

A aula inaugural ocorreu ontem, dia 25, nas dependências da FATESF, com a palavra do Pr. Marcelo Robson (Vice Presidente da Assembleia de Deus Ministério Sul Fluminense) e do Pr. William de Jesus (Diretor da FATESF). Haverá ainda encontros nas quintas feiras dos dias: 28/10; 11/11; 25/11; e 02/12.
A ordenação acontecerá na festividade da Igreja.

É a Assembleia de Deus dando suporte teórico no que tange ao conhecimento histórico-prático-teológico aos postulantes ao episcopado.

Em Cristo sempre.

AS ÚLTIMAS DAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS

2010-10-25T21:24:00.000-03:00

Meus caros amigos,

Graça e paz!!

Aconselho e incentivo a leitura do texto escrito pelo meu amigo, Pr. Geremias do Couto, sobre as razões por que votará em José Serra no próximo domingo.

Utilizando-se de sua mente brilhante, o Pr. Geremias, escreve de forma simples, transparente e inteligente; não deixando dúvida alguma sobre não votar em Dilma Rousseff para Presidente do Brasil.

Clique nesse link:

http://geremiasdocouto.blogspot.com/2010/10/jose-serra-unica-opcao-para-presidente.html

Boa leitura!!

AGORA É FATESF

2010-10-24T22:30:00.000-03:00

Visando ao aprimoramento, em todos os sentidos, das estratégicas de ensino Teológico, o Instituto Bíblico das Assembleias de Deus em Angra dos Reis - IBADAR -, está dando lugar à Faculdade Teológica Sul Fluminense - FATESF.

A Faculdade Teológica Sul Fluminense continuará exercendo as atividades do IBADAR, sendo que agora com a possibilidade de oferecer novos cursos e firmar novas parcerias.

Estamos em processo de formulação, mas até novembro haverá a mudança de Estatuto. Haverá alteração na grade curricular e na carga horária. Nosso curso de Teologia terá carga horária de 1920 horas.

A partir de janeiro de 2011, estaremos oferecendo, além de Teologia em nível de Bacharelado:

a) Psicanálise Clínica;

b) Integralização dos Créditos em Teologia;

c) Capelania;

d) Mestrado e Doutorado em Teologia.

Será um enorme prazer receber uma visita:

FACULDADE TEOLÓGICA SUL FLUMINENSE - FATESF
Rua Dr. Moacyr de paula Lobo, 179
Centro - Angra dos Reis - RJ
Tel. 24 3365 3894
Cel 24 78368894
ID 86* 242367

DIRETOR:

WILLIAM DE JESUS, PR
Bacharel em Teologia pelo IBAD (Pindamonhangaba)
Licenciado em Letras pela UEMG
Especialista em Língua Portuguesa pela FEUC
Especialista em Gestão Educacional pela UCB

''Ó PROFUNDIDADE DAS RIQUEZAS!"

2010-10-21T20:45:00.004-03:00

Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas.

Rm 11.36

Interessante notar que o primeiro versículo do capítulo doze da Epístola de Paulo aos Romanos se liga ao texto anterior através de uma conjunção coordenativa conclusiva (pois, posposto ao verbo) "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus...". Isto leva-nos a entender que o capítulo doze é uma extensão do capítulo anterior; não há como fazer uma leitura desse texto sem levar em conta o que Paulo disse anteriormente.

O apóstolo, após dissecar sobre o futuro escatológico de Israel e a soberania de Deus; nos últimos versículos do capítulo onze celebra ao Senhor evocando a "profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como da ciência de Deus..." (Rm 11.33). Daí, pode-se afirmar que há uma evocação de todo tipo de conhecimento, seja o produzido pelo intelecto,a partir de estudos sistêmicos dos mais variados assuntos; até o produzido pela fé. Sim! o conhecimento produzido pela fé tem relação estreita com as convicções que exaurem daqueles que se posicionam como ouvintes das assertivas axiomáticas pronunciadas pelo Senhor através da revelação pessoal ou bíblica e das circunstâncias históricas.

Há, nitidamente, um interesse no apóstolo em fazer conhecido seus pressupostos - inclusive já dissecados em textos anteriores - de sua insignificância diante da grandeza do Senhor. "Ó profundidade das riquezas" é, portanto, um vocativo que vai muito além de um termo independente de uma oração ou período; é uma afirmação congênita de que os mais profundos conhecimentos filosóficos ou teológicos não são, por si só, suficiente para o conhecimento de Deus.

A única vontade expressa pela verdade ímpar nesse texto é a de que cabe ao mero mortal o suplício incondicional ao Senhor. Como afirmou C. H. Spurgeon:

"Ó Deus, se tu me destruíres, eu o mereço. Se tu nunca me dirigires um olhar de consolo, não tenho de que me queixar. Mas, Senhor, salva um pecador, por tua misericórdia. Não tenho o mínimo direito de pedir nada, mas oh, porque tu és cheio de graça, olha para uma miserável alma cega que deseja contemplar-te."

Há necessidade, mais que urgente, de se pensar numa proposta como esta. Até pelo fato de ser genuinamente bíblica e proferida por dois dos "grandes" da fé cristã: Paulo e Spurgeon.

Evoquemos também a profundidade das riquezas para ser testemunha viva de que nos posicionamos diante do Senhor como um autêntico servo necessitado de suas misericórdias.

É isso.

TAMBÉM ACREDITO NUM JESUS ENCARNADO 100% HOMEM E 100% DEUS.

2010-10-19T17:38:00.006-03:00

Há uma discussão sadia na blogosfera envolvendo dois amantes do estudo teológico, dois pastores que fazem parte do meu ciclo de amizade: Pr. Luís Felipe de Azevedo e Pr. Ciro Sanches Ziblrdi.

Antes de externar, de forma sistêmica, um posicionamento sobre o aludido tema, penso que é salutar expôr algumas considerações sobre tais pastores e teólogos. Quanto ao Pr. Luís Felipe, penso que sou a pessoa menos indicada para falar sobre sua capacidade intelectual, seu amor pelo estudo sistemático das Sagradas Escrituras e seu zelo pela sã doutrina; pelo fato de ser, antes de tudo, seu amigo de longas datas. No entanto, faz-se necessário uma exposição. Trata-se de uma pessoa que tem compromisso com o zelo da sã doutrina; tem lecionado Teologia Sistemática durante muitos anos em alguns Seminários de nossa querida Angra dos Reis, e suas aulas são acompanhadas vividamente por alunos que almejam ao sucesso ministerial e à condução pelo caminho do saber teológico embasado numa perspectiva genuinamente bíblica.

Quanto ao Pr. Ciro, confesso que ainda não tive o privilégio de conhecê-lo pessoalmente, mas isto acontecerá na noite do dia 6 de dezembro (ele estará em nossa 3ª Escola Bíblica - Angra dos Reis). No entanto, posso testemunhar que se trata de uma pessoa convicta e sincera em seus posicionamentos. Acompanho seus escritos desde muito tempo nos periódicos do Mensageiro da Paz, além de acompanhar seu blog e ler seus livros. Posso relatar que defende seus posicionamentos de forma veemente e luta para levar aos seus leitores uma tese embasada nos Escritos Sagrados. É também compromissado com a sã doutrina.

Faz-se necessário acrescentar o fato de ser normal a exposição do contraditório; o que deve ser evitado é a afronta às pessoas. Leonel Brizola, grande estadista brasileiro, certa vez disse sobre alguém que o contradizia: "Posso não concordar com o que dizes, mas defenderei até a morte o direito de dizeres". Pois bem, se até os não crentes aceitam, em nome do bom senso, a exposição do contraditório, não seremos nós quem vai agir de forma centralizadora e a semelhança do dono da verdade absoluta.

Sou amante do estudo sistemático da Palavra do Senhor e de suas Doutrinas; desta forma, comungo da ideia daqueles que defendem a completa, total humanidade de Jesus amalgamada à sua completa e total divindade. Penso que nossa conduta teológica deva se pautar sob dois pilares: o Texto Sagrado e os teóricos da teologia (obviamente que os Textos Sagrados falam por si só e suplantam todas as demais vertentes).

Quanto ao Texto Sagrado, há muitas referências que corroboram com tal assertiva de que Jesus foi, encarnado, 100% homem (ponto de divergência nessa discussão teológica sadia) Gl 4.4; Mt 1.18 – 2.12; Lc 1.30 – 38; 2.1-20; Rm 1.3; além de muitas outras referências.

Quanto aos teóricos, poderíamos começar citando os Concílios, mas desejo me ater ao pensamento de Tomás de Aquino (1225 – 1274), maior nome do Período da Escolástica. Em sua “Summa Teológica”, Aquino defende a completa humanidade de Jesus, asseverando que o mesmo não possuía uma natureza semelhante à nossa, pois nossa natureza está comprometida pela presença do pecado original. Defende a tese de que a natureza humana de Jesus corresponde à natureza humana plena, sem pecado, sem ser “adulterada”; ou seja, a natureza do homem antes da queda. O pecado deformou a natureza humana; logo, nós que possuímos uma natureza pós queda é que temos uma natureza deformada, enquanto Cristo possuía uma natureza humana plena.

Afirmar que Jesus encarnado não possui uma natureza semelhante à nossa (pós queda) nem uma natureza semelhante a do homem antes da queda é forçar a interpretação de alguns textos para solidificar um conceito “revelado” no século 21. É aceitar que aquilo que o Senhor não revelou aos Pais da Igreja; aquilo que o Senhor ocultou aos Mestres da Idade Média; aquilo que o Senhor omitiu aos líderes da Reforma e aos mais imponentes teólogos do nosso século; talvez tenha revelado a algum teólogo hoje. Se isso aconteceu, louvo ao Senhor, pois estou fazendo parte de uma geração que ficará marcada por tal reviravolta nos conceitos cristológicos. No entanto, prefiro, no momento, ficar com a Teologia Tradicional. Fico, ainda, com a Teologia Reformada. Permaneço com a Teologia Pentecostal.

Acredito no Jesus encarnado plenamente Deus e plenamente Homem. Não há racionalidade; mas, para que tê-la? Pois na falta dessa tal racionalidade é que se fundamenta o mistério da encarnação.

É o que penso.

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GRAÇA COMUM E GRAÇA SALVADORA

2010-10-17T12:30:00.000-03:00

É comum nos dias atuais, observar certa confusão entre os conceitos relacionados à graça. Graça, numa definição bíblica e teológica, é o favor imerecido de Deus. Essa definição, por si só, remonta a um outro tema abrangente e importantíssimo, a soberania de Deus. Se graça é favor imerecido, então o primeiro passo quem dá é Deus. Destarte, não se pode analisar o conceito e objeto da graça desatrelada ao conceito da soberania de Deus.

É sabido que o conceito e o estudo de graça são abrangentes, por conseguinte, far-se-á, nesse artigo, uma abordagem da graça comum e da graça salvadora com suas respectivas implicações na história e na teologia.

Por graça comum entende-se o favor de Deus em relação à humanidade. Wayne Grudem diz que “os incrédulos continuam a viver neste mundo unicamente por causa da graça comum de Deus”, ou seja, é o puro beneplácito de Deus que permite a todos que respirem, pois o salário do pecado é a morte, não a vida (Rm 6.23). Jesus, consciente da graça comum, incentivou seus discípulos a amarem seus próprios inimigos e rogarem ao Pai celeste, porque Ele faz nascer o sol sobre os maus e os bons (Mt 5.44,45). Paulo em Listra prega sobre a igualdade e equivalência de Deus em relação às bênçãos comuns (At 14.14-17). Pode-se depreender destes textos que o homem pecou em Adão e foi destituído da glória de Deus (Rm 3.23), desta forma, não poderia, por direito e legalidade, receber de Deus nada mais que o inferno; no entanto, não é isso que se vê ao longo da história, muito pelo contrário, vê-se um mundo que recebe da parte de Deus tratamento igualitário no que tange às bênçãos da chuva, do sol, da plantação, da colheita e do ar que se respira. Há, portanto, uma graça de Deus em tudo isso. A essa graça, os teólogos chamam graça comum. Comum, porque não confere salvação, não vem amalgamada aos valores implícitos que remontam os eleitos em Cristo a um patamar mais elevado de comunhão e santificação.

A graça comum de Deus confere aos homens habilidades profissionais, intelectuais, morais e físicas. É comum ver homens sem relação íntima com Deus alcançando sucesso nessas áreas, assim como é comum encontrar pessoas amantes da ética e da moral sem que tenham um mínimo de respeito aos valores sadios da Bíblia Sagrada. São frutos da graça comum de Deus dispensada a todos os homens. Esse entendimento levará o eleito e salvo em Cristo a não viver no ciclo das lágrimas em que viveu Asafe (Sl 73). Asafe não conseguia entender que a graça comum de Deus concedia um bem comum a todos e que cabia a ele, enquanto homem de Deus, entender o motivo pelo qual Deus o levara por aquele caminho. Com certeza, aquele caminho serviu para fazê-lo crescer e desenvolver um relacionamento mais sólido com Deus.

Por outro lado, percebe-se que há uma graça de Deus que desemboca em salvação da alma. O apóstolo Paulo escreveu que “é pela graça que sois salvos” (Ef 2.8). Isso quer dizer que o homem nada fez e nada faz nesse processo de salvação. Ele é paciente, o agente é Deus em sua graça. Pode-se concluir que salvação é graça de Deus derramada na vida dos eleitos em Cristo (Ef 1.4). Nitidamente, não se trata de uma graça dispensada a todos os homens, mas a um grupo especial, e especial em Cristo. Paulo, em vários textos, refere-se à igreja como eleita. Percebam que a igreja não elege, mas é eleita, ou seja, mais uma vez depara-se com o favor imerecido de Deus – com a graça. Mas uma graça que não se iguala à comum, pois não é outorgada a todos os homens. A essa graça, os teólogos chamam graça salvadora.

A graça salvadora é aquela que vem sobre o homem, “morto em seus delitos e pecados” (Ef 2.1), incapaz de ter qualquer reação em relação a tudo que diz respeito a Deus para “vivificá-lo juntamente com Cristo (pela graça sois salvos)” (Ef 2.5). É a graça que confere salvação (At 15.11; Rm 3.24; 5.15; 11.6; Tt 2.11).

A graça salvadora confere ao homem habilidades em todos os campos e esferas da vida, capacita-o a fazer boas obras e o leva a um compromisso mais sério com Deus e o sagrado. Muito embora, alguns, hoje em dia, têm tentado baratear a graça salvadora de Deus, oferecendo salvação como se fosse mercadoria estendida em um balcão, o que se percebe de bíblico e teológico nesse conceito é que a graça salvadora de Deus é oferecida para a justificação e vem atrelada a uma mudança de iniciativa e postura.

Depreende-se de tudo o que foi discutido que fazer o bem e se envolver com boas obras e ideologias por si só, é produto da graça comum de Deus, mas quanto a fazer o bem e se envolver com boas obras e ideologias com um sentimento interno de engrandecer em tudo isso o nome de Jesus, é produto da graça salvadora. A graça salvadora suplanta a graça comum porque desemboca em salvação.

Em Cristo, sempre,

EM NENHUM OUTRO HÁ SALVAÇÃO

2010-10-11T10:44:00.001-03:00

"E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos." (Atos 4.12)

A pós modernidade está sendo encarada como o período em que valores sólidos devem dar lugar à relatividade. Talvez, o maior legado que que essa "escola" ofereça para a posteridade é o da "democracia dos valores absolutos" - não se sei se cabe um termo desse. Isto se dá pelo fato de a pós modernidade anunciar o sepultamento do absoluto e fixar as bases do relativo, pregando a flexibilidade, afirmando que há uma necessidade urgente nesse sentido.

No entanto, há valores absolutos dos quais não se podem abrir mão. O apóstolo Pedro, ao pregar seu sermão perante o Sinédrio, não foi flexível com os absolutos sagrados. Disse enfaticamente que não há salvação fora de Jesus. Na verdade, percebe-se nesse sermão que Pedro age coerentemente com o que entende ser a verdade pura e absoluta, apresentando, no mínimo, duas verdades plenamente sóbrias:

a) Só há salvação em Jesus. É incrível a forma como muitos homens se posicionam como um justo, cuja justiça sobressaia a justiça do próprio Deus. Entendem que não seria justo se Deus fizesse isso ou aquilo, desde que seja contrário ao que entendem como sendo justo. Pedro, antes de justificar seu posicionamento concernente a esse verdade absoluta, afirma que não há salvação fora de Jesus. No processo salvífico, é Jesus quem dá o primeiro passo, é Ele quem concede a graça da salvação; logo, não há salvação fora dele. Foi Ele quem encarnou e morreu morte vicária na Cruz. Por mais que pareça injusto aos olhos dos homens, a verdade é que não há salvação fora de Jesus.

b) O homem não tem condição de salvar. Não há um nome dado entre os homens capaz de salvar alguém. A salvação não está nas relações humanas, nas obras, nem nos sacrifícios - mesmos os espirituais -, muito embora, o ser salvo exerça tais atitudes movido pela ação do Espírito Santo; mas tais práticas por si só não são capazes de conduzir os homens à salvação. Por mais que alguns homens tenham a capacidade de aglomerar uma grande quantidade de pessoas em torno de si - seja pela capacidade de pregar uma bela mensagem, seja pelo carisma - ainda assim, ele não possui meio legal de conduzir por si só o homem à salvação. Isso é verdade absoluta.

Que a flexibilidade se desenvolva em nossas vidas em questões secundárias, mas que jamais ofereçamos nossos postulados aos requintes da pós modernidade. Salvação, só em Jesus. Aqui, somos inflexíveis.

É o que penso.

NO SEGUNDO TURNO, VOU DE SERRA

2010-10-08T22:29:00.000-03:00

Penso que estamos caminhando pelo caminho da maravilhosa liberdade de expressão (até quando?); pelo caminho onde a paz e a consciência pura se encontram. Às vésperas de uma eleição que, com toda certeza, mudará os rumos de nossa nação, os princípios devem ser os verdadeiros norteadores de nossa decisão. Não é hora de se escolher um candidato pelos seus feitos sociais; não é hora de votar pautado em mentiras sobre privatizações, até por que, o momento é outro completamente diferente do passado. Não se pode eleger um Presidente se utilizando de argumentos "mesquinhos"; muito pelo contrário.

Penso que chegou a hora de se colocar à mesa os verdadeiros ideais que movem, não somente nossa fé, mas também, nossa conduta diária. Temas como discriminalização do aborto, legalização do casamento homossexual, liberdade de culto e de expressão, dentre outros, devem ser analisados de forma plena. Não há como um cristão convicto, seja ele um evangélico ou católico, apoiar uma candidatura, cujas bases se solidificam na crença de que se deve discriminalizar o aborto. O aborto é pecado. A ninguém, o Senhor deu o direito de decidir se um ser deve viver ou não, nem mesmo a própria mãe. A mãe não tem poder de decisão sobre a vida do filho, mesmo que seja em forma de feto. Trata-se de uma vida independente, livre e única. É fato que muitos pregam a discriminalização do aborto entendendo que se trata de saúde pública. Meu Deus!!!!!! Tamanha aberração!!!!! Em nome da saúde pública, então, pode-se cometer assassinato de um ser completamente indefeso? Sim, porque o aborto é assassinato; e legalizá-lo seria a legalização do assassinato.

UM CRISTÃO NÃO ACEITA TAL IDÉIA.

O que se trata no PL 122 é de um preconceito indizível. Então num país democrático não se pode pensar contrário ao que determina o Estado sobre questão de cunho homossexual. Enquanto os homossexuais podem pensar tudo sobre os heterossexuais, o contrário não será permitido. VERGONHA!! Interessante que o cristão verdadeiro e genuíno não tem nada contra nenhum homossexual, mas possui um posicionamento firme sobre o homossexualismo. Não há como aceitar a legalização homossexual, pois fere os princípios ético-cristão e a instituição da família.

Por ser contrário a questões éticas defendidas pelo Partido do Aborto ( PT ), votarei no segundo turno em JOSÉ SERRA, nº 45.

É isso.

CARTA ABERTA DO PR. ELINALDO RENOVATO DE LIMA AOS CRISTÃOS BRASILEIROS

2010-10-05T22:02:00.001-03:00

Prezados irmãos em Cristo, e amigos de outras denominações
A Paz do Senhor

A CNBB mantém sua posição contrária à candidata do PT. E nós, evangélicos, também precisamos nos posicionar, como fizemos no primeiro turno das eleições de 2010. Graças a Deus, o Exmo. Sr. Presidente da República, a senhora Dilma, sua candidata, e o Partido dos Trabalhadores (O Partido do Aborto), reconhec eram a força do segmento evangélico, e dos católicos verdadeiros, que têm líderes autênticos, em sua religião.

Dona Dilma assinou o seu programa de governo, que é de conhecimento de todos, incluindo as determinações do famigerado Programa Nacional de Direitos Humanos, que prevê a descriminalização do aborto, a ponto de defender que a matança dos inocentes, dos seres humanos, em formação, seja liberada em qualquer estágio da gestação. Imagine uma mulher, com quase nove meses de gestação, praticar o aborto, no sistema de saúde, com total apoio da lei, e do governo!!

O ABORTO É CRIME HEDIONDO! Na entrevista à revista Marie Claire, dona Dilma afirmou com todas as palavras que é favorável ao infanticídio, usando aguamentos falaciosos, em defesa das mulheres pobres, que abortam em condições precárias. E, seguindo as declarações de seu Tutor Maior, presidente Lula, ela diz que aborto não é questão de foro íntimo, e, sim é uma "QUESTÃO DE SAÚDE PÚBLICA". Um absurdo vergonhoso!

Nós cremos que a vida é um dom de Deus. Só Ele pode dá-la, através das leis da reprodução humana, e só a Ele cabe tirá-la, direta ou indiretamente. Enquanto os materialistas do Partido do Aborto acham que o feto ou embrião é apenas um amontoado de céu lulas, sem nenhum direito à vida, lembremos o que diz a Bíblia:

"Pois possuíste o meu interior; entreceste-me no ventre de minha mãe. Eu te louvarei porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado; maravilhosas são as tuas obras a e minha alma o sabe muito bem.... os teus olhos viram o meu corpo ainda informe" (Sl 139.13-15). Deus vê o embrião, com suas células indiferenciadas, "o corpo ainda informe", como um ser humano, uma pessoa, e não um monte de tecidos a serem destruídos por ácido, ou arrancado, pedaço por pedaço, de modo violento, e lançado no lixo hospitalar.

Pois bem. A candidata do govern o, atendendo aos anseios das feministas, materialistas, e à ala radical do Partido dos Trabalhadores, expressou que concorda com esse crime hediondo. Mas, agora, quando teve que amargar a ida para o segundo turno, a despeito de ter o apoio do "todo-poderoso" presidente Lula, que debocha de tudo e de todos, por causa de sua imensa popularidade, AGORA, ela vem a público para dizer que não apóia o aborto! Que oportunismo! Que desfaçatez! Que desprezo à inteligência e ao discernimento dos que não votaram nela!

Será que vamos nos deixar enganar por esse "canto de sereia" da candidata petista?

E mais: O PT, agora, temendo a derrota de sua candidata, resolve TIRAR O ABORTO DE SEU PROGRAMA PARA ESTANCAR QUEDA DE DILMA ENTRE RELIGIOSOS!! Só para eleger Dilma? E depois, quando a ONU pressionar; quando a Fundação Rockfeller, a Fundação Mac Arthur e inúmeras ONGS pressionarem, pelo cumprimento das "Metas do Milênio"? Será que, sendo eleita, Dilma vai deixar de atender?

O Presidente Lula disse que não queria as igrejas, tratando do assunto do aborto, pois seria "questão de saúde pública". E agora, é assunto dos evangélicos, dos católicos sérios? O PT já reconhece que o segmento evangélico tem algum valor?

Caros irmãos, Stálin prometeu liberdade religiosa. E sabemos o que deu. A constituição russa previa liberdade de culto. E vimos o que deu! As pessoas acreditaram. Fidel Castro prometeu liberdade. Vejam o que deu. Chávez prometeu liberdade. Sabemos o que está acontecendo na Venezuela. E nossos governantes, do Planalto apóiam esses ditadores! Dá para acreditar em Dilma, quando ela diz que não apóia o aborto? Se ela segue piamente a cartilha do Presidente Lula?

Só falta ela dizer, para ganhar o apoio dos evangélicos e dos católicos sérios, que não apóia a "união civil de pessoas do mesmo sexo", que faz parte integrante de seu programa de governo. Será que os homens e mulheres, cristãos, que valorizam a vida, em qualquer dos seus estágios, vão se deixar enganar pelas promessas de campanha da Sra. Dilma? Não podemos acreditar nisso. A não ser que sejamos tão ingênuos e infantis, que não percebemos as armadilhas que estão por trás de tais promessas de última hora. Quando as pesquisas estavam de seu lado, Dilma não deu a mínima para os evangélicos. E deu atenção aos evangélicos, que estão interessados em se proteger, por trás do manto do governo. Só Deus sabe porquê.

E vem o senador Marcelo Crivella, a quem tanto admirei, por suas obras sociais, dizer de público, que vai criar uma "Força-Tarefa" para defender a candidata do PT, pois os evangélicos se equivocaram. Era só o que faltava! O senador tem suas razões e seus interesses. Nós defendemos os interesses do Reino de Deus!.

Diversos servos de Deus, como Pastor Paschoal Piragine, da igreja Batista de Curitiba, Pr. Silas Malafaia, e o utros, levantaram a voz contra o programa iníquo de falsos direitos humanos. De minha pequena trincheira, dei minha modesta colaboração. E espero que Deus faça o que não podemos fazer, não deixando o Brasil cair nas mãos dos que estão ao lado da iniqüidade.

Há evangélicos que criticam nossa posição, afirmando que deveríamos combater as iniqüidades dos pastores, dos ministérios oportunistas, que deveríamos combater o capitalismo, etc. Concordo. Mas a hora é de combater o oportunismo político, que quer usar os evangélicos como massa de manobra, em favor de um programa de governo que é institucional, e quer jogar na lata do lixo os princípios cristãos.

Desse modo, de minha pequena posição, como ministro do evangelho, alerto para que não caiamos no conto de ultima hora, da candidata do PT. Se esse programa de governo, que ela assinou e defende, maldições e mais maldições virão sobre nossa nação.

Deus Salve o Brasil!!

Se o presidente da República, "fora do expediente", pode dizer em que vota, eu também, "fora do expediente pastoral", digo que votarei no senhor Serra. Não que ele seja perfeito, que aprove todas as suas idéias. Pelo menos, ele tem sido ponderado, com relação aos temas caros para a fé cristã. Votei em Marina e espero que ela apóie o Serra para presidente. Esse é o meu alerta e meu conselho.

Em Cristo,

Elinaldo Renovato de Lima - Pastor

A VIDA FALA MAIS QUE PALAVRAS

2010-10-02T14:36:00.003-03:00

Não há como negar a importância que a prática de vida exerce sobre a pregação e exposição de nossos ideais cristãos. Por inúmeras vezes, nos evangelhos, Jesus afirma que há uma necessidade, mais que urgente, de se pregar com os exemplos práticos da vida diária. Certa vez, chamou os fariseus de "sepulcros caiados", ou seja, possuíam um discurso exemplar, mas não havia associação com suas práticas de vida.

O Escritor Bob Russell, pastor titular da Southeast Christian Church, uma igreja que hoje possui mais de 14.000 (quatorze mil) crentes, em sua obra "Uma Igreja de Sucesso", na página 105, afirma que

"...Podemos nos isolar e evitar as pessoas o máximo possível; podemos nos preocupar constantemente com nossa imagem oum podemos viver de maneira íntegra e deixar que nossa reputação fale por nós. Gosto muito da seguinte frase de Francisco de Assis: 'Pregue o evangelho. Se necessário, use palavras'. Nossa 'vida' fala muito mais alto do que as palavras que dizemos no púlpito. Albert Schweitzer afirmou: 'Dar o exemplo não é a melhor maneira de se ensinar - é a única.'''

Muitos ainda estão utilizando-se da máxima mentirosa: "Faça o que eu digo, mas não faça o que eu faço". Isto por que suas ações não correspondem com suas idéias; ou seja, não pregam com a vida. Se tivéssemos vidas sendo vividas à luz do cristianismo, com toda certeza, não teríamos necessidades de prédicas em púlpitos. Quem sabe, nossos cultos seriam de louvor e plena adoração ao Senhor!?!

"Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo." (1 Co 11.11)

É isso.

ABRO MEUS DOIS VOTOS

2010-09-30T15:03:00.000-03:00

Penso que, por estarmos a três dias das eleições e por me considerar também um formador de opinião, faz-se mais que necessário abrir meus votos para Presidente da República e Deputado Estadual. Sei que alguns leitores irão se perguntar por que só abro esses dois votos; o que passo a respondê-los. O voto para Presidente da República envolve o mandatário máximo da nação; a pessoa que terá, ao longo dos próximos quatro anos, o poder da caneta, com o apoio do Congresso ou sua manipulação. Já o voto para Deputado Estadual diz respeito aos movimentos político-sociais de nossa cidade e região. Essas são as razões básicas por que abrirei apenas meus votos para Presidente e Deputado Estadual.

AURÉLIO MARQUES - 22111 - Penso que preciso votar para uma pessoa que comunga dos mesmos ideiais que eu. Sempre agi dessa forma, no entanto, hoje, mais que nunca, penso ser preciso fazermos análises e não votarmos por outras razões que não seja a compatibilidade dos ideais sobre os quais permeiam nossos princípios. AURÉLIO MARQUES é um crente que, como todos tem seus defeitos e fragilidades, mas possui uma firme base bíblica e defenderá na ALERJ os ideais do cristianismo. Em segundo lugar, Aurélio Marques, já mostrou sua capacidade de legislar em prol de nossa cidade e dos menos favorecidos. Pergunto-me, muitas vezes, o porquê do Hospital da Japuíba ter suas obras iniciadas quando Aurélio era deputado e, com sua saída, na eleição passada, o mesmo hospital, que já serviu de plataforma eleitoreira (para a Prefeitura, em 2008 e agora mesmo por alguns candidatos) não demonstrar que poderá ter suas obras concluídas. Tenho certeza de que Aurélio Marques lutará para que nosso hospital seja entregue à população. Não há necessidade de falarmos sobre Aurélio, pois quem o conhece sabe de sua luta incansável por todos. Aurélio não encontra dificuldade alguma para ajudar quem precisa. Falta-lhe um mandato para fazer, com sobriedade e inteligência, muito mais por nossa cidade e região. Meu voto para Deputado Estadual, com consciência é de AURÉLIO MARQUES, nº 22.111.

MARINA SILVA - 43 - Não voto para o PT. Não voto para os candidatos do PT. Não voto em Dilma Roussef. Voto para uma pessoa que tem um histórico de vida compatível com as ansiedades de um povo sofrido, guerreiro e lutador. Voto para uma visionária, que consegue enchergar um futuro brilhante para seu povo, independentemente, de suas posições ideológicas. Voto para uma pessoa que não barganhou nem vendeu seus princípios; preferiu sair de um partido a ter que viver sob as rédeas de um líder que compra votos com projetos sociais de pura dependência, aparelha o Estado e regula as Agências Reguladoras. Sim, voto na pessoa que tem todos os requisitos para fazer de nosso país, um país muito melhor de se viver. Meu voto para Presidente da República, com consciência, é de MARINA SILVA, nº 43.

É o que penso.

MEDITAÇÃO NO SALMO 23.1 - Parte 1

2010-09-28T11:39:00.001-03:00

"O Senhor é o meu pastor, nada me faltará"

Trata-se de uma afirmação contundente. Davi, o autor desse salmo, com toda certeza, aludiu à sua experiência de vida para expor tal afirmação. Interessante, que ele não afirma ser seu Senhor outra coisa se não, pastor. Por quê? Pode-se entender que ele sabia do que falava. Davi era pastor de ovelhas e sabia perfeitamente o papel das ovelhas nessa relação.

a) As ovelhas não tinham vontade própria.

Na relação entre Davi e suas ovelhas, as ovelhas eram passivas; não possuiam vontade própria; não determinavam nada, apenas cumpriam a vontade de Davi. Assim pensava o salmista em relação ao seu Senhor. Ele se posiciona como passivo. Na sua relação com o Senhor, Ele não dá o primeiro passo; ele não determina nada; ele não realiza absolutamente nada fora daquilo que seu pastor determina.

Como é diferente das relações experimentadas nos dias atuais. As ações exercidas por muitos cristãos hoje (principalmente os adeptos à Teologia da Prosperidade) ferem o princípio da submissão incondicional ao Senhor e Pastor. Hoje é comum em alguns eventos, pessoas determinarem "em nome do Senhor"; pessoas agirem como ativos nessa relação. Não é isso que aprendemos nesse versículo; muito pelo contrário.

b) As ovelhas eram dependentes de Davi

A falta de vontade própria leva as ovelhas a um estado de dependência de seu pastor. Era Davi quem determinava, direcionava e condicionava suas ovelhas. Onde elas deviam pastar, o horário de se alimentar; tudo concentrava na capacidade pastoral de Davi.

Assim, ele, também, se posicionava em relação ao Senhor - seu Pastor. Davi se aprsenta como um dependente completo de seu Senhor. Não havia mais possibilidade alguma do salmista viver sem as determinações de seu Senhor. À semelhança do apóstolo Paulo quando afirma que "já estou crucificado com Cristo e agora não mais vivo eu, mas Cristo vive em mim." Quando se possui uma relação estreita e real com o Senhor, deve-se pensar numa relação estritamente de submissão incondicional; de dependência completa. Não há distorção entre o pensamento de Davi e o de Paulo, ambos afirmam que são dependentes do Senhor; suas vidas estavam para serem vividas dentro das determinações do Senhor.

Hoje, mais do que nunca, é preciso que tal pensamento e prática sejam caracteres reais na vida dos cristãos. É preciso que haja o entendimento de que o homem é dependente do Senhor, assim como a ovelha é dependente de seu pastor.

Pense nisso!

OLHOS FIXOS NO ALVO

2010-09-25T13:03:00.001-03:00

"Com certeza, tive mais derrotas que vitórias, mas isso não tem problema;

pior seria estar ao lado dos vitoriosos dessas batalhas."

Darcy Ribeiro

Certa vez, fui abordado por uma pessoa que me fez as seguintes perguntas: Por que você fica ao lado de quem sabe que vai perder? Por que fica ao lado da minoria? Penso que são perguntas que já foram feitas para muitos dos que leem esse artigo. Penso, também, que são perguntas que permeiam as mentes de muitos que não conseguem entender a importância de se defender uma ideologia.

É incrível, mas o que se percebe ao longo da história, mostra-nos que a minoria, na maioria das vezes, esteve ao lado do ético. Óbvio que há momentos históricos em que uma minoria foi "massacrada" e defendia valores completamente opostos aos defensáveis por uma postura ética.

Sinceramente, não me preocupa o que vou ganhar ou perder, se o que está em "jogo" é minha consciência e, acima de tudo, os postulados que norteiam minha vida e conduta: os ideais sagrados e genuinamente bíblicos. Talvez, pelo fato de vivermos um pós modernismo infectado por uma filosofia de vida não condizente com o sagrado e compromissado com as perdas dos valores rudimentais das Verdades sólidas da fé cristã e bíblica, seja a real razão por que estou sempre ao lado das minorias. Prefiro a solidão pela defesa da fé cristã aos afagos e caprichos de uma multidão alienada das verdades eternas.

O aducador e antropólogo, Darcy Ribeiro, quando disse a frase acima, pensava sobre sua luta em defesa dos índios. Perder ou ganhar é consequência do "jogo", mas abrir mão ou ser irredutível de uma ideologia é entender que sua personalidade está sendo abalada... ou não.

Poderíamos citar muitos homens que tiveram perdas - humanamente falando - consideráveis, mas não abriram mão de seus ideiais; no entanto quero citar apenas o que considero ser o maior, Jesus. O Mestre, não se preocupava com o que os homens pensavam poder fazer em relação a Ele, pois tinha uma missão, havia um projeto para ser executado: a salvação dos homens mediante sua morte vicária na cruz. Ele não hesitou em cumprir sua missão; seu foco estava fixado naquilo para o qual havia se encarnado e descido à terra.

Temos também uma missão! Não me interessa quem pensa ser vitorioso em batalhas diárias, pois a vitória da guerra será sempre dos que estão em Cristo; o fato é que jamais estarei ao lado dos que se sentirem vitoriosos nessa batalha. A maior vergonha para o homem de Deus, não é o sabor da derrota, mas o amargo da vitória ao lado dos que defendem ideias contrárias aos valores bíblicos.

Pensemos sempre nisso.

MANIFESTO EM DEFESA DA DEMOCRACIA

2010-09-24T20:08:00.001-03:00

Manifesto em Defesa da Democracia

Signatários

O Manifesto em Defesa da Democracia, redigido em 43 linhas e divulgado ontem, tem entre seus signatários juristas, cientistas políticos, historiadores, embaixadores e membros da classe artística. O jurista Hélio Bicudo, que leu o documento no centro da capital paulista, encabeça a lista, ao lado do ex-presidente do Supremo Tribunal Federal Carlos Velloso e do arcebispo emérito de São Paulo, d. Paulo Evaristo Arns.

Os ex-ministros da Justiça José Gregori, Paulo Brossard, Miguel Reale Júnior, José Carlos Dias, além do embaixador Celso Lafer, também subscrevem o documento. A academia, por sua vez, aparece em peso com os cientistas políticos Leôncio Martins Rodrigues, José Arthur Gianotti, José Álvaro Moisés e Lourdes Sola, bem como os historiadores Marco Antonio Villa e Boris Fausto. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

MANIFESTO EM DEFESA DA DEMOCRACIA

"Em uma democracia, nenhum dos Poderes é soberano.

Soberana é a Constituição, pois é ela quem dá corpo e alma à soberania do povo.

Acima dos políticos estão as instituições, pilares do regime democrático. Hoje, no Brasil, os inconformados com a democracia representativa se organizam no governo para solapar o regime democrático.

É intolerável assistir ao uso de órgãos do Estado como extensão de um partido político, máquina de violação de sigilos e de agressão a direitos individuais.

É inaceitável que a militância partidária tenha convertido os órgãos da administração direta, empresas estatais e fundos de pensão em centros de produção de dossiês contra adversários políticos.

É lamentável que o Presidente esconda no governo que vemos o governo que não vemos, no qual as relações de compadrio e da fisiologia, quando não escandalosamente familiares, arbitram os altos interesses do país, negando-se a qualquer controle.

É inconcebível que uma das mais importantes democracias do mundo seja assombrada por uma forma de autoritarismo hipócrita, que, na certeza da impunidade, já não se preocupa mais nem mesmo em fingir honestidade.

É constrangedor que o Presidente da República não entenda que o seu cargo deve ser exercido em sua plenitude nas vinte e quatro horas do dia. Não há ”depois do expediente” para um Chefe de Estado. É constrangedor também que ele não tenha a compostura de separar o homem de Estado do homem de partido, pondo-se a aviltar os seus adversários políticos com linguagem inaceitável, incompatível com o decoro do cargo, numa manifestação escancarada de abuso de poder político e de uso da máquina oficial em favor de uma candidatura. Ele não vê no ”outro” um adversário que deve ser vencido segundo regras da Democracia , mas um inimigo que tem de ser eliminado.

É aviltante que o governo estimule e financie a ação de grupos que pedem abertamente restrições à liberdade de imprensa, propondo mecanismos autoritários de submissão de jornalistas e empresas de comunicação às determinações de um partido político e de seus interesses.

É repugnante que essa mesma máquina oficial de publicidade tenha sido mobilizada para reescrever a História, procurando desmerecer o trabalho de brasileiros e brasileiras que construíram as bases da estabilidade econômica e política, com o fim da inflação, a democratização do crédito, a expansão da telefonia e outras transformações que tantos benefícios trouxeram ao nosso povo.

É um insulto à República que o Poder Legislativo seja tratado como mera extensão do Executivo, explicitando o intento de encabrestar o Senado. É um escárnio que o mesmo Presidente lamente publicamente o fato de ter de se submeter às decisões do Poder Judiciário.

Cumpre-nos, pois, combater essa visão regressiva do processo político, que supõe que o poder conquistado nas urnas ou a popularidade de um líder lhe conferem licença para rasgar a Constituição e as leis. Propomos uma firme mobilização em favor de sua preservação, repudiando a ação daqueles que hoje usam de subterfúgios para solapá-las. É preciso brecar essa marcha para o autoritarismo.

Brasileiros erguem sua voz em defesa da Constituição, das instituições e da legalidade.

Não precisamos de soberanos com pretensões paternas, mas de democratas convictos”.

http://veja.abril.com.br/blog/augusto-nunes/feira-livre/manifesto-em-defesa

Fonte: http://www.pointrhema.blogspot.com/

É PRECISO ENFRENTAR OPOSIÇÃO

2010-09-22T23:47:00.002-03:00

Lembrai-vos da palavra que vos disse: não é o servo maior do que o seu senhor. Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós; se guardarem a minha palavra, também guardarão a vossa. Jo 15.20

A geração pós moderna sofre influências pertinentes às concepções do pós modernismo. Tais influências estão, inclusive, nos meios cristãos. É comum haver pastores liberais não concordarem com a linha rígida do curso em questões como divórcio, aborto e homossexualismo. Opõem-se também à informação de que a mensagem da Bíblia é a perfeita verdade e que o cristianismo é o único caminho para a salvação. Rejeitam ainda a ênfase "tendenciosa" sobre o Espírito Santo. Essas críticas, porém, não devem surpreender ninguém. Jesus afirmou que aqueles que desejassem segui-lo e defendessem a verdade seriam perseguidos.

Essa erosão da verdade que testemunhamos desde a década de 1990 será ainda maior no novo milênio em que estamos inserido. De acordo com o pensamento pós-moderno não há absolutos. "Você tem liberdade de acreditar no que quiser, desde que não me obrigue a concordar com você". Esse é o lema popular. Para os pos-modernistas, a virtude mais importante é a tolerância. Se nos mostrarmos irredutíveis sobre algum assunto - independentemente de estarmos certos - somos tachados de arrogantes e intolerantes. Isso significa que, se ousarmos nos pronunciar a favor da verdade, enfrentaremos hostilidade e oposição cada vez maiores.

Cabe, mais do que urgente, pensarmos e refletirmos sobre algumas indagações:

a) Vale a pena aceitarmos a imposição do pos-modernismo e sermos tolerantes, inclusive com as práticas pecaminosas, ou vale mais aceitarmos a mensagem profética de Jesus Cristo - sermos perseguidos em nome da verdade sagrada?

b) Estamos vivendo os últimos momentos da Igreja na Terra; destarte, presenciamos com mais pertinência a erosão dos valores e da verdade, ou o que está acontecendo não é nada mais do que uma tendência natural da ordem social?

c) Por fim, ainda somos capazes de nos sentir irritados com essa tendência pós moderna, ou essas ações não mais nos causa ojeriza, pavor.

Tudo isso leva-me pensar nas palavras de Jesus - no texto supra - e na letra de um hino, que diz:

"Parece que o pecar, não é pecado... parece que o errar não é errado mais..."

É o que penso.

NÃO VOTAR NO PT POR QUESTÃO DE PRINCÍPIO

2010-09-21T23:29:00.003-03:00

Muitas pessoas têm justificado o voto no Partido dos Trabalhadores, em especial na sua candidata à Presidência da Repúbliba, Dilma Rousseff, alegando a estabilidade econômica que deu um "boom" no poder de compra e, consequentemente, melhorou e muito a vida social. Muito embora, cabe ressaltar, que os frutos colhidos pelo governo atual são provenientes das sementes lançadas e regadas por governos anteriores, inclusive e com propriedade, a vitória sobre a inflação pelo Plano Real.
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Outros justificam seus votos pelo medo de que percam o que conquistaram com o atual governo. Alegam que preferem a certeza da continuidade à dúvida do retrocesso.
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É de suma importância, no entanto, que se analise o atual cenário político sob a perspectiva da ideologia; digo atual, não afirmando que os procesos políticos anteriores não devessem ser analisados sob essa ótica, mas pelo fato de que se está vivendo um momento ímpar que desembocará em um futuro nebuloso para os amantes dos princípios norteadores de uma sociedade sadia. É preciso entender que não se deve votar no Partido dos Trabalhadores - PT -, por defesa da fé cristã. É uma questão de não compactuar com o legado estarrecedor do petismo:
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Os valores cristãos são inegociáveis. Estão acima de estabilidade econômica; acima de supostas certezas de continuidade; acima de poder de compra, etc. Os valores cristãos são o que determinam o que somos. Quando Cristo diz "... e sereis meus mártires..." (Atos 1.8), Ele está afirmando para que sua Igreja morra, sofra, padeça, caso seja necessário, mas não negocie os valores sagrados, os valores cristãos. Ei-los alguns:
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a) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem concorda com a prática homossexual;
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b) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a fovor de quem concorda com o aborto;
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c) Os prncípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem concorda com a descriminalização da maconha, das drogas;
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d) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem compartilha com um tirano, como Ahmadinejad, que defende abertamente a destruição de Israel e nega o holocausto;
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e) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem quer colocar uma mordaça impedindo-nos de criticar, no campo das idéias, mas não de sermos criticados.
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f) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem concorda com a união estável e o casamento entre pessoas do mesmo sexo;
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g) Os princípios cristãos nos impede de votarmos a favor de quem deseja com tais atitudes destruir a família.
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Diante de tudo isso, mais uma vez declaro que não votarei e faço coro a todos que amam os princípios cristãos, que não votem na Dilma Rousseff e nos candidatos do Partido dos Trabalhadores - PT.
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Esse é meu papel,
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William de Jesus, Pr.

EVANGELICOS SE POSICIONAM CONTRA O PT

2010-09-20T11:45:00.004-03:00

Pr. Silas Malafaia recebe carta de integrantes do PT e responde

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No programa Vitória em Cristo exibido no dia 11 de setembro deste ano, o pastor Silas Malafaia sugeriu que os telespectadores assistissem ao vídeo do Pr. Paschoal Piragine sobre as eleições 2010. Nele, Piragibe criticou o PT e pediu aos internautas para não votarem em nenhum candidato do partido.

A repercussão foi tão grande que, até o fim da tarde desta sexta-feira (17/09), o vídeo postado no youtube já havia sido assistido por mais de 1,6 milhão de pessoas. O fato motivou integrantes do Partido dos Trabalhadores a enviarem uma carta ao pastor Silas Malafaia, que respondeu de pronto.

Leia abaixo essa carta e, em seguida, a resposta do pastor Silas Malafaia:

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CARTA ENVIADA POR INTEGRANTES DO PT

“Prezado Pr. Silas Malafaia

Graça e Paz!

Somos evangélicos e tomamos conhecimento da Vossa orientação no programa exibido em 11/09/2010, para que os expectadores assistissem ao vídeo do Pr. Paschoal Piragine, que pede aos cristãos não votar nos candidatos do Partido dos Trabalhadores do qual fazemos parte. O Pr. Paschoal Piragine é bastante conhecido e o temos como uma pessoa íntegra que esteja considerando que as informações que possui contra o PT sejam realmente verdadeiras. Entretanto, trata-se de afirmações que não correspondem com a realidade.

Diante do conteúdo vídeo, gostaríamos de esclarecer que:

Não é verdade que um parlamentar do PT não pode descumprir uma deliberação coletiva do partido por uma questão religiosa ou de foro íntimo. Veja o que diz o inciso XV do art 13 do estatuto do PT:

“Art. 13. São direitos do filiado:

XV – excepcionalmente, ser dispensado do cumprimento de decisão coletiva, diante de

graves objeções de natureza ética, filosófica ou religiosa, ou de foro íntimo, por decisão da

Comissão Executiva do Diretório correspondente, ou, no caso de parlamentar, por decisão

conjunta com a respectiva bancada, precedida de debate amplo e público.”

Não é verdade que deputados do PT foram expulsos por se manifestarem contra o aborto. É verdade que eles tiveram conflitos com movimentos de mulheres sobre questões relacionadas ao aborto, mas não houve expulsão. Em função desses problemas eles foram punidos pelo PT, o que os levou a mudarem de partido.

Não é verdade que o PT possui uma orientação pela legalização do aborto. Em seu IV Congresso, o PT modificou a resolução que falava de aborto e estabeleceu para o atual programa de governo da Dilma o seguinte texto: “Promover a saúde da mulher, os direitos sexuais e direitos reprodutivos: O Estado brasileiro reafirmará o direito das mulheres ao aborto nos casos já estabelecidos pela legislação vigente, dentro de um conceito de saúde pública”.

O Plano Nacional de Diretos humanos é elaborado pela sociedade por meio dos conselhos de diretos humanos com a participação do governo federal, mas não é uma novidade do governo Lula. O primeiro plano foi publicado através do Decreto número 1.904, de 13 de maio de 1996, e o segundo através do Decreto número 4.229, de 13 de maio de 2002. Em todos eles estão presentes assunto polêmicos ligados com a sexualidade. Diante disso seria um equívoco afirmar que todos os méritos e deméritos do PNDH 3 é de responsabilidade do governo Lula ou do PT.

O conteúdo apresentado no vídeo não corresponde, portanto, com a realidade do que está sendo defendido pelo PT. Podemos pegar os posicionamentos do PT e comparar com o conteúdo do vídeo e observaremos que não existe veracidade. Um exemplo bastante claro é a questão da pedofilia. Não conhecemos nenhum parlamentar, de nenhum partido político, ou algum grupo social que defenda a pedofilia. Atribuir uma acusação dessa natureza ao PT é de extrema injustiça.

Até o dia 13/09/2010 já houve mais de um milhão, duzentos e cinquenta mil acessos ao vídeo disponibilizado na internet. Diante desses fatos nos sentimos extremamente injustiçados e pedimos que os esclarecimentos fossem veiculados em seu próximo programa.

Desde já agradecemos um retorno.

Na Graça de Deus!

Gilmar Machado - Candidato a Deputado Federal – PT/MG – Igreja Batista Central de Uberlândia

Isaac Cunha - Candidato a Deputado Estadual – PT/BA – Primeira Igreja Batista

Joaquim Brito - Candidato a Vice-Governador de Ronaldo Lessa - PT/AL – Igreja Batista do Pinheiro

Walter Pinheiro - Candidato ao Senado – PT/BA – Igreja Batista da Pituba

Wasny de Roure - Candidato a Deputado Distrital – PT/DF – Igreja Batista do Lago Norte ”

RESPOSTA DO PR. SILAS MALAFAIA

“Sr. Geter Borges e Candidatos do PT,

Já que vocês me enviaram um e-mail apresentando defesa do Partido dos Trabalhadores em relação às questões que o pastor Paschoal Piragine levanta, gostaria de contraditar a argumentação de vocês. Antes de fazê-lo, quero deixar bem claro que não tenho restrições pessoais ao PT ou a qualquer outro partido. Os meus questionamentos têm a ver com os princípios que defendo, independente de partidos políticos. Esclareço também que sou amigo pessoal de Walter Pinheiro. Em duas eleições passadas, eu o ajudei. Já o citei várias vezes em meu programa de TV como exemplo de cristão na política. Ele tem a liberdade de usar a minha imagem na sua campanha, o que permito de maneira muito restrita a pouquíssimos candidatos.

Vamos aos fatos:

1. O deputado que saiu do PT, saiu por ter posição cristã contrária aos princípios do partido. E se não saísse, seria expulso.

2. O PT está na vanguarda da defesa do aborto e da PL 122. Estes são fatos reais, verdadeiros. Inclusive, no último dia antes do recesso parlamentar no senado no ano de 2009, se não fossem os senadores Magno Malta e Demóstenes Torres, a líder do PT teria aprovado na calada da noite, por voto de liderança, a PL 122. Isto é uma vergonha, e vocês querem que a liderança evangélica fique quieta!

3. O PNDH3 foi enviado ao congresso pelo Sr. Presidente da República no dia 21/12/2009, e a vergonha é que, nesse documento, em vários pontos, só houve recuo em alguma coisa devido à pressão violenta da igreja católica. O PNDH3, sim senhor, é responsabilidade do governo Lula e do PT.

4. Lamento dizer, mas a verdade absoluta é que os princípios cristãos são inegociáveis para nós. Quanto a isto, o PT está do outro lado. Quero ser franco e honesto: eu só não entrei de cabeça na campanha do Serra, porque também não vi nele garantias de respeito a esses princípios. Nas duas vezes em que fui convidado para participar de audiências públicas pela Comissão de Constituição e Justiça, na primeira vez, que foi sobre a questão do aborto, os deputados que estavam defendendo a legalização do mesmo, eram do PT. Na segunda vez, no Estatuto das Famílias, os deputados do PT estavam defendendo a inclusão dos homossexuais a fim de beneficiá-los na adoção de crianças. Esta é a verdade nua e crua.

Espero que, se Dilma ganhar, vocês que são cristãos não fiquem envergonhados, e não se calem diante de coisas que viram por aí, e que só o tempo poderá nos mostrar. Sinceramente, honestamente, gostaria de estar equivocado em relação às posições do PT. Não ficarei triste se o tempo mostrar que estou equivocado nestas questões, porque no tempo presente, elas são a realidade dos fatos.

Um forte abraço!

Na paz de Cristo,

Silas Lima Malafaia ”

Fonte: site Vitória em Cristo

TRANSPARÊNCIA, ANGRA EXPO!

2010-09-19T10:34:00.004-03:00

Como é do conhecimento de todos os leitores dos blogs angrenses, há um debate sério e empolgante sobre a Feira Angra Expo. No blog "O Sacerdote", foram postadas algumas ponderações, minhas e do meu amigo particular Pr. Pedro Lucena. Quero, em primeiríssimo lugar, fazer mais que notório, que minhas divergências com os organizadores da Angra Expo e, por ora com o Pr. Pedro Lucena, ocorrem apenas no campo das ideias. Somos maduros o suficiente para entendermos que jamais a exposição do contraditório interferirá no nosso relacionamento solidificado nas bases do amor, da amizade e do compromisso cristão. Em segundo lugar, quero externar o fato dessa "discussão ideológica" ocorrer na esfera dos blogs. Penso que foi por esse caminho que o tema foi levantado e deve ser por aqui sua discussão, seu debate e embate respeitosos.

Após ler o pronunciamento do Pr. Pedro Lucena (o primeiro - aqui), vi-me impelido a responder, o que fiz dentro de um contexto. Em seguida o referido amigo, fez suas constatações, a que respondo, desta vez em meu blog. Não mais responderei no blog "O Sacerdote", por entender que aqui coloco um ponto final nesta divergência específica com meu amigo Pr. Pedro Lucena - Não com o que exigo dos organizadores da Angra Expo.

Primeiro, penso que o Pr. Pedro Lucena é uma pessoa muito esclarecida, com curso superior, inclusive uma Pós Graduação em nível de Doutorado (em Teologia pela EPOE - uma Instituição de Ensino Teológico conceituadíssima), e exatamente por isso não deveria deixar de ler meu posicionamento dentro do contexto em que está inserido esse bom debate. Quando afirmo sobre a prestação de contas, falo nos viés que exige o evangelho - ou seja - falo categoricamente no contexto da TRANSPARÊNCIA. Nunca, desde o princípio desse debate, iniciado pelo amigo Adelson Pimenta e por mim, exigimos a prestação das contas, até por que acreditamos que o CPAR, primeiro e a OASIS posteriormente, já o fizeram, o que sempre exigimos foi sua SOCIALIZAÇÃO, ou seja, sua transparência, a apresentação e exposição dos números. Meu amigo pastor, o amado sabe perfeitamente que se trata de injeção de verbas públicas em eventos particulares. Na reunião em que participei sábado, o ex prefeito Fernando Jordão apareceu e disse que a injeção para a Angra Expo - 2010, foi no montante de R$ 600.000,00 (Seiscentos mil Reais). Estamos falando em mais de meio milhão de reais. Exigimos a transparência efetuada na forma de exposição e socialização dos números. Onde gastaram e em que gastaram.

O Pr. Pedro Lucena, meu amigo particular, membro da mesma Convenção, se não me engano é acadêmico em Letras (ou foi?, caso não seja, perdoe-me) e formado em Teologia, além de Bacharel em Administração. Trago essas referências curriculares para que usemos do saber acadêmico, tanto da Literatura como da Teologia, para entendermos o que disse quando afirmo: "quero reafirmar que não me interessa, enquanto evangélico, saber o que outras instituições fazem".

No estudo de Literatura, aprendemos que a interpretação de qualquer texto não cabe a quem o escreve, mas ao leitor; no entanto, o leitor não deve, sob pena de ferir sua interpretação, fugir ao seu contexto. De igual modo, a Hermenêutica Bíblica afirma em sua terceira regra que "é fundamental sempre consultar o contexto". Todos nós, estudantes de Teologia ou acadêmicos em Letras sabemos que a leitura de um texto fora de seu contexto é um enorme pretexto para que se fundamente uma grande mentira ou heresia.

É isso que entendo do escrito do amado amigo e pastor, pois o contexto em que o texto supra foi inserido não é o contexto em que o Pr. Lucena me insere - como um ser que não se preocupa com o bom andamento dos recursos de minha cidade, muito pelo contrário. Somos seres inteligentes e, por isso mesmo, repudio veementemente tal interpretação. A leitura do meu texto deve ser feita dentro do contexto em que o bom debate está inserido. No entanto posso reproduzi-lo de forma mais simples para que o amado pastor e todos quantos não querem fazer uso do conhecimento hermenêutico possam entendêl-o.

Minha palavra vai no sentido de que não há um interesse, nesse contexto, em sabermos se A ou B fazem socialização ou exposição das prestações de contas, cabe a nós enquanto cristãos fazermos. Aliás, cabe a nós fazermos, enquanto homens compromissados com os ideais da legalidade. Um erro nunca justificou e nunca justificará outro. A esfera de se cobrar outras Instituições pode até ser essa dos blogs, mas não cabe nesse contexto. O que estamos debatendo de forma ineligente e respeitosa é a postura de uma Instituição que abarca um valor exorbitante para a realização de um evento dito evangélico, logo envolve todo um movimento, sobre o qual eu estou inserido, por isso me sinto na obrigação de me expor, e ainda não apresentou para a sociedade a prestação que o amado irmão diz que a mesma fez (e acredito nisso).

Para encerrar, somos muito mais exigidos pela sociedade do que qualquer outra instituição não evangélica, por que somos Igreja que defende a postura ética e moral; defendemos ideais sagrados. O "mundo" vai nos cobrar e não vejo como bom para o evangelho indagações sem respostas, isso abre precedentes perigosos.

É o que penso,

William de Jesus, Pr.

Não faço parte do CPAR e nunca fiz parte

de qualquer Conselho que realize a Angra Expo.

EM QUEM NÃO VOTAR NESSAS ELEIÇÕES?

2010-09-17T23:48:00.004-03:00

Defendo um Estado leico como, penso, sempre foi par o benefício da Igreja. Não compartilho com a idéia de que a Igreja deva se posicionar ao lado do Estado para dirigir uma nação; envolver-se com os aspectos diretivos de uma nação.

No entanto, isto não me impede de expor alguns pensamentos quanto à política brasileira, por duas razões fundamentais:

a) Sou um cidadão brasileiro nato. Tenho compromisso perante as leis de nosso país e sou amparado legalmente quando falo e ouço (ainda que "eles" queiram aprovar a "lei da mordaça");

b) E sou um Pastor Evangélico. Como Ministro do Evangelho, tenho compromisso de expor aos que defendem a mesma fé, minhas considerações. É de suma importância que os formadores de opinião alertem aos demais sobre as consequências sérias de uma votação não condizente com as verdades fundamentais da fé cristã.

Dito isto, e com base nos pronunciamentos da CNBB e de uma Associação de Pastores Evangélicos para a conscientização dos cristãos quanto à proposta do PT de apoiar a legalização do aborto, dentre outras; venho mais uma vez à público reafirmar que

NÃO VOTEM NOS CANDIDATOS DO PT E SEUS ALIADOS!

Não temos o direito, enquanto seguidores das doutrinas de Jesus, de declinar nosso voto aos candidatos de um partido que não prima pelos princípios norteadores da fé cristã. Não peço para que votam em A ou B, apenas expresso minha modesta opinião, fundamentada na defesa dos princípios cristãos, para que não votem nos candidatos do PT e seus aliados.

Não entendo como pode alguém viver sob os princípios da fé cristã e votar em candidatos de partidos como: PC do B, PCB, PT e demais que defendam as propostas no PNDH 3 e PL122.

Temos compromisso, acima de tudo e de todos, com as verdades de Cristo.

Tenho esse direio e dever.

MAIS SOBRE O PNDH 3

2010-09-16T14:08:00.003-03:00

Como amante do bom debate e consciente de que estamos às portas de um verdadeiro colapso social, passo e divulgar o post de meu amigo Pastor Geremias do Couto. Leiam atentamente tirem suas conclusões:

"Na postagem anterior grifei alguns pontos que considerei da maior relevância na discussão do PNDH 3. Vamos a eles.

Muito se fala do PLC 122/06 - a chamada lei da mordaça- da aprovação do casamento entre pessoas do mesmo sexo, da aceitação de todas as configurações familiares constituídas, mas há no PNDH 3 um complemento para o qual temos dado pouca atenção e no qual se baseiam todas as propostas em curso nessa área. Ei-lo em vermelho: a desconstrução da heteronormatividade. Você sabe o que isso significa? Em palavras simples, sem qualquer retórica, significa difundir por todos os meios possíveis o argumento que a heterossexualidade não é o único modo normal de se praticar sexo. Há outros. Todos normais. Ressalte-se. Isto é política de governo. O PNDH 3 é um decreto assinado por Lula.

Você vai ficar calado?

Outro ponto do PNDH 3 tem a ver com o estabelecimento de Conselhos para a diversidade religiosa, também pouco mencionado nas discussões que tenho acompanhado. Você já imaginou um conselho distrital ou municipal ditando regras em seu município ou região sobre o que você pode dizer em sua pregação ou que modelo deve privilegiar em sua liturgia?

Ainda assim você vai aceitar isso?

Grifei também o ponto que estabelece como programa de governo desenvolver mecanismos para impedir a ostentação de símbolos religiosos em estabelecimentos públicos da União. Algum evangélico mais afobado dirá: Isso não é conosco. É com os católicos. Outros, com o maior espírito democrático, argumentarão; o estado laico não pode ostentar símbolos de qualquer religião. No entanto, é preciso "ler" quais são as reais intenções por trás disso. Não pense que a ideia é simplesmente o estado laico e que pelo fato de ser "com eles" a fé não estará sendo vilipendiada. Essas medidas são apenas passos para se estabelecer, a qualquer tempo, o controle da religiosidade no país.

O último ponto que grifei, ainda na área religiosa, é o supra-sumo do controle estatal. Por ser um pouco longo vou transcrevê-lo, também em vermelho: Realizar relatório sobre pesquisas populacionais relativas a práticas religiosas, que contenha, entre outras, informações sobre número de religiões praticadas, proporção de pessoas distribuídas entre as religiões, proporção de pessoas que já trocaram de religião, número de pessoas religiosas não praticantes e número de pessoas sem religião. Você já pensou aonde chegarão essas pesquisas? Que resultados trarão? Que leituras serão feitas a partir delas? Que medidas serão tomadas com o uso delas pelo governo para "moldar" a religiosidade brasileira?

Lula tem razão: nunca antes neste país houve tantas tentativas de perpetrar barbaridades contra a democracia, incluindo-se aí o controle social dos meios de comunicação!

Vamos continuar dormindo o sono da indolência?

Acredite ou não, estamos a caminho do controle total do Estado sobre as liberdades no Brasil.

Cumpro o meu papel."

Espero, em Cristo, que consigamos, no exercício da democracia, postergar ou inibir de uma vez por todas um ato ditatorial como o que se prenuncia.

Sola Scriptura.

WOJ

BRAINERD: ELE ANDOU COM DEUS!

2010-09-15T17:18:00.004-03:00

"Tão grande era o desejo de Brainerd de honrar a Deus que ele clamou cheio de gozo: 'Oh! Como eu desejo mais santidade! Oh, mais de Deus em minha alma! Oh, esta dor agradável! Ela faz minha alma buscar diligentemente a Deus".

Muitos homens marcaram suas existências pela forma como se predisporam a viver, David Brainerd foi um desses. Viveu "apenas" vinte e nove anos (1718 - 1747), mas o suficiente para nos dar uma lição de como se vive para Deus. Encarnou o chamado ministerial e dedicou toda sua vida à obra que o Senhor lhe chamou - missionário entre os índios, muitos canibais, no Sul dos Estdos Unidos da América.

Até aí, tudo bem, pois muitos vivem o ministério de forma intensa, mas Brainerd torna-se diferente, pelo fato de viver todo o seu ministério missionário - cavalgando durante dias e noites chuvosas, enfrentando ladrões e os perigos naturais - acompanhado de uma tuberculose que o enfraquecia lentamente. Brainerd não se deixou levar pelas ofertas que a vida lhe trazia, muito pelo contrário, foi rigoroso consigo mesmo ao aceitar o chamado.

Com David Brainerd, aprendemos que:

a) A relação com Deus está acima de tudo. Nossa vida não deve ser pautada por nada que não a Palavra de Deus e as convicções que Ela planta em nossos corações. Precisa-se de ouvidos e mentes atentas para não se deixar enganar com as possibilidades fáceis, entendendo que sejam bênçãos de Deus (muitas vezes não são). Brainerd escolheu um relacionamento mais íntimo com Deus, e, em nome dessa relação, investiu todos os seus bens; optou por não assumir a direção de igrejas maiores, pois entendeu que essa relação o conduzia aos índios.

b) O exercício do ministério é estruturado nas convicções. Haverá momentos em que o ministro não terá o apoio esperado, e isso não será suficiente para o fazer retroceder. Brainerd teve todos os motivos naturais e humanos para voltar, pensar que já havia dado sua contribuição ao Reino, mas suas convicções alicerçaram seu ministério de tal forma que ele não voltou.

Muitos estão parando, voltando e, até mesmo, desencorajando os mais novos quanto ao exercício do ministério. A falta de convicção os faz pensar e agir assim; mas o importante e essencial é que o alicerce de nossa fé seja a convicção da chamada; e o exercício do santo ministério seja a real razão de nossa existência.

Quando faço ponderações sobre minha geração, confesso que me assusto. Assusto-me por que não vejo uma geração comprometida com o sagrado, muito pelo contrário, percebo uma geração em que aceita com facilidade as ofertasdo homem. Conseguem se deixar enganar. Confesso que acretido na tese de que muitos usam o ministério para o exercício empresarial; não acreditam mais nos fundamentos bíblicos; na escatologia puritana que ensina a vinda de Jesus, a realidade do céu, do inferno e que a prática do pecado impede o homem de chegar ao céu. Acredito piamente que muitos não acreditam mais nessas verdades, apenas pregam-nas para que possam usufluir dos benefícios ministeriais.

Daivid Brainerd ainda fala aos nossos ouvidos:

"...Oh, que eu possa sentir essa fome contínua, e não ser impedido, mas encorajado, diante de cada 'cacho de Canaã', a avançar pelo caminho estreito, para o gozo pleno e a possessão da herança celestial. Oh, que eu nunca perca tempo na minha jornada celestial".

Sola Scriptura.

WOJ

APENAS 3 RAZÕES POR QUE NÃO VOTO EM DILMA

2010-09-13T18:11:00.006-03:00

Confesso que me sinto impactado pelo Senhor para me pronunciar, diante do que acontece na política brasileira. Estamos às portas de um pleito que, diferentemente, dos anteriores, marcará toda uma geração, pois há alguns assuntos de enorme interesse para o povo brasileiro, para os amantes dos bons costumes e da ética-moral aprendida e defendida pelos seguidores dos ensinamentos de Jesus Cristo; que estarão sendo postos à mesa. O vencedor dessas eleições, o novo Presidente do Brasil terá que se debruçar sobre tais assuntos e tomar decisões profundas.
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Li, atentamente, o post do meu amigo particular, Pr. Ezequias Amâncio Marins,(AQUI) e, diferentemente dele, não abrirei meu voto, mas reafirmo com todas as letras que NÃO VOTO EM DILMA ROUSSEFF para Presidente do Brasil. Há muitas razões para tal decisão, mas gostaria de citar apenas três:
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(a) ELA É FAVORÁVEL AO ABORTO. Enquanto eu viver sob as rédeas do Evangelho genuíno do Senhor, defenderei até a morte os ideais cristãos. Sou defensor da vida, e não entendo como correto, em quaisquer circunstâncias que não interfira na vida da mãe, toda e qualquer atitude que venha em direção oposta à vida. Defender o aborto é afrontar os desígnios de Deus; é submeter ao ridículo a tese de que todos são independentes para fazer o que quer de sua vida, quando a prática do aborto é uma decisão sobre a vida alheia, que não pertence nem mesmo a própria mãe.
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Afirmar que a Dilma fez acordo com lideranças evangélicas para que esse assunto seja discutido no Congresso e, por conseguinte, votar nela é um retrocesso inconcebível. É da alçada do Congresso Nacional a discussão de todos assuntos, inclusive esse. O que deve ser dito mesmo é que o assunto sobre o aborto já está elaborado e defendido "com unhas e dentes" por Dilma e os "aloprados" do PT no PNDH-3, editado pelo Presidente Lula, no final de 2009.
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Mais uma vez a Igreja Evangélica ou parte dela, sendo acompanhada pela direção de minha querida Assembleia de Deus, está na contra mão dos valores sagrados. Aqui, nesse assunto específico, dou às mãos ao movimento evangélico e à CNBB que, incansavelmente, declara sua opinião em favor dos princípios bíblicos em detrimento às propostas do PT e de Dilma.
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(b) DILMA AOPOIA DITADURAS SANGUINÁRIAS E FAZ CORO À PROPOSTA DO IRÃ. É incrível a forma como muitos não atentam para a gravidade dessa postura. É inconcebível que um amante dos princípios cristãos e, dito, seguidor das diretrizes de Jesus, possa acompanhar Dilma nessa política externa.
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A política externa de Lula e de Dilma é a política de dar as mãos à política sanguinária de ditadores como: Sudão, Cuba, Mianmar, Coréia do Norte, Irã e Venezuela. Todos esses países, além de desrespeitarem os direitos humanos, são perseguidores do Evangelho. A situação fica mais estarrecedora, no que concerne ao Irã. O Irã é um pais, cujo presidente afirma categoricamente que não suporta Israel; desconhece o Holocausto e sua missão é destruir Israel do mapa. Somos crentes em Jesus Cristo, sabemos dos princípios escatológicos e bíblicos; destarte, não podemos compactuar com tais proposituras. Não quero fazer parte de um grupo que, sordidamente, luta para a destruição de Israel.
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Minha oração e desejo são para que o Senhor abra os olhos de nosso povo brasileiro para que pense e repense; que não fique vislumbrados pelas políticas assistenciais de um partido que, com suas idéias, vai cobrar muito caro essa conta. Sejamos a favor dos princípios cristãos, mesmo que a defesa dos mesmos nos leve à contra mão do poder. Não podemos, em nome do poder, aliar-nos à pessoas que pensam o que Dilma Roussef pensa e pretende colocar em prática.
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(c) DILMA É A FAVOR DO PL 122. Ela é a favor da homofobia. Defende a relação homossexual e, pior, quer fazer da prática homossexual uma prática correta e, por que não dizer, a única correta, pois, com o PL 122, ela almeja amordaçar todos que pregarem contra a homossexualidade.
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Não somos, como cristãos, contrários aos homossexuais, mas somos categoricamente contrários às práticas homossexuais, pois ferem os preceitos bíblicos. É inadmissível que pessoas cristãs ainda pensem em votar em Dilma Rousseff, sabendo que sofrerão a lei da mordaça.
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Isso é o que penso.
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Sola Scriptura.
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WOJ

UMA REFLEXÃO SOBRE A EXPO ANGRA 2010

2010-09-10T21:57:00.003-03:00

Confesso que lutei contra mim mesmo na tentativa de não mais me posicionar sobre a Expo Angra; no entanto, o amor, o zelo, a ideologia, a práxis e a luta inconteste por uma teologia genuinamente bíblica e prática me levaram a, mais uma vez, debruçar sobre as páginas, tomar uma caneta e expor, de forma objetiva e coerente, algumas reflexões sobre esse tema. Alio a tudo isto, o belo artigo que li no blog do meu amigo particular Adelson Pimenta (Artigo na íntegra). Um artigo desprovido de qualquer tendência que não seja a firmação do correto; um artigo que nos leva, enquanto líderes de uma gama que abrange cerca de 25% da população angrense - os evangélicos-, no mínimo a uma reflexão profunda e des-preconceituosa, na luta incansável para um futuro menos inglório para o "evangelho" em nossa cidade.
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Já expus em artigos anteriores, pois minha voz ecoou, dentre os primeiros, sobre esse tema, meu pensamento alicerçado no que vejo e no que defendo, enquanto amante do estudo sistemático da sã doutrina. Reafirmo aqui que não sou contrário à ideia de se realizar uma Expo voltada para o movimento evangélico, pois representamos (entre filiados a uma igreja, afastado por motivos particulares e simpatizantes) mais de 50% da população de Angra. É mais do que justo que o poder público olhe, portanto, para essa fatia da sociedade do mesmo modo como olha para a outra quando realiza a festividade de final de ano e do carnaval (em ambos os festejos há a injeção de dinheiro público). Caso alguém defenda a tese de que os festejos de final de ano e carnaval são para toda a comunidade angrense, é sabido que, por razões estritamente de fé, os evangélicos jamais participariam (ainda que não condenem quem participe); doutra maneira, a Expo Angra também é para toda comunidade angrense.
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Penso que mais uma vez o evangelho sagrado sofrerá perdas incalculáveis:
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a) Por que a gerência estrutural e financeira não fica com a Secretaria de Cultura ou outro órgão do governo? Destarte, caberia ao governo municipal à prestação de contas, diga-se de passagem, "a pedra no calcanhar de Aquiles" desde nossa primeira Expo. Nessa linha de pensamento, vejo-me no intuito de me deixar conduzir pelos meandros das conjecturas a refletir ainda sobre o fato do próprio poder público ainda não ter se manifestado sobre o assunto. Por quê? Estaria se resguardando para alguma eventual ruptura política futura?
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b) Por que nossos líderes não fazem diferentes do que tudo que já foi feito até hoje "na história dessa cidade", estampando nas páginas dos jornais de maior circulação na cidade a prestação das contas e, fosse o caso, a devolução aos cofres públicos dos recursos não utlilizados? Isto posto, sou novamente conduzido à outras conjecturas: é isso mesmo que alguns ditos líderes desejam? Seria esse mesmo o caminho a ser percorrido, ou o olhar fixo e descompromissado com o sagrado (mais uma vez), fá-los leem que esta é a porta que o Senhor abriu para o progresso?
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c) Por que se percebe nitidamente o esvaziamento por parte de algumas lideranças das igrejas maiores em nossa cidade à frente dessa Expo Angra? Estaria chegando à conclusão de que esse não é o verdadeiro caminho a ser percorrido? Por que a massa evangélica já não está "comprando" a idéia de uma Expo como outrora?
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d) O casamento da Igreja com o Estado sempre fez mal à Igreja, é só analisar os anais da história e constatar, então, por que aqui nessa cidade há um grupo (mesmo que pequeno e que representa uma minoria da massa evangélica) que persiste nesse casamento?
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Enfim, cabe ressaltar que essas são reflexões sob a perspectiva bíblica e teológica, para uma reflexão político-social, recomendo a leitura do artigo publicado pelo meu amigo Adelson Pimenta. No entanto, não posso me calar, pois tenho absoluta certeza de que próximo, muito mais próximo do que pensamos, alguém trará a conta. Caberá a quem deve, pagá-la, mas sempre respinga alguma coisa sobre o evangelho.
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Minha conclusão vai na tentativa de que a direção da Expo faça uma reflexão do que foi feito, pese os prós e os contras a fim de que se chegue a um denominador comum, pois não vale a pena barganhar o sagrado nem pelo mundo todo pesado em ouro.
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Sola Scriptura.
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WOJ

"OS MEUS OLHOS PROCURARÃO OS FIÉIS DA TERRA"

2010-07-31T14:21:00.008-03:00

É incrível a forma como alguns dão interpretações a determinados textos a revelia da análise pura e genuína, valendo-se apenas do que pressupõe ser verdadeiro. As verdades múltiplas não deixam de ser em face da utilização de um texto, mas a utilização de um texto pode não fundamentar tal verdade.
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No salmos de número 101 versículo 6, encontramos o texto "Os meus olhos procurarão os fiéis da terra, para que estejam comigo; o que anda em caminho reto, esse me servirá." Muitas pessoas já afirmaram que é o Senhor quem procura os fiéis da terra. De certa forma, não estão falando algo que possa ser classificado como "aberração", pois é o que diz o Salmo 33.18.
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No entanto, há o equívoco hermenêutico na sua terceira regra que afirma: "Sempre consultar o contexto". É descabível, portanto, que se continue com o descuido deplorável em nome de uma humildade egoísta e cruel, praticando essas tolices. Afirmando o que a Bíblia não afirma; sendo infiel ao texto e diluindo a verdade plena, a mensagem convincente inerente no texto lido.
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À medida que se dá uma interpretação (mesmo que tenha uma essência verdadeira) a um texto que não seja a que prega a hermenêutica, no mínimo se esvazia e nega sua primeira e nítida mensagem.
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Valendo-se da hermenêutica, fica claro afirmar que é o próprio salmista, partindo do princípio de que deseja ardentemente uma mudança radical de vida e comportamento, quem faz tal afirmação. É o salmista Davi quem ora e diz ao Senhor que andaria com os homens de bem, não mais se relacionaria com os ímpios e que firmaria um pacto de fidelidade com o Senhor.
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Sola Scriptura.
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WOJ

Só subverte, quem conhece!

2010-06-05T19:17:00.005-03:00

No final do ano de 1998, quando ainda estudava na UEMG, vi algumas pessoas do curso de Pedagogia com umas camisas, trazendo uma frase que causou alguns impactos: "Só subverte, quem conhece". Fiquei atento àquela frase e busquei perscrutar no profundo daquelas letras e sugar todo néctar possível daquela mensagem. Confesso que até hoje sinto o sabor desse néctar; grandes e profundas reflexões me são possíveis, pois ainda vivo sob o impacto de saber que só se pode viver plenamente aquele que conhecer o caminho simples do conhecimento.

a) O conhecimento de que Cristo é nosso alvo.

É de suma importância saber que a subversão possui sentidos que podem levar ao confronto de uma ideologia firmada e amplamente divulgada como sendo correta e verdadeira - e o é dependendo do prisma. No entanto, toda subversão que parte do princípio de que Cristo não é o foco, o alvo; é uma subversão oposta aos anseios do verdadeiro cristianismo. O interessante é que há cristãos que desconhecem esse fator e se apegam a toda sorte de subversão.

A verdaeira subversão é aquela causada por um cristianismo seguro, puro e límpido. Desprovido de qualquer apatia. O próprio fato de se entregar a Cristo e, por conseguinte, tê-lo como alvo pemanente, já causa um impacto tal que a sociedade nos vem como verdadeiros subversivos.

b) O conhecimento das sagradas escrituras.

A falta de conhecimento bíblico conduz muitos à ruína e ao pecado. O Senhor Jesus disse que o povo errava por não conhecerem as escrituras. A falta de conhecimento tem levado muitos a firmarem contratos com pecadores e fariseus. Percebe-se, logo, a formação de uma massa ambulante, facilmente influenciada e conduzida. O conhecimento bíblico produz homens capazes de impactar e subverter essa geração. Só os, verdadeiramente, conhecedores das sagradas escrituras são aptos para impactar nossa geração e fazer cumprir os ideais de Cristo.

É sabido perfeitamente que muitos no passado já lutaram pelo conhecimento e que muitos, nesse afã, já se deixaram perder, mas também é de conhecimento de todos que as lutas e as batalhas travadas em nome de um ideal causaram impactos históricos. Muitos escreveram lindas páginas com suas vidas, lutas e sangue. A Igreja de Jesus precisa também escrever, mas escrever com sua vida, com sua prática, com seu conhecimento aquela que será a página mais linda da história.

Cabe a essa geração impactar, mas impactar de tal modo que arraste muitos à reflexões profundas e plenas. Subverteremos? O futuro o dirá.

Sola Scriptura.

DIVERGÊNCIAS PERIGOSAS

2010-04-19T10:55:00.002-03:00

"Os homens estão andando e correndo pelos mesmos

caminhos em que os anjos andam com as

pontas dos pés."

Nunca me esqueço daquele dia, na sala de aula do Instituto Bíblico, quando o Rev. Kolenda deu essa resposta a um amigo que lhe perguntava sobre seu posicionamento a cerca dos "dentes de ouro". Confesso que fiquei perplexo com tal resposta, mas depois de alguns dias pude digeri-la e, então, entendê-la perfeitamente.

Toda aquela parafernalha sobre o evento dos "dentes de ouro" que levou muitos a discussões profundas, só me fez entender que, verdadeiramente há caminhos por onde andamos sem que desejássemos, tal qual Jesus disse a Pedro: "Quando eras menino, agias como menino e andava por onde queria; mas quando fores velho, estenderás as mãos e outros te cinvirá e te levará para onde não teres" (Jo 21.18).

Os últimos acontecimentos que permeiam e envolvem diretamente o posicionamento de nossa instituição Assembleia de Deus, tem me elvado à profunda reflexão. Óbvio que tenho posicionamento embasado em convicções teológica e doutrinária e, como ferrenho crítico aos postulados da Teologia da Prosperidade, não concordo em absolutamente nada do que vejo nos programas de TV, sob a liderança de uma pessoa que exerce uma função de comando na dita Instituição. No entanto, percebo também que os fóruns internos não estão sendo utilizados para resolver tais divergências.

O Conselho de Doutrina da CGADB e a Comissão de Apologética já emitiram pareceres sobre a Bíblia de Estudo Dake (e sobre esse assunto já me posicionei em um artigo aqui publicado) utilizando o fórum adequado. Penso que cabe ao órgão competente solucionar esse dilema, pois estamos às portas do centenário de uma Instituição, cuja base é completamente divergente. Não há como uma mente séria conceber a ideia de uma liderança convocar pastores para assistir a programas particulares para tratar de assuntos internos. Há reuniões de Conselhos, AGEs para tratar de quaisquer assuntos.

Minha oração é para que tenhamos divergências, sim, pois no contraditório é que nos aprofundamos, mas que não seja no caminho perigoso. Que não espalhemos dúvidas e abalemos, com isso, a fé dos "inocentes". Como disse Millard J. Erickson na conclusão de seu livro "Opções contemporâneas na escatologia", citanto o pseudônimo Rupertur Meldenius:

Nos assuntos essenciais, unidade;

nos assuntos de dúvida, liberdade;

em todas as coisas, caridade

FORÇA NA FRAQUEZA

2010-03-21T14:57:00.005-03:00

Forjai espadas das relhas dos vossos arados,

e lanças das vossas podadeiras.

Diga o fraco: eu sou forte.

Jl 3.10

A mensagem supra, extraída do livro de Joel, é muito contundente, atual e transporta-nos a um patamar de elevada responsabilidade ante às realidades que permeiam nosso viver, seja no plano fésico, material ou no metafísico, espiritual e místico.

Joel conclama o povo a uma reflexão profunda da realidade, atribuindo à confiança no Senhor o sucesso e a vitória final. Diante dos agravos que assolavam o caminho da nação escolhida por Deus para ser o "espelho" que refletisse as verdades supremas do Altíssimo, não cabia ao povo outra atitude que não fosse voltar a Deus.

Interessante, como esse texto é atual! Alguns pontos devem ser observados com maestria, pois revelam o caminho por onde o cristão deve andar:

(a) Reconhecer seus limites.

O texto é claro quando afirma que o povo deveria se conscientizar de que era fraco ("Diga o fraco"). Alguém disse que quando se chega ao fundo do poço e se conscientiza de que não há mais solução nem saída para uma determinada situação, o homem "escancara" uma porta para Deus; pois o agir de Deus se faz salutar na insignificância do homem.

Não há super-homem, muito menos super crente! O que há, são seres humanos falíveis, limitados e incapaz diante das investidas espirituais que agem nas regiões celestiais. É o paradoxo que envolve a ortodoxia: somos justificados, mas continuamos pecadores. Não se explicam os paradoxos que envolvem o cristianismo, apenas se aceitam e o vivenciam na extensão da fé; diria até na extensão do "salto da fé" sobre o qual falou muito bem Kierkegaard.

(b) Reconhecer o Senhor como o Sujeito e não como o objeto.

Percebe-se em toda a Bíblia, mas quero me reportar à teologia paulina para afirmar a centralidade incondicional da supremacia de Deus em detrimento a qualquer ação humana. Para Paulo, o homem é um ser infinitamente limitado que não possui condições alguma de tomar decisões; destarte, cabe sempre ao Senhor o primeiro passo.

Por esta razão, o caminho delineado pelo Senhor para que o cristão seja vencedor, tramita a conscientização de que o Senhor é forte e por Ele, através dEle e por meio dEle, é que se pode afirmar que é forte. O texto supra está de comum acordo com o paradoxo da fé: o fraco deve afirmar que é forte. Se é fraco, não se é forte; se é forte não se é fraco, afirma a ordem natural e lógica que regem a conduta humana; no entanto, como a lógica e a ordem que regem a conduta do cristão não é tão lógico nem ordena assim, o fraco pode afirmar que é forte!

Esse paradoxo se aceita pelo "salto da fé" e se explicita pela entrega total e incondicional à soberania do Senhor. O cristão é forte não pela sua força, mas pela força que emana do Senhor; ou seja, o sujeito da ação - Deus - torna o objeto - o homem - um ser forte.

É por esse caminho que o cristão deve andar, é por esse paradoxo que o cristão de se nortear. Assim assevera o apóstolo Paulo:

"Pelo que sinto prazer nas 'fraquezas', nas injúrias, nas necessidades, nas perseguções, nas angústias por amor de Cristo. Pois quando estou 'fraco', então sou 'forte'." 2 Co 12.10

Perceba que Paulo afirma que quando "está" fraco, então ele "é" forte. Que esse entendimento seja real na vida do cristão, pois assim pode-se afirmar que o caminho da vitória final está traçado.

Sola Scriptura

Raquel será o seu nome

2010-03-10T20:12:00.002-03:00

O dia 09 de março seria um dia normal. Iniciou como um dia normalíssimo. Um lindo dia de verão com sol e calor. Como todos os dias, levantei-me às seis horas da amnhã, tomei um banho, tomei um café ao lado de minha esposa e fui trabalhar. Tudo normal para pessoas normais.
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À tarde, fui à auto escola a fim de dar entrada aos documentos para inclusão de carteira de habilitação; fiz os exames de vista e psicotécnico, almocei com um grande amigo e me preparei para receber aquela que seria a notícia que mudaria "a cara" do meu dia.
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Minha esposa com sua mãe estavam na clínica para a ultrassonografia. Cheguei, faltando cerca de 5 minutos para encerrar a ultra, mas foi o suficiente para receber a notícia: "Meus parabéns, papai, sua filha está perfeita!"
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Não sei se houve uma exclamação, mas a ouvi como se o Dr. expondo todo seus sentimentos de alegria e solidariedade exclamasse. É isso mesmo, minha filha está sendo gerada há 21 semanas. A Raquel (este será o seu nome) é o grande presente que nosso Deus nos dará esse ano.
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Não sei a humanidade toda, mas eu e minha esposa estamos e somos os seres mais felizes desse mundo pela doce e amada Raquel.
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Obrigado, Senhor!

QUANDO O "EVANGELHO" PERDE O SENTIDO

2010-01-28T18:18:00.003-03:00

Há cada dia que passa, mais me convenço de que o evangelho perde o sentido para muitos. Muitos que frequantam igrejas regularmente, muitos que estão devidamente inscritos na igreja institucional, cantam nos conjuntos, até comungam da Santa Ceia do Senhor. São batizados nas águas "por imersão" (como se fosse mais bíblico); no entanto, o evangelho que seguem não tem sentido. Parece paradoxal?
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Acredito piamente que muitos não se desviam dos caminhos do Senhor - no sentido de não saírem da igreja-instituição - por razões sociais. Estão acostumados à vida social da igreja; ali estão seus amigos e colegas e cultos; ali eles nasceram, desenvolveram-se, criaram raízes. Não sei se saindo do meio eclesiástico conseguiriam viver com o mesmo entusiasmo em que vivem. Pura conveniência! Sim, é conveniente para muitos levar a vida que levam ... socialmente.

Acredito piamente que muitos continuam na igreja-instituição por que gostam da vida que levam. São amigos dos evangélicos. Gostam de cantar ao microfone, gostam de fazer os solos e ver a igreja "alvoroçar" sob o poder de Deus; gostam dos movimentos pentecostais que levam-nos ao êxtase inexprimível e ao "reteté" indizível. Gostam dessa vida.

Acredito piamente que muitos continuam na igreja-instituição por que é dali que retiram sua sobrevivência. São "pastores" e supostos "líderes" que já não acreditam nos princípios basilares da fé cristã. Não tem temor em manchar o nome do Senhor Jesus, quando se vendem por algumas migalhas, quando negociam "suas" ovelhas. Princípos como céu, inferno, arrebatamento da igreja, santidade, alienação do pecado, etc.; não fazem parte da conduta desses homens. O que importa é o dinheiro, o status social. É a partir daí que se mede a suposta presença de Jesus em sua vida.

O Evangelho, para esses, não possui sentido algum. O que Jesus ensinou - tudo aquilo que está na Bíblia - não tem valor, pois se afastaram dos princípios norteadores da fé cristã.

Quando o Evangelho perde o sentido não somos mais o que Jesus desejou que fôssemos.

Quando o Evangelho perde o sentido não nos importamos com as ações - consequências de um coração transformado - mas com as ações - c0nsequências do legalismo.

Quando o Evangelho perde o sentido os princípios são utopias não possíveis.

Quando o Evangelho perde o sentido somos mais um no meio da multidão.

E quando Cristo voltar? "Achará fé na terra"?

Sola Scriptura

LI E GOSTEI, POR ISSO, INDICO

2010-01-19T14:50:00.002-03:00

Acabo de ler o livro Deliberadamente Igreja, cujos autores são Mark Dever e Paul Alexander. O primeiro, um pastor muito conceituado nos campos pastoral e editorial; o segundo, um pastor que fez seu estágio na igreja pastoreada pelo Pr. Mark Dever (que honra, diga-se de passagem).

Trata-se de um livro que mistura teologia pastoral, eclesiologia e teologia prática, ao mesmo tempo em que se parece com um devocional, pois sua composição parte das mensagens proferidas pelo Pr. Mark Dever e preparada pelo Pr. Paul Alexander.

É claro que não é um compêndio eclesiástico, nem é um livro, cujo objetivo seja o de esgotar o assunto, destarte, nem tudo o que está escrito cabe em nossa realidade, no entanto, uma leitura com um espírito aberto e predisposição para sugar o máximo possível do que se adequa a nossa realidade, indubitavelmente, far-nos-á um líder mais eficaz e compromissado com o reino de Deus.

Minha sugestão é para que todos leiam essa obra e se aprofunda no tema.

É hora de nossa Assembleia de Deus repensar o sistema administrativo que a compõe. Cabe, nos dias atuais, a formação de verdadeiros impérios eclesiais?

Em "Deliberadamente Igreja", percebemos que o nítido é viável, ou seja, Pastor é aquele que pastoreia uma determinada igreja. Que sofre por ela; se entrega por ela; por ela, chora, ri, pranteia, alegra e se doa.

Sola Scriptura

CPAD X BÍBLIA DAKE: O QUE É ISSO?

2009-12-30T20:21:00.002-03:00

Nunca me esqueço de que nos idos de 1984 um pastor, muito amigo meu, disse-me que foi aconselhado pelo Pr. Gesiel Gomes a estudar inglês e adquirir um exemplar da Bíblia Dake. Segundo o Pr. Gesiel Gomes, essa Bíblia de Dake era a ferramenta mais utilizada pelos pregadores e ensinadores no meio evangélico; uma ferramenta quase que singular, na ocasião.
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Nunca me esqueço de um sermão do Pr. Ricardo Gondim, no IBAD, em Pindamonhangaba, SP. Quase encerrando seu sermão, ele disse, em alto e bom tom: "... nós precisamos dos batistas para nos ensinar história da igreja, dos presbiterianos para nos ensinar teologia pastoral, dos metodistas para nos ensinar teologia sistemática; sim, pois são os livros destes autores e destas editoras que estão sendo usados em nossos seminários. Isso se dá, porque nossa literatura é uma mesclagem de mediocridade com mau gosto...". Confesso que fiquei boqueaberto com seu sermão, enquanto os alunos do IBAD aplaudiam-no de pé, mas consegui enchergar e captar sua mensagem nos anos entre 1992 e 1995 - período em que passei nas cadeiras do IBAD.

O que esses dois episódios tem em relação ao lançamento, pela CPAD, da Bíblia de DAKE? Digo que algumas, e que devem ser enumeradas e defendidas:

a) Penso que chegou a hora da nossa querida CPAD lançar obras, cujos autores não sejam adeptos de uma corrente teológica defendida pela nossa Casa. É óbvio que sendo a CPAD uma editora confessional, cabe sempre uma nota explicatória, e temos homens capazes de fazê-la; o que não se pode aceitar é que por conta de se seguir uma linha teológica, coloque-se uma mordaça numa editora do tamanho e dimensão de nossa CPAD. Alia-se a esse pressuposto o fato de nossa querida Assembleia de Deus ser uma instituição formada por homens que passaram por seminários, leram bons livros e hoje possuem condições de dialogar e pensar teologia e doutrina sem a ideia de que possui a única verdade espiritual dada por Deus numa caixa embrulhada como presente de natal.

b) Penso que chegou a hora de continuar com o zelo pela doutrina e por uma teologia ortodoxa, mas não se deve, em nome desse zelo, pensar infantilmente que nossos membros, ávidos pelo saber, não estejam lendo sobre tudo. Acabo de ler um artigo no blog do querido Pr. Esdras Bentho - por quem tenho um enorme carinho e respeito por sua capacidade intelectual - sobre Bultmann. Diga-se de passagem, uma excelente abordagem, mas o fato é que isso mostra que o Pr. Bentho, funcionário de nossa CPAD, é leitor da teologia Bultmanniana.

Fiz seminário no IBAD e não li muitos livros da nossa Casa Publicadora, exatamente por que não respondiam às minhas dúvidas. Não se pode privar uma grande editora como a CPAD de publicar boas obras, muito menos os membros de nossa Assembleia de Deus de lerem boas obras, e obras revolucionárias, tais como "O Novo Testamento Antigo Testamento Interpretado Versículo por Versículo" de Champlin e a "Bíblia de Dake".

c) Penso que nossa CPAD, ao lançar a Bíblia Dake, dá um grande passo e se coloca na vanguarda, enquanto uma editora séria e comprometida com o aprendizado e embasamento doutrinário e teológico de todos aqueles que se colocam como seus leitores (que não são somente assembleianos). É chegado o momento em que os livros de nossa Casa Publicadora estarão nas mesas dos nossos seminários. Oro ao Senhor para que tenhamos livros genuinamente teológicos escritos por teólogos brasileiros e editados pela CPAD nas prateleiras e mesas de nossos pastores e seminaristas. É salutar que alguns se levantem em defesa de uma CPAD fechada, voltada somente para uma parte do povo assembleiano, uma parte por que nem todos os assembleianos são arminianos e pré tribulacionistas. É salutar que haja uma preocupação com os "indefesos", mas para esses, minha palavras é que um povo copm conhecimento não é levado por ondas de doutrinas falsas.

d) E, em último lugar, penso que a CPAD se quiser, e creio que queira, continuar sendo uma editora confessional, isso não a impossibilita de lançar obras que não pertençam à sua linha teológica, basta apenas que faça um adeno no início da obra, e exclua aquelas partes que firam os princípios e baluartes de nossa fé pentecostal.

Confesso que quero muito presenciar o dia em que o próprio Pr. Ricardo Gondim, ou outro que seja, pregue uma mensagem dizendo que aprendemos teologia sistemática, história da igreja, homilética, etc, com os escritores teólogos assembleianos.

Sola Scriptura

COM VERGONHA DO EVANGELHO

2009-12-08T12:34:00.002-03:00

Nesse final de semana reli o livro "Com Vergonha do Evangelho" - John MacArthur Jr., Editora Fiel, 2004. Li novamente esse livro, primeiramente por que sou amante da boa literatura, e depois, por que é um livro atualíssimo. O autor aborda e critica com veemência os postulados da chamada "igrejas amigáveis".
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Quero deixar aqui um fragmento muito interesante:

"Portanto, as novas regras são: seja esperto, informal, positivo, suscinto e amigável. Jamais afrouxe a gravata. Não deixe o auditório ver o seu suor. E jamais, jamais, use a palavra 'inferno'.

(...)

"Mas, de fato, a verdade das Escrituras está sendo comprometida, ao ser descentralizada e quando, para forjar uma amizade com o mundo, verdades duras são evitadas, diversões insípidas tornam o lugar da sã doutrina e uma verdadeira ginástica semântica é utilizada a fim de evitar a menção das verdades severas das Escrituras Sagradas.

(...)

"... A igreja certamente não manifesta uma superabundância de pregadores sinceros e objetivos; de fato, ela parece repleta de ministros que adulam os homens."

Sola Scriptura

Reforma Protestante, 492 anos depois

2009-10-31T10:33:00.003-03:00

"É preciso exortar os fiéis a entrarem no céu por meio de muitas tribulações, em vez de descansarem na segurança de uma falsa paz"

Martin Lutero - 95ª tese.

No dia 31 de outubro de 1517, por não aceitar os pressupostos doutrinários e teológicos (principalmente na questão soteriológica) aliado à "neo-ortopraxia" em que a Igreja estava mergulhada, o Frei Martin Lutero fixa às portas da Igreja Católica do Castelo de Wittenberg, na alemanha, suas 95 teses. O impacto desse ato foi tão grande que se tornou um divisor de águas na história.

Claro que a Refora foi, de um certo modo, preparada. Ela não acontece "da noite para o dia". Havia um pano de fundo histórico que assegurava esse desfecho. No entanto, coube a Lutero romper com os interesses teológicos e, principalmente, econômicos da Igreja Católica.

Hoje, comemoramos o 492º aniversário da Reforma Protestante. O que está acontecendo com o ideal de Igreja defendido pelos reformadores?

Minha querida Assembleia de Deus, em nível nacional, está mergulhada em uma crise política. Na ânsia de conquistar o poder (presidência da CGADB e, consequentemente, gerir a CPAD) nossos líderes se engalfinham de modo sórdido. Não se preocupam com as almas ao fundarem igrejas, mas, sim, em diminuir o espaço do "adversário". Então, um líder, sob a tutela da presidência, abre uma igreja no território eclesiástico do líder derrotado na eleição. E o faz, porque esse líder derrotado, vai à Rede de televisão aberta e faz acusações seríssimas à Direção da CGADB. Em conta-partida, o líder derrotado e que se sentiu afrontado por "perder" parte do território eclesiástico, aceita a presidência de uma Assembleia de Deus na cidade de São José dos Campos, SP, ou seja, entra no território eclesiástico do presidente da CGADB.

Enquanto isso, oramos pedindo ao Senhor que nos envie homens com o espírito de Lutero, para pregar contra essas heteropraxias. Não adianta dizer que há paz, porque, caso haja, ela é falsa. É preciso apontar o erro, colocar o dedo na ferida, extirpar o "carnegão", mesmo que, com estas atitudes, enfrentemos tribulações e perseguições por parte dos supostos líderes e homens de Deus.

Em minha cidade, Angra dos Reis, a voz de Lutero também precisa ecoar. Ainda se discute costumes como se fossem doutrinas; ainda se tenta vender a salvação como a igreja fazia antes da Reforma (através da venda de indulgências); ainda acobertam pecados; ainda perseguem os que lutam por um evangelho que não se submete ao poder temporal. Há aqueles que lucram em nome do evangelho, que tomam partido e afirmam que a igreja comrpou essa ideia. Ainda há os que não visitam as ovelhas, aqueles que não pastoreiam, apenas dirigem igrejas. São os empresários religiosos.

Meu Deus, precisamos de Luteros para esse século! Precisamos de homens que sejam destemidos, que tenham coragem e não tenham de que se envergonhar. Precisamos de homens que atuem com ousadia, sem desrespeito, mas com destreza e dureza.

Não precisamos de novas igrejas, precisamos de uma Reforma dentro das igrejas que já existem.

Hoje é dia de reflexões profundas. Muitos, mas muitos homens de Deus morreram defendendo um evangelho santo, separado; um culto aberto e livre; uma total separação do estado; uma completa ojeriza ao profano; um ódio ao pecado. Em luta pelo evangelho de Cristo, em memória aos mártires da Reforma, lutemos contra tuto e todos que queiram voltar ao casamento com o pecado, o profano, o mórbido. Sejamos esse homem!

"Considerando que vossa soberana majestade e vossos honoráveis demandais desejam uma resposta plena, isto digo e professo tão resolutamente quanto posso, sem dúvidas e nem sofisticações, que se não me convencerdes através do testemunho das Escrituras (pois não dou crédito nem ao papa e nem aos seus concílios gerais, que têm errado muitas vezes, e que têm sido contraditórios contra si mesmos), a minha consciência está tão ligada e cativa destas Escrituras que são a Palavra de Deus, que não me retrato nem posso me retratar de absolutamente nada, considerando que não é piedoso nem legítimo fazer qualquer coisa que seja contrária à minha consciência. Aqui estou e nisto descanso: nada mais tenho a dizer. Que Deus tenha misericórdia de mim!”. (Martinho Lutero)

Sola Scriptura.

Algumas indagações sobre a Expo Cristã em Angra

2009-10-28T19:52:00.003-03:00

Como é de conhecimento dos angrenses, em dezembro próximo acotecerá a Expo Cristã. Estava ouvindo, como de hábito, a rádio Sara Brasil, quando fui impactado por um comercial afirmando que entre os dias 02 e 06 de dezembro acontecerá "o maior evento gospel do Brasil".

Em outra oportunidade, já me pronunciei sobre o que penso a respeito desse evento. No entanto, farei outro pronunciamento. Penso que a comunidade angrense merece um evento de tamanha proporção, mas não às custas do evangelho sóbrio, bíblico e cristão. Daí, sinto-me impactado por algumas indagações que não me permitem calar:

Por que algumas lideranças evangélicas lutam para se ter uma Expo, quando o próprio poder público já se manifestou contrário à Prefeitura financiá-la?

Por que, já que a Prefeitura se rendeu e vai realizar a Expo esse ano, essas lideranças não permitem que o próprio poder público, seja através de alguma Secretaria ou órgão competente, seja o gestor do dinheiro, cabendo aos líderes evangélicos a confecção da programação? Sim, por que pesa sobre essas lideranças algumas indagações sem respostas, cito apenas uma: Por que se criar da noite para o dia a Instituição Oasis - que, na prática, não prestou nem presta nenhuma atividade voltada para aquilo que foi instituída - só para que a Prefeitura pudesse injetar uma quantia exorbitante?

Por que levar "o evangelho" a se submeter ao poder temporal de forma tão infame, como ao que aconteceu na última edição da Expo, quando todos os participantes eram "obrigados" a ler um papel citando determinado nome? O evangelho não pode se submeter a atitudes dessas. A Expo não pode ser realizada às custas da autonomia evangélica.

Por que não compete ao Conselho de Pastores, e sim a uma comissão (com intervenção do poder público para sua confecção), uma atuação mais presente nos detalhamentos desse evento?

Por que quem deseja montar um stand precisa falar com o Pastor A ou o Pastor B, dando a entender que há cotas e que os valores recebidos por tais Pastores sobre os aluguéis dos stands não passam por uma fiscalização?

Por que a Expo Cristã é tão importante ao ponto de levar algumas lideranças a "mendigar" à porta da Prefeitura?

Há algo muito estranho, pois foge aos anseios da massa evangélica que só deseja adorar e servir ao Senhor Jesus Cristo com fidelidade. Confesso que acredito piamente num povo que deseja a importância do evangelho de Cristo ao joelho dobrado diante do poder temporal para se obter uma expo que só nos trouxe agravos e nos apequenou diante da sociedade.

Por quê? Por quê?

Sola Scriptura

Missionária RUTH DORRIS LEMOS está com o Senhor

2009-10-23T19:12:00.002-03:00

Aprouve ao Senhor, às 12:30 hs de hoje chamar a nossa querida Missionária Ruth Dorris Lemos, carinhosamente chamada por todos nós de irmã Dorris.
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Confesso que irmã Dorris foi um referencial para mim, como, creio, fora para todos que a conheceram. Uma mulher que falava com os olhos; meiga, mas firme em seus posicionamentos. Uma das grandes brasileiras, pois, fiel ao chamado, escolheu o Brasil para ser seu chão e os brasileiros para serem seus discípulos.

Estamos tristes com sua partida, mas ao mesmo tempo convictos de que o Senhor a chamou para lhe oferecer momentos melhores e mais deliciosos ao seu lado.

Esperamos e cremos que o Senhor conforte os nossos corações e principalmente de seus familiares, dentre os tais, cito seus filhos genros e nora: Pr. Marck Lemos, Rebeah, Raquel, Pr. Samuel Câmara, Pr. Cláudio Rogério e Mis. Elba Lemos.

William de Jesus, Pr.

"Eu vos nomeei..."

2009-10-07T19:15:00.004-03:00

No momento em que Jesus se dirige à igreja, ali representada pelos discípulos, e afirma que foi ele quem a nomeou para a realização de sua obra, caem por terra alguns questionamentos que insitem em aparecer como baluartes de uma doutrina supostamente bíblica.
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É interessante atentar para a voz verbal nesse texto. O texto está na voz ativa, ou seja, o sujeito da ação (Jesus) é quem a pratica; desta forma, a ação verbal recai sobre o objeto (Discípulos). Destarte, os discípulos não nomeiam, muito pelo contrário, são nomeados; sofrem a ação. O agente é, como sempre foi e continuará sendo, Jesus.

Quantos estão se auto-nomeando; quantos estão se auto-promovendo no meio evangélico; entrando e se portando como ovelhas (muitas vezes, até, como pastores), quando na verdade, são mesmos lobos devoradores. São pessoas que não se interessam pelo real cumprimento na ordem de Jesus; não se revestem da responsabilidade inculcada no objeto passivo, outorgado pelo sujeito agente.

O momento é de muita reflexão, pois não se percebe só a nomeação dos discípulos, mas quem os nomeou - o Senhor Jesus. Quem os nomeia é o próprio Cristo! Não se pode entender o evangelho do Cristo se primeiro não lutar para entender o que é ser realmente submisso incondicionalmente a Jesus.

Muitas vezes me pego pensando na realidade mórbida que permeia nossa atmosfera religiosa cristã. Muitos se nomeando e nomeando outros; e no afã das "nomeanças" o real objetivo pelo qual Jesus nomeouos discípulos esvazia-se.

Pense nisso!!

Sola Scriptura.

IBADAR TEM TURMA DE BACHARELADO EM TEOLOGIA

2009-09-14T20:33:00.002-03:00

O Instituto Bíblico das Assembleias de Deus em Angra dos Reis - IBADAR - situado na Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, 179, Centro, Angra dos Reis, RJ; firma parcerias importantíssimas no que diz respeito ao enriquecimento dos seus alunos. Para o próximo ano está certo a implantação da turma de bacharelado com aulas regulares, com possibilidades de convalidação de diploma por uma Universidade, sobre a qual depois falaremos.
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Você que tem uma chamada para o ministério, o IBADAR é o lugar para o seu preparo. Com amplas salas de aulas, uma modesta biblioteca e professores integrados ao exercício do ministério acadêmico, o IBADAR desponta como uma Instituição de Ensino Teológico séria e compromissada com o aprendizado de seus alunos.
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Venha nos fazer uma visita.
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Sola Scriptura

A 2ª ESCOLA BÍBLICA FOI UMA BÊNÇÃO - PARTE II

2009-08-25T07:23:00.003-03:00

Foram cinco noites memoráveis. Na terceira noite, dia 12 de agosto, a preleção ficou sob a responsabilidade do Pr. Ezequias Amâncio Marins - titular da IBACEN (Igreja Batista Central na Japuíba em Angra dos Reis). Na ocasião, foi aboradado o tema: "O avivamento e a obra missionária". O Pr. Ezequias dissecou o tema sob a passagem bíblica do profeta Jonas. Foi, na verdade, um amálgama de sabedoria com graça. Os que estiveram presentes foram brindados com uma palestra proferida por alguém que se preparou tão bem que parecia que o Pr. Ezequias havia estado com Jonas, tamanha foi a profundidade com a qual ministrou.

Afirmou que o avivamento traz consequências singulares, dentre elas, o amor incondicional pela obra missionária. "Viajou" pelos avivamentos ao longo da história e seus envolvimentos com a obra missionária. Destacou dois grandes avivamentos que desembocaram em paixão por missões: entre os morávios e os zulus.

Foi, sem dúvida alguma, um dos pontos altos de nossa 2ª Escola Bíblica.

Na quarta noite, dia 13 de agosto, a palestra ficou sob a responsabilidade do Pr. Eliezer de Lira e Silva. Com uma graça que lhe é peculiar e um modo sistemático, o Pr. Eliezer dissecou o tema: "O avivamento e o revestimento de poder". Sua proposta foi transmitir aos presentes que o revstimento de poder perpassa pelas emoções, mas não para nelas. As emoções pertencem ao homem, o revestimento de poder pertence a Deus; logo, o homem pode e deve prestar ao Senhor um culto racional (Rm 12). Aproveitou o momento e o tema para precisar que o revestimento de poder e o avivamento não necessariamente são caracterizados pelos "pula-pula" que se veem nas igrejas hoje em dia.

Ao término, levou os presentes a uma reflexão profunda e uma oração. Foi um momento mágico... uma entrega total.

Na quinta noite, dia 14 de agosto, última noite de nossa 2ª Escola Bíblica, a palestra ficou na responsabilidade do Pr. Geremias do Couto. Na oportunidade o Pr. Geremias dissecou o tema: "As características do verdadeiro avivamento". Sua palestra permeou sob o prisma da atualidade. Foi uma palestra informal somada a uma graça peculiar. Levou os presentes a refletirem sobre o que vem acontecendo nos dias atuais sob o rótulo de avivamento. Muitos entenderam que o avivamento bíblico e genuíno produz características tais que nos levam a entender e aceitar o que acontece hoje pode ser movimentos, mas jamais avivamento.

Foi uma palestra muito boa. Todos saíram com gosto de "quero mais".

Louvamos ao Senhor pela oportunidade que nos concedeu de estarmos cincou noites - entre os dias 10 e 14 de agosto - sentados a sua mesa a fim de saborearmos os quitutes espirituais do avivamento. O Senhor reservou para nós momentos inesquecíveis. Cinco palestras, cinco homens de Deus que usados pelo Senhor fizeram com que aprendêssemos muito acerca daquilo que o Senhor quer que aprendamos sobre o verdadeiro avivamento. O avivamento que produz algo em nós e que provem do Senhor.

Sola Scriptura.

IMAGENS DA 2ª ESCOLA BÍBLICA DO MINISTÉRIO SUL FLUMINENSE - PARTE II

2009-08-25T07:05:00.002-03:00

IMAGENS DA 2ª ESCOLA BÍBLICA DO MINISTÉRIO SUL FLUMINENSE - PARTE I

2009-08-25T06:40:00.002-03:00