AINDA RESTAM 15 DIAS...

Acordei hoje com uma "baita" dor, pois ontem extrai um dente, com pequenas complicações.  Bem que o Dr. me disse para comprar logo um tylenol porque após o efeito da anestesia eu sentiria dor; mas como tive alguns compromissos ontem e choveu muito (ainda chove muito forte aqui em Angra dos Reis), acabei me esquecendo.  Resultado, passei a noite quase que toda com uma forte dor.  Bom, entendi que poderia usar esse tempo que não conseguia dormir para orar. 

Pela manhã, a primeira coisa que fiz foi ir à farmácia e comprar o "bendito" remédio.  Sabe?  Enquanto não mais sentia dor, peguei-me, em meio aos pensamentos vagos, refletindo sobre o fato de que ainda nos restam 15 dias para darmos um ponto final no ano de 2010.

Quero, pensar um pouco sobre alguns pontos que considero fundamentais; sei que não esgotarei o assunto naquilo que tentarei descrever, nem pensarei sobre todos os pontos considerados fundamentais, mas ao menos, sobre alguns ponderaremos com responsabilidades:

a)  O Centenário das Assembleias de Deus no Brasil

Terminado o ano de 2010, entraremos no ano do Centenário.  Foi no dia 11 de junho que Daniel Berg e Gunar Vingren funadaram, na cidade de Belém - PA, aquela que seria após algumas décadas a maior denominação evangélica desse país e um dos maiores movimentos pentecostais do mundo. 

Sei que as Assembleias de Deus fizeram muito em benefício da sociedade brasileira em todos os seus setores.  A pregação do evangelho genuíno leva homens e mulheres a mudanças de hábitos e comportamentos.  Muitos deixam o mundo (ou submundo?) das drogas, dos vícios, da prostituição; casamentos são restaurados; famílias são solidificadas pelas bases do respeito, enfim.  Não se pode negar que as isenções dos impostos oferecidas pelo governo e garantidas por leis às igrejas evangélicas têm como contra partida a infinidade de dinheiro que o governo deixa de gastar com aqueles que são recuperados do submundo.

Além disso, deve considerar também, o trabalho de cunho espiritual.  As Assembleias de Deus no Brasil vem se despertando para o estudo sistêmico das Sagradas Escrituras; não deixando de lado sua marca de espiritualidade e crendo na atualidade dos dons espirituais.  Muitas Escolas, Faculdades Teológicas têm surgido, ensinando teologia com responsabilidade.  O que nos leva a ter uma geração mais preparada para os grandes desafios da pós modernidade.  Poderia citar muitos teólogos assembleianos, contentar-me-ei em citar apenas meus amigos particulares: João Kolenda Lemos (mestre dos mestres), Antônio Gilberto, Esdras Costa Bentho e César Moisés, dentre muitos, mas muitos outros mesmo.  Sempre agradeço ao Senhor por fazer parte de uma geração rica em conhecimento; penso que não conseguimos medir a extensão daquilo que já realizamos e continuaremos a realizar.

No entanto, às portas do Centenário, deparamo-nos com inúmeros problemas, tais como a divisão, o desrespeito, a formação e continuidade do que chamo de pequeno feudo (essa idéia doentia de se formar grandes ministérios em que o presidente "é o cara" enquanto muitos auxiliares "ralam" nas congregações para receberem ajuda de custo).  Refiro-me à divisão das Convenções de Madureira e Geral, e as divisões ministeriais.  Sei que fazem parte da normalidade uma prática dessas em uma denominação do tamanho das Assembleias de Deus, mas poderíamos chegar ao Centenário, ao menos, unidos.  Um exemplo: Como ficará a festa do Centenário?  A Igreja mãe em "litígio" com a cúpula da CGADB, realizará uma festa paralela?  A CGADB, por sua vez, não respeitará o fato de o centenário ser de fato (pode não ser de direito) da Igreja mãe?  Caso não houvesse essa divisão, não teríamos tais indagações.

Ainda restam 15 dias... paremos e pensemos; reflitamos no melhor para um 2011 cheio de grandes realizações e que seja apenas o início do segundo Centenário.  Deus ajude a nossa querida Assembleia de Deus.

Até o próximo post.

Em Cristo sempre,

WJ

ENTÃO ENTENDI O FUTURO DOS ÍMPIOS!

"Quando pensava em compreender isto, fiquei sobremodo perturbado; até que entrei no santuário de Deus; então, entendi eu o fim deles."

Asafe no Sl 73.16,17

Este é um Salmo que chama muito minha atenção; confesso que já fiquei noites meditando nesse texto e orando, deleitando-me diante do Senhor.  É um salmo de contrição, respeito à soberania de Deus  e ao santo ministério.  É um texto que nos leva à introspecção de tal modo que coloca diante de nós, como um filme em tela gigantesca de cinema com imagem digital, toda nossa incapacidade de sobrassair aos mais diversificados tipos de problemas, sejam de ordem material ou espiritual.

O salmista Asafe faz uma descrição minuciosa do que é passar no vale das lágrimas e no ciclo vicioso da incapacidade humana.  Seu contexto está na inserção  de um homem chamado pelo Senhor para ser líder do ensino religioso e musical de sua comunidade, ver o sucesso promissor do ímpio, enquanto sua vida se esbarrava na incapacidade de viver plenamente a felicidade nos seus moldes.  Asafe, até aquele momento, entendia que o servir incondicional ao Senhor era pressuposto para uma vida de regalias.  Penso que ele estivesse lançando as bases do que viria a ser os pressupostos da Teologia da Prosperidade, em voga com muita força nos dias atuais, mas condenada pela Teologia Tradicional e Reformada.

Como se isso não bastasse, Asafe passa a remoer tal pensamento ao ponto de viver no ciclo das lágrimas, tornando presa fácil das doenças psicossomáticas; as lágrimas o levavam a uma rotina de agonia, tristeza e angústia.  Caracteres invisíveis que desembocavam em atitudes de grosserias.  Ele afirma que passou a ministrar aos seus alunos aquilo que não acreditava mais.  Sou professor e sei, perfeitamente, que não há como se ensinar com veemência aquilo que se não crê.  É mais do que hipocrisia; é uma afronta consciente àquilo que o homem tem de mais importante: a sua fé. Assim age Asafe (v. 15), para não ferir a fé dos seus alunos, ele fere a si próprio, suas próprias convicções de fé.

No entanto, no dia em que ele entra no santuário de Deus, entende o fim dos ímpios.  Pode até ser que o salmista tenha literalmente entrado no santuário de Deus, mas a entrada aqui não é de corpo, mas de espírito.  Fala de posição diante do Senhor.  Cada um de nós pode entrar no santuário de Deus, tal qual Asafe, no quarto, no gabinete, na biblioteca, na rua, no setor do trabalho, na conversa sadia; porque esta entrada é semelhante àquilo que Jesus falou à samaritana (Jo 4), "... os verdadeiros adoradores adorarão ao Pai em espírito e em verdade...", ou seja, o problema não é geográfico, mas de posicionamento diante de Deus.

Há um ataque aos postulados da Teologia da Prosperidade, pois Asafe entende, então, que a vida dos ímpios não reflete merecimentos de fé; enquanto a vida dos santos deve ser controlada pelo Espírito e dele sofrer total dependência.  Se ele quiser que tenhamos recompensas materiais, tê-la-emos, mas se desejar que passemos por vales, passá-los-emos.  Precisamos entender que não se trata de causa e consequência, a gente se entrega ao Senhor e Ele abre as portas de todas as sortes de bênçãos materiais; as bênçãos que alcançamos, por consequência, são a dependência total do Senhor aqui e o futuro em glória com Ele.

Há uma necessidade mais que urgente de entendermos o futuro dos ímpios para que não tenhamos inveja, nem caiamos no ciclo de Asafe.

É isso.

WJ

ARRAZOAMENTOS SOBRE O GOVERNO MUNICIPAL

É de conhecimento de todos que esse modesto blog tem por finalidade última, a propagação do evangelho de Cristo; o debruçar nas questões teológicas e qualquer outro assunto desde que se faça uma abordagem puramente cristã.  É de conhecimento de todos, também, o fato de que este é um espaço onde tenho a maior e mais ampla liberdade de expor minhas idéias, sejam elas quais forem.

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Peço, então, licença a todos meus leitores para expor, de forma objetiva, alguns arrazoamentos existentes entre um grupo de professores de nossa querida Angra dos Reis.  Ontem, dia 11, estive conversando com alguns amigos professores após um evento festivo alusivo ao término do ano letivo; e, óbvio, discorremos sobre vários assuntos, mas um me chamou atenção por dois motivos: primeiro, por se tratar de um grande amigo; segundo, por perceber que a política está sendo assistida por intelectuais sem filiação partidária, sem compromisso com ideologia partidária, e sim, com uma política prática fundamentada nas bases da ética e no respeito à coisa pública.

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Enquanto conversávamos, surgiu um embate sobre a gestão do atual Prefeito, Sr. Tuca Jordão (pessoa por quem nutro respeito e é alvo de minhas orações).  Uns concordavam com sua gestão, outros nem tanto, mas o fato que me chamou atenção foi a exposição de um professor que discorria sobre a entrevista que o Sr. Prefeito concedeu às rádios Costazul e Sara Brasil, em que deixava claro a possibilidade de uma reforma administrativa já no início de 2011.  Alguns nomes foram ventilados e, para minha surpresa, surgiu o nome do comunicador e blogueiro, ADELSON PIMENTA para a pasta de Meio Ambiente.  Nem sei se é do agrado do Adelson esta exposição, haja vista, não ter conversado com ele ainda, mas penso que é salutar, pois sou daqueles que entendem e percebem a capacidade singular do Adelson Pimenta sobre o referido assunto.

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Após o nome do Adelson ser ventilado e defendido por tal professor (nesse momento eu me calei para ver o desenrolar da prosa), percebi que só não houve unanimidade (num grupo de cerca de quinze professores), porque um preferiu ficar neutro.  Ao término de tal embate, pude, então, expor minhas idéias sobre o nobre amigo.

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Interessante que hoje, conversando com alguns amigos da Igreja onde congrego, alguns envolvidos com a política angrense, outros puramente amantes do bom embate, pude perceber que há uma certa preocupação concernente à nova composição do secretariado que o Sr. Prefeito deixou transparecer que faria.  Para minha surpresa, surge novamente o nome do amigo Adelson Pimenta.

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Não sei bem o que está acontecendo, pois não me preocupo com os meandros nem com o subterrâneo da política partidária angrense, mas posso adiantar que fico muito feliz em saber que uma pessoa amiga e capaz tem seu nome ventilado em vários setores da sociedade.  Como angrense que sou e amante dessa querida terra, assim como todos os que aqui vivem, sou preocupado com os gestores da coisa pública.  Penso que há homens com condições morais e intelectuais para assumirem pastas sem conchavos.  Adelson Pimenta tem demonstrado que pode fazer algo por nossa cidade, pois tem conhecimento, é visionário e, pelo que pude perceber nas conversas com alguns professores, no sábado, e com alguns pastores e membros de igrejas, hoje, seu trabalho e sua capacidade não estão escondidas aos olhos de muitos.

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No momento é só, meu trabalho como Pastor Evangélico (com muito orgulho) é orar para que o Senhor ilumine a mente do Sr. Prefeito e se o nome do meu amigo Adelson Pimenta for aceito para a qualquer pasta, penso que seremos brindados com uma pessoa capaz.  Ressalto, ainda, que exponho nesse texto apenas aquilo que ouvi em conversas com amigos; esse texto não é produto de pesquisas ou atitudes similares, nem de conversas plantadas nas ruas e becos da cidade.

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PS.:  Adelson, desculpe-me por blogar sem te escrever ou conversar antes, mas achei que poderia fazer o que fiz por entender que é o que penso.

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É isso.

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WJ

ENCERROU A 3ª ESCOLA BÍBLICA!!

Não há outra expressão que demonstre melhor o significado e a beleza da 3ª Escola Bíblica Sul Fluminense, um projeto da Faculdade Teológica Sul Fluminense em parceria com a Assembleia de Deus Sul Fluminense, que não seja: FOI UMA VERDADEIRA BÊNÇÃO!!!

Desde o dia 6 até o dia 10 de dezembro, semana que passou, muitos angrenses tiveram o privilégio, mesmo ultrapassando barreiras, tais como as chovas torrenciais que caíram sobre nossa cidade nas noites de segunda e terça-feiras, de se assentarem à mesa com o Senhor e se deleitarem com 10 palestras ministradas por homens extremamente capacitados.  Passo a descorrer sobre cada noite:

SEGUNDA-FEIRA, DIA 6, esteve ministrando sobre "O princípio da santidade", o Pr. Esdras Costa Bentho.  O preletor, de uma forma acadêmica, simples e objetiva, traçou os aspectos históricos, geográficos, espirituais e pedagógicos contidos no pano de fundo do Sermão do Monte.  Fez referência à relação existente entre as pessoas de Moisés e Jesus na concepção judaica sobre liderar, construir a casa.  Abordou sobre a questão jurídica do primeiro século no que concerne a praticidade da maioridade a fim de mostrar que Moisés, representado a lei, agiu ató o momento em que o Filho, representando a graça surgisse no cenário histórico. 

Suas aplicações práticas foram no sentido de chamar a atenção dos presentes para uma vida de extrema dependência do Senhor; tal qual o probre que necessita de alguém para sua sobrevivência, o cristão também deve depender exclusivamente do Senhor para sua sobrevivência.

TERÇA-FEIRA, DIA 7, ministrou sobre "O princípio da submissão", o Pr. Roberto dos Reis.  Este também partiu da prática pedagógico-acadêmica para expor suas ideias e postulados.  O preletor serviu-se da exegese simples para mostrar aos presentes que o princípio da submissão é norteador para uma vida de santidade e desenvolvimento progressivo de amplo sucesso espiritual.

QUARTA-FEIRA, DIA 8, foi a vez do Pr. Renato Rubim ministrar sobre o tema "O princípio do perdão".  Após uma exposição teórica do que seja misericórcia, empatia, o palestrante  partiu para as aplicações.  O perdão, segundo o palestrante, é o remédio que cura tudas as doenças psicossomáticas, doenças que têm suas origens na alma e suas consequências no corpo.  Ao término, chamou os presentes para um ato de confissão e perdão.  Houve uma explosão de contrição e poder.

QUINTA-FEIRA, DIA 9, foi a vez do Pr. Jorge Leibe ministrar sobre "O princípio da integridade".  Partiu para uma exposição extremamente pedagógica com apresentação de slides no telão.  Todos puderam entender que a integridade é um estado de espírito e uma praticidade de vida.

SEXTA-FEIRA, DIA 10, ministrou o Pr. André Benevides sobre o tema "O princípio do louvor".  Falou sobre a adoração sincera que conduz-nos aos braços do Senhor. 

Foram noites maravilhas em que todos os presentes puderam entender que vale a pena aprender para melhor servir ao Senhor e ensinar com responsabilidade a Palavra do Senhor às pessoas.

Em Cristo sempre,

WJ

SOU APENAS MAIS UM!

Apenas uma reflexão...!

Uma leitura superficial ou uma análise minuciosa da frase que dá título a esse texto, pode levar o amado leitor a um pensamento pós modernista:  "Apenas" mais um?  Apenas?  Somos um; não apenas mais um.

Após observar o andamento de tudo que o Senhor tem feito em minha vida e ministério.... sou apenas mais um.

após entender que nessa máquina engrenada, quem dirige é o Senhor, não me resta dúvida de que ..... sou apenas mais um.

Sou apenas, não por que sou insignificante, no sentido, de não merecer absolutamente nada por parte daqueles que me leem ou me observam; sou-o porque faço parte de um todo, em que todos possuem atribuições e responsabilidades.  Não há atribuições insignificantes ou menores, pois todos existem no sentido de formar um bem maior. 

Sou apenas, não por uma falsa modesta, no sentido de não externar aquilo que envolve meu coração; sou-o porque tenho consciência de que já perdi muito quando não quis entender o real significado de expressões cristãs, tais como "estou crucificado com Cristo".  Sou-o, porque nessa relação vertical que desemboca numa relação horizontal sadia e próspera, não há espaço para a falsa modesta.  Sou-o, porque Cristo me faz entender que apenas é um estado de espírito, não um fim último.

Mais um?  Sim, mais um.  Somos uma grande família, somos a totalidade de uma grande individualidade que se soma, multiplica.  Somos o todo de Deus na terra.  Não há espaço para a individualidade.  A individualidade é apenas mais uma.  A totalidade é o corpo santo do Senhor.  É a máquina engrenada e dirigida pelo grande maquinista.  É a santa noiva do Cordeiro.

Pensando nisso tudo, não há como não concluir-se que nessa obra salvívica, sou apenas mais um.

Em Cristo sempre,

WJ

FATESF REALIZA PROJETO MISSIONÁRIO

Nos dias 3 e 4 de dezembro, os alunos da FATESF (Faculdade Teológica Sul Fluminense), sob a responsabilidade do Pr. Luis Filipe realizaram mais um trabalho de campo da disciplina EVANGELISMO E MISSÕES.  Desta vez, o bairro escolhido para ser impactado pelo poder de Deus através da instrumentalidade dos alunos e professores da FATESF, foi a Vila Nova.

Na noite do dia 3, sexta-feira, os alunos foram brindados com uma palavra missionária ministrada pelo Pr. Ezequias Amâncio Marins.  Na ocasião, o preletor dissertou sobre a importância de se envolver no obra missionária e sobre os desafios da Igreja, principalmente, no Haiti.  Foi levantado um clamor e uma oferta para ajudar aquela igreja fincada num país assolado pelas catástrofes naturais e por obras espirituais.

No dia 4, os alunos fizeram um incansável evangelismo corpo a corpo.  Abordaram pessoas na rua e evangelizaram-nas.  À tarde, foi realizado um grande trabalho voltado para as crianças.

À noite, foi realizado um grande culto evangelístico, com apresentação musicais, peças teatrais e mensagens.  Agradecemos aos alunos da FATESF e ao professor Luís Filipe pela organização e realização de tão importante trabalho.

A FATESF está localizada à Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, 179 - Centro - Angra dos Reis - RJ.  Está com suas matrículas abertas para o ano letivo de 2011.

Em Cristo, sempre.

ÀS PORTAS DA 3ª ESCOLA BÍBLICA SUL FLUMINENSE

A Faculdade Teológica Sul Fluminense, em parceria com a Assembléia de Deus Ministério Sul Fluminense, realizará entre os dias 6 e 10 de dezembro do corrente ano sua 3ª Escola Bíblica.
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Trata-se de um evento voltado para a educação religiosa. Esse ano, o tema central é o Sermão do Monte. Serão 10 palestras sobre cinco princípios norteadores da fé cristã. Penso que o Senhor nos brindará com cinco noites abençoadas e de enriquecimento no que tange à aquisição de conhecimento bíblico-teológico-prático.
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Estamos trabalhando para que todos que vierem à 3ª Escola Bíblica tenham conforto e condições de se regozijarem com belos louvores e palestras riquíssimas.
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A 3ª Escola Bíblica acontecerá nas dependências da Igreja Assembléia de Deus Ministério Sul Fluminense, cito à Rua Dr. Moacyr de Paula Lobo, nº 179 – Centro – Angra dos Reis. Sempre a partir das 19:00 horas.
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Mais informações nos seguintes números:

(24) 3365 3498
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(24) 7836 8894 cel.
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86*242367 ID

PENSAR É ABRIR-SE!!

Tenho observado atentamente aos últimos acontecimentos que permeam e enchem as páginas de muitos blogueiros nesses últimos dias; principalmente sobre a temática da "Humanidade Plena do Senhor Jesus".  Entendam do jeito que quiserem e desejarem entender, o fato puro não está em se defender ou não se Jesus foi homem quando de sua encarnação; mas sim, se sua "humanidade" foi igual ou diferente da nossa ou da de Adão antes da queda.

Incrível o fato de esse embate teológico ter produzido algumas "fissuras", ou, talvez as ditas fissuras já existissem e a exposição do tema apenas fez com que se agravassem mais.  Percebo que homens de Deus estão se deixando levar por caminhos que não são os que pregam nos púlpitos das igrejas e ensinam em seus posts nos blogs.  Afirmo isso, não por extrair conclusões preciptadas, mas pelos textos que leio. Afirmar o contrário é negar minha capacidade - ainda que mínima - de entender o óbvio; pois estes irmãos não se preocupam nem mesmo em serem poéticos; querem ser realistas, escrevendo e deixando transparecer o que desejam - suas mágoas e seus rancores.

Textos sem tato, muito pelo contrário.  Textos irônicos.  Não há nada mais sórdico que textos irônicos.  A ironia é uma figura de linguagem e quando bem usada, serve para abrilhantar e embelezar o texto; mas quando deixa de lado seu lado poético para ser utilizado como zombaria, deboche, passa a ser patético.  É sabido, perfeitamente, que um texto na net, talvez, não façam nem levem alguém a uma reflexão profunda, mas, bom seria se ao menos os levassem a repensarem e chegarem à conclusão de que mais vale um bom debate no campo das ideias somente do que a discussão pela posse da verdade subjetiva.

Acredito no Jesus encarnado 100% homem à semelhança e igualdade (não vejo diferença semântica entre essas duas palavras) de Adão antes da queda.  Afirmar que a divindade de Jesus produziu uma nova humanidade é querer explicar o mistério da encarnação e anular, com isso, o poder sobrenatural do Senhor.  No entanto, isso é o que acredito.  Tenho plena certeza de que possuo argumentos bíblicos sólidos para afirmar tal pressuposto, bem como estou amparado pela Teologia Tradicional e Reformada.   Aqueles que pensam contrários são respeitados por mim.  Aprendi a conviver amigavelmente com tantos que pensam diferentes de mim!   Cursei Teologia num Seminário (IBAD - Pindamonhangaba SP) e nunca deixei de ser Reformado.  Convivi e convivo muito bem com tantos que não são!  Penso que vale a pena batalharmos por nossas ideias desde que não interfira nas relações.

Entristece-me ler textos de homens "renomados" "cuspindo" palavras cheias de ironias, endereçadas e querendo que todos aceitem "na marra" o que pensam.  Entristece-me essa forma pobre de se fazer teologia, menosprezando os teóricos e acreditando que apenas suas leituras dos textos sagrados serão suficientes para solidificar questões históricas.  Até porque, atitudes como essas são contraditórias às praticas dos ditos escritores, pois se escrevem e ensinam é porque são formadores de opinião.  Como quero formar opinião, não aceitando as opiniões dos teóricos?  Não há nexo em tal pensamento.

Minha oração e desejo são no sentido de que haja uma reflexão para que firmemos posições sólidas e façamos teologia no campo das discussões, jamais no campo das relações, pois nesse campo estamos firmados no amor de Cristo.

É isso.

E NOSSO SISTEMA EDUCACIONAL, HEIN?

Por motivo de trabalhos intensos, estive um pouco ausente quanto às postagens nesse modesto blog.  São inúmeros os eventos que preciso participar, somado ao trabalho escolar (professor que sou!!); afinal de contas, estamos às portas do final do ano letivo e quarto bimestre é sempre mais curto e, por isso mesmo, mais trabalhoso.

No entanto, graças a Deus, aqui estamos para pensarmos sobre um assunto que vem me intrigando ultimamente.  Li um artigo escrito pelo blogueiro e meu amigo particular, Adelson Pimenta, em que ele cita um parlamentar de Angra dos Reis, numa inauguração de escola pública, discursando e proferindo essa joia: "Quanto mais alunos em sala de aula hoje, menos homens nos camburões amanhã!".  Não resta dúvida de que se trata de uma frase bem montada, de impacto.  Só que tenho minhas dúvidas se condiz com a verdade plena, ao menos, nessa proporção.  Acredito que seja muito importante e salutar o ensino sistemático para a formação do caráter, mas acredito piamente que a educação precisa passar por uma grande discussão.  Penso que o caminho para o sucesso educacional é a despolitização.  A partir do momento em que a educação deixou de lado seu relevante papel na vida da sociedade, passando a figurar como meros números para se obter dividendos políticos, ela decretara seu fim.

Há solução para o sistema educacional brasileiro?  Há solução para um sistema falido, desacreditado?  Para um ENEM sem o mínimo de crédito?  Afirmo que sim.  Há, portanto que se pensar em educação como verdadeiros educadores, e não como aspirantes.  Em educação, o retorno está no sucesso de nossos alunos e não no retorno  capitalista de educadores, enquanto seus próprios filhos estejam em escolas modelos, diga-se de passagem, paticulares.  O sucesso de nossa educação está no retorno às origens, em que se prestava solidariedade ao professor, respeito e satisfação.  O professor precisa ser visto novamente como um líder na formação do caráter de nossos jovens; não pode ser massacrado e nivelado por baixo. 

A frase do parlamentar angrense (Vereador José Antônio) não traz em sua essência uma inverdade, não; muito pelo contrário.  Mas, é preciso fazer muito mais que proferir frases de impacto. Há uma necessidade urgente de se fazer uma longa discussão sobre educação.  Está constatado que alguns cursos de licenciatura na cidade do Rio de Janeiro, estão fechando por falta de procura.  Muitos não desejam mais o magistério.  Por quê? ... Em pensar que D. Pedro II, caso não fosse imperador, queria ser professor....

Sou professor com orgulho, amante de minha profissão; mas não fecho os olhos para a realidade.  Penso que a quantidade de alunos em sala de aula nos moldes de hoje, diminuirão, sim, o números de homens no camburão amanhã, mas pelo poder da educação simplesmente; quando poderia acabar, extirpar com o número de homens nos camburões.

É o que penso.

REFORMADO, SIM! (Parte 2)

Entende-se por Teologia Reformada, todo sistema teológico surgido no século 16.  Então, trata-se de um sistema teológico novo?  Claro, que não; pois os reformadores basearam seus pressupostos nas Escrituras Sagradas, como indica o credo do "Sola Scriptura".  Desta forma, O sistema teológico conhecido como Teologia Reformada é um sistema que procura dar continuidade às doutrinas dos apóstolos.

Em linhas gerais, os fundamentos da Teologia Reformada são quatro:  A autoridade das Escrituras, a Soberania de Deus, a Salvação pela graça através de Cristo e a necessidade de Evangelismo.  Esses fundamentos estão interligados e a defesa de um depende muito do que se pensa sobre os outros.  No entanto, a maior relutância em se aceitar a Teologia Reformada, é quanto ao fundamento da Salvação pela graça.

O que significa salvação pela graça através de Cristo?  A Teologia Reformada entende que Efésios 2 ("Vós sois salvos pela graça mediante a fé, e isso não vem de vós, é com de Deus"), além de muitos outros textos, descreve de forma simples, transparente e genuína que  o processo, o meio e a prática salvífica dependem exclusivamente de Deus; e que o homem, por estar "morto em seu delito e pecado", não tem participação ativa nesse processo,  muito pelo contrário, o homem é passivo. Deus é o agente, é o sujeito dessa ação.

A Teologia reformada ensina que Deus em Sua graça e misericórdia escolheu redimir um povo para Si mesmo, livrando-os do pecado e morte. A doutrina de salvação reformada é também conhecida como os cinco pontos do Calvinisno (ou pelo acróstico TULIP, referente às iniciais dos pontos em inglês):

T -  Depravação total do homem (Total depravity).  O homem após a queda, tornou-se completamente depravado, e não possui condição alguma de tomar qualquer decisão, mesmo em benefício próprio.  (Gênesis 6:5; Jeremias 17:9; Romanos 3:10-18).

U -  Eleição incondicional (Unconditional election).  Deus é soberano e escolheu, na eternidade passada, salvar uma grande multidão de homens (Romanos 8:29-30; 9:11; Efésios 1:4-6:11-12).

L -  Expiação limitada (Limited atonement). Também chamada de “redenção particular”.  Nesse ponto há muita divergência com os arminianistas, mas é fácil entender pela Bíblia Sagrada que a Expiação de Cristo é limitada não pelo efeito de seu poder, mas pelo fato de Ele mesmo ter escolhido quem devesse ser salvo.  A expiação é limitada ao número de salvos escolhido por Ele na eternidade passada. (Mateus 1:21; João 10:11; 17:9; Atos 20:28; Romanos 8:32; Efésios 5:25).

I -  Graça irresistível (Irresistible Grace).   Não há como conceber a ideia do homem resistir a vontade de Deus em salvá-lo.  Aceitar que Jesus não consiga (nem pelo fato do homem não aceitar) salvar pela sua graça, é diminuí-lo e afirmar que sua graça não é capaz.  O sacrifício de Jesus foi perfeito; sua graça é altamente capaz, logo, irresistível.  Ninguém resiste sua graça salvadora.  (João 6:37,44; 10:16).

P -   Perseverança dos santos (Perseverance of the saints).  Não há como aceitar que Jesus não preserve aqueles que Ele próprio salvou.  A salvação é eterna. (João 10:27-29; Romanos 8:29-30; Efésios 1:3-14).

Sei que há divergências históricas e, convivo perfeitamente, com os que pensam de forma contrária; no entanto, estou convencido pelas Escrituras de que os pressupostos da Teologia Reformada são genuinamente bíblicos e sólidos.

PS.  Dia 31 de outubro, dia da Reforma Protestante.

É isso.